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今天是第三天，只有半天的時(shí)間，最后打卡繩金塔。 繩金塔始建于唐代天佑年間，相傳建塔時(shí)，掘地得金繩四匝，古劍三把（分別刻有“驅(qū)風(fēng)”、“鎮(zhèn)火”、“降蛟”字樣），金瓶一個(gè)（盛有舍利子三百粒），故取名繩金塔。千年歷史繩金塔古樸秀麗，是南昌人的鎮(zhèn)城之寶。據(jù)史料記載，歷史上繩金塔多次建筑。第一次重建是在元末明初，當(dāng)時(shí)陳友諒與朱元璋大戰(zhàn) 南昌，繩金塔毀于兵火之中，明朝建立后， 洪武元年（1368年）重建。第二次重建 于清康熙五十二年（公元1713年），因1709年塔體長(zhǎng)期失修而“全仆于地，無(wú)一瓦一椽存矣”。在巡撫冬國(guó)襄的主持下重建，現(xiàn)在的塔體就是那時(shí)所建。此后乾隆四年（1739）、乾隆二十年（1755）、道光二年（1822）、同治七年（1868）多次重修，光緒二十二年（1886）塔遭雷擊起火，部分木質(zhì)結(jié)構(gòu)被焚，嗣后又經(jīng)二十世紀(jì)六十年代劫難，整座塔僅存磚砌塔體及葫蘆形塔剎。 1985年，國(guó)家文物局、省、市人民政府撥款修復(fù)繩金塔。自1989年維修后，歷經(jīng)十余年，自然損壞較為嚴(yán)重，由于當(dāng)時(shí)木材未經(jīng)防腐處理，木構(gòu)件被雨水、潮濕等侵蝕而糟爛，有的被蟲(chóng)蛀、蟻嚙而空朽，鎦金銅皮（塔剎）銹損，油漆斑駁、脫落，磚石風(fēng)化。1988年清明，繩金塔修復(fù)動(dòng)工。1989年10月，繩金塔修復(fù)竣工。 繩金塔景區(qū)游覽圖  我們游覽的部分。  從十字路走到“永鎮(zhèn)江城”牌坊。牌坊坐北朝南。后面是祈福長(zhǎng)廊。  穿過(guò)長(zhǎng)廊，前面是繩金塔文物展示區(qū)。原來(lái)是千佛寺。  東側(cè)是鐘樓。匾額 ：“清音繞梁”，楹聯(lián)：“千佛寺前梵音佛號(hào)祈康寧，繩金塔下晨鐘暮鼓警世悟”。  內(nèi)有一口大鐘名為“金塔鐘”。此鐘四面分別刻有銘文，“滕閣金閣”、“雙鋒崢嶸”、“水火既濟(jì)”、“共鎮(zhèn)江城”。 “滕閣金閣”即是滕王閣和繩金塔。早期人類(lèi)文明聚集一地時(shí)，為了安定太平都要建造風(fēng)水，而寶塔和摩天閣樓則是當(dāng)?shù)刈罡呒?jí)的風(fēng)水建筑，也俗稱“文筆峰”。滕王閣臨江，為“水筆”，繩金塔為“旱筆”。  “水火既濟(jì)”就是指水火相克，南昌是火災(zāi)頻發(fā)之地，而其南方為火地，在城南建造繩金塔，則可將火鎮(zhèn)住，城市便呈現(xiàn)“既濟(jì)”之象，可免火災(zāi)之息。  西側(cè)是鼓樓。匾額 ：“宏聲環(huán)宇”，楹聯(lián)：“擂鼓揚(yáng)威扶仁愛(ài)之風(fēng)，鳴鐘警世行正義之道”  大型影雕壁畫(huà)《南昌七門(mén)風(fēng)俗圖》七門(mén)分別為：賢納士進(jìn)賢門(mén)、千船萬(wàn)帆惠民門(mén)、推進(jìn)涌出廣潤(rùn)門(mén)、接官送府章江門(mén)、兇神惡煞德勝門(mén)、金榜題名永和門(mén)、槍刀劍戟順化門(mén)。  