“懷橘遺親”，二十四孝之一，講述的是后漢陸績的孝順故事。故事說的是陸績隨父在九江見袁術(shù)，袁術(shù)用橘子款待。陸績將兩個(gè)橘子放在懷中，拜謝告辭之時(shí)，橘子落地。袁術(shù)問為何將橘子帶走，陸績說母親喜歡吃橘子，準(zhǔn)備帶回家給母親吃。有詩曰：孝順皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠橘，遺母事堪奇。

柑橘果肉酸甜，老少咸宜。既可作鮮果食用，也可加工制成果汁、果醬等食品。剝下來的橘皮晾曬著，用作泡茶或是做菜調(diào)味，這是多數(shù)百姓的日常操作。橘皮在醫(yī)家手中還是一味良藥，其入藥歷史悠久，《神農(nóng)本草經(jīng)》列為上品，謂“主胸中瘕熱逆氣，利水谷。久服去臭，下氣通神”。

橘皮自古以來以陳為好，陶弘景便言“須陳久者為良”，故又名陳皮。新鮮橘皮味較辛辣，氣燥而烈，經(jīng)放置一段時(shí)間后燥性降低，辛辣之味稍緩和，行而不峻，溫而不燥，有理氣健脾、燥濕化痰的功效，臨床常用于脘腹脹滿、食少吐瀉、咳嗽痰多等癥的治療。著名中成藥健胃消食片、午時(shí)茶顆粒、藿香正氣口服液等皆有用陳皮組方入藥。

橘皮去除內(nèi)層果皮而取得的外層果皮稱為“橘紅”〔《中國藥典》（2020年版）〕，有理氣寬中、燥濕化痰的功效?！侗静菥V目》言其“下氣消痰”?，F(xiàn)代臨床常用于咳嗽痰多、食積傷酒、嘔惡痞悶。橘及其栽培變種如大紅袍、紅橘的外層果皮皆可用作“橘紅”。橘紅、橘皮、陳皮皆是藥食兩用之品，百姓平常做菜時(shí)，常是家中有什么用什么，橘紅、橘皮、陳皮除了能祛除腥膻之味，還能著色增味。

吃橘吐出的種子也可入藥，名“橘核”，屬于藥典品種，有理氣、散結(jié)、止痛的功效。《日華子本草》言其“治腰痛，膀胱氣，腎疼”。現(xiàn)代臨床常用于疝氣疼痛、睪丸腫痛、乳癰乳癖等癥的治療。中成藥茴香橘核丸便用橘核組方入藥。

魯迅先生曾調(diào)侃：“'陸績懷橘’也并不難，只要有闊人請我吃飯?！标懣儭皯验龠z親”時(shí)，年僅6歲。父母在乎的是那小小的橘子嗎？顯然不是，在乎的是子女對他們的孝心和關(guān)心。尤其對于小小6歲孩童而言，“懷橘遺親”實(shí)為難得。六歲稚子尚能做到，何況你我乎。（鄧力  四川省成都市中草藥研究所）

來源：中國中醫(yī)藥報(bào)