如果初六不肯做順民，要努力求生，爭取更大的利益，其他社會階層仍保持原有狀態(tài)，會怎么樣？

那就是初六變初九，困卦變兌卦。由于九二依然在發(fā)揮作用，仍然能夠?qū)Ψe極進取的初九進行管理，那么，積極的初九就還不至于大規(guī)模地突破現(xiàn)有規(guī)則，還能服從現(xiàn)有秩序。這意味著這個社會尚處于可控狀態(tài)。這樣的社會是有活力的，底層初九也能為自己謀求到更多的利益。所以兌卦卦辭是：兌。亨，利，貞。兌卦初九之爻辭是：初九，和兌，吉。

如果九二沒有自己的想法，只是本本分分地做好自己的事，而其他社會階層仍保持原有狀態(tài)，又會怎么樣？

那就是九二變六二，困卦變萃卦。由于初六與六二均有很好的服從性，上下較容易保持一致，上層制定的法規(guī)、政策都能得到很好的落實。所以萃卦卦辭是：萃。亨，王假有廟。利見大人，亨，利貞。用大牲吉。利有攸往。萃卦六二之爻辭是：六二。引吉，無咎。孚乃利用禴。

如果六三積極參與社會活動，不滿足于只做一個富家翁，而其他社會階層仍保持原有狀態(tài)，又會怎么樣？

那就是六三變九三，困卦變大過。九三位于下卦之首，其積極進取的行為有助于制約九二的專斷，也可謂初六順民帶來就業(yè)機會。這樣的社會是有活力的，實業(yè)家多，而食利階層不發(fā)育，是社會經(jīng)濟興盛的表現(xiàn)。但是，企業(yè)家們的積極，是為了追逐利潤。如果這個社會的企業(yè)家都瘋狂的追求利潤，也會腐蝕這個社會的風氣，充滿銅臭味。所以，大過的卦辭是：大過。棟橈。利有攸往，亨。九三的爻辭是：九三。棟橈，兇。