畫(huà)的是古豫章生活景象圖，但是從實(shí)際看到的作品來(lái)說(shuō)，就算天氣好的時(shí)候，因?yàn)椴ＡУ姆垂庑Ч?，不貼近看都能很難看清其中具體的景象，圖中共有1028個(gè)人，從官紳到文人，從衙役到波斯商人，其實(shí)都可以仔細(xì)觀看，如果燈光效果到位了，想必會(huì)更加吸引游人的目光。  景觀小品?！鄂庺~(yú)跳龍門(mén)》。  大院空蕩蕩的。左側(cè)是隆興戲臺(tái)。正面是東門(mén)。 隆興戲臺(tái)。楹聯(lián)：“豫章古韻玉茗紫簫尋南浦千秋夢(mèng),金塔鈴音劍池夜月舞醉西山一疊云。” 繩金塔為江南典型的磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，塔高50.86米，塔身為七層八面內(nèi)正外八形，其朱欄青瓦，墨角凈墻及鑒金葫蘆型頂，有濃重的宗教色彩。飄逸的飛檐下懸掛著銅鈴，每層一個(gè)音階，七層即七個(gè)音，微風(fēng)吹過(guò)，發(fā)出悅耳的樂(lè)聲。繩金塔身每層均設(shè)有四面真門(mén)洞、四面假門(mén)洞，各層真假門(mén)洞上下相互錯(cuò)開(kāi)，門(mén)洞的形式各層也不盡相同。第一層為月亮門(mén)；第二、三層為如意門(mén)；第四至七層為火焰門(mén)，三種拱門(mén)形式集于一塔，這種做法是不多見(jiàn)的。它古樸秀麗，具有江南建筑的典型藝術(shù)風(fēng)格，它是歷史信息的載體，是古代中國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。 我們虔誠(chéng)地繞塔一周，為家人祈福。 防火水缸 丹墀 劍池 向北是竹林 穿過(guò)竹林是文廟。中間在維修，向西繞道到繩金塔街，再進(jìn)景區(qū)。此處有一景觀《喬遷大吉》。乍一看，還以為這是一堆破爛廢品堆在墻角處。一輛老式貨車(chē)，上面裝著八九十年代的家具，以及家電。據(jù)說(shuō)雕塑上面的動(dòng)物是會(huì)動(dòng)、會(huì)叫的，老太太的扇子會(huì)搖，反映著老百姓的一種新生活，背后的場(chǎng)面是收集來(lái)的南昌老照片，源于生活，展示南昌棚戶區(qū)改造中和老百姓之間的關(guān)系。 繩金塔街的牌坊《豫章驛道》 “九佬十八匠”雕塑?！熬爬小本褪侵该~(yú)佬、洗墨佬、渡船佬、殺豬佬、割腳佬、補(bǔ)鍋佬、剃頭佬、閹豬佬、打銃佬。 閹豬佬 補(bǔ)鍋佬 《南昌九墻雕塑》仿《杭城九墻》，就是有九面墻，都是老墻。 《南昌理發(fā)店》游客可坐上“理發(fā)店”的椅子，拍上一張照片，仿佛穿越時(shí)空一般。 《水井邊的故事》。在三眼古井中，第一個(gè)水井里放的是孩子們喜歡看的萬(wàn)花筒，中間的井里是老南昌的景象，最小的水井里是如今繩金塔的新街景，象征著時(shí)代的變遷。 中間的古井 第一個(gè)古井 吃早點(diǎn) 從西一門(mén)再次進(jìn)入景區(qū)。 泮池。 子羽，名揮，又稱公孫揮，復(fù)姓澹臺(tái)名滅明。春秋時(shí)期鄭國(guó)人。他曾擔(dān)任行人一職，協(xié)助子產(chǎn)治理鄭國(guó