和沖位于貴池區(qū)牛頭山鎮(zhèn)寶賽吳家與老屋董家接壤處，自少祖山麓到寶賽湖，沖長(zhǎng)約三華里，是幾百畝良田的大畈。由于土壤肥沃，水源充足，光照好，水稻旱澇保收，是個(gè)天然的大糧倉(cāng)。

據(jù)譜載，寶賽吳家由文瑞公自烏石遷徙而來，老屋董家由仲文公自李陽(yáng)河遷居楊灣，后又遷居董村。從時(shí)間上推算，寶賽吳家比老屋董家早來百余年。但先來者并無(wú)唯我獨(dú)尊之念，后到者也無(wú)后來居上之思。兩大家族共處一地，相交甚篤，互通婚姻，人丁興旺，生活安寧，萬(wàn)事順?biāo)?。歸根結(jié)底，一“和”萬(wàn)事興。

要說和沖之名，應(yīng)追溯至清朝雍正九年。當(dāng)時(shí)兩姓躬耕之田，阡陌相連，為了體現(xiàn)以和為貴的理念，兩族商議，將沖名改為和沖。人們?nèi)ズ蜎_勞作，心態(tài)平和，即使發(fā)生口舌之爭(zhēng)，一想到和沖之名、和沖之意，就風(fēng)平浪靜了。一時(shí)間，和沖成了友好的紐帶及修身養(yǎng)性之地。

俗話說，牙齒與舌頭雖好，也有磕碰的時(shí)候。到了清朝康乾盛世，吳董兩大家族相繼發(fā)生了爭(zhēng)水爭(zhēng)地事件，為避免械斗發(fā)生，依然“和”字當(dāng)先，選擇以文“和”事，大事講原則，小事講風(fēng)格。盡量大事化小，小事化了。不到萬(wàn)不得已，不打官司不告狀。

在民國(guó)六年（公元1917年）兩族因和沖東邊山權(quán)，就是從寶賽村部至寶賽小學(xué)這座山，曾訴至政府部門，最終還是以契約了結(jié)。由董家長(zhǎng)輩先生董大明公執(zhí)筆立約。當(dāng)時(shí)省政府汪姓省長(zhǎng)曾是董大明的授業(yè)先生。吳氏宗譜上還記載著民國(guó)六年的合約。并請(qǐng)到本村紳士做證人。

其實(shí)，早在宣統(tǒng)二年已有立約，只是董家那份合約已遺失。董家人懷疑是本族姑娘暗渡陳倉(cāng)，拿給了婆家寶賽吳家。打那以后，董家便極力阻擊本族姑娘與吳家聯(lián)姻。時(shí)間是最好的療傷藥，和字能打破隔閡，冰釋前嫌，日久，兩大家族又重歸舊好。

其實(shí)，和沖還是一個(gè)秀美山莊。當(dāng)年老屋董家居少祖山山麓，為和沖上沖。寶賽八景之“納山煙障”便是此地，有詩(shī)為證：“少祖聳巍峨，山名義若和。煙嵐堪作障，納裹獲云窩”。雖說老屋董家落戶晚些，但村中主干道極具古色古韻，皆為麻石條鋪就。每塊麻石條長(zhǎng)過五尺，寬一尺盈余，厚達(dá)十公分，重約幾百斤。騎樓臨道，戶戶相通，雨雪天氣，人們往來自如。村中建祠堂七進(jìn)，古樸典雅。村后來龍山，茂林修竹，有竹兵竹馬之傳說。董氏家譜有《和沖竹韻》記之：“不可居無(wú)竹， 沖和韻亦和。風(fēng)泉林自繞，幽趣此君多。”

村北端古木參天，云霧繚繞。設(shè)繁露園，文人雅士，談文論道，舉樽邀月。董氏家譜亦有《高林夜月》記之：“ 千古團(tuán)圞月，高懸一鏡圓。樹林長(zhǎng)此夜，留得照年年?！?/span>

就是這樣的一派祥和之地，在日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)時(shí)也未能幸免。1938年，日軍進(jìn)犯董村時(shí)，血性的董氏青壯男丁，為了保衛(wèi)家園，拿起了土槍，利用迷宮一樣的村落，進(jìn)行了頑強(qiáng)的狙擊，終因寡不敵眾，大多壯烈犧牲。日本鬼子占領(lǐng)村莊以后，先是將規(guī)模宏大的董家宗祠付之一炬，大火持續(xù)燒了七天七夜，廢墟一片。繼而強(qiáng)行征集民工，將和沖大畈的良田攔腰截?cái)?，修了一條簡(jiǎn)易公路，直達(dá)前江口大炮營(yíng)。而大炮營(yíng)的建筑材料絕大部分都是董村村中的鋪路麻石條。鬼子逼迫民工一塊塊撬起，只有一兩塊幸免，成為歷史的見證。

和沖遭遇劫難，寶賽吳家并未袖手旁觀，而是以兄弟之“和”，聯(lián)手抗擊著日寇的侵略行徑，譜寫了團(tuán)結(jié)抗日的贊歌。

如今，和沖這塊土地已成為前江工業(yè)園區(qū)的一部分，但和沖之“和”作為基因一樣的東西永遠(yuǎn)流傳下來，激勵(lì)著這片土地上的人民在新的征程中，以和為貴，努力構(gòu)建和諧社會(huì)，共創(chuàng)美好未來。

（本文史料由董紹敏、龍道云提供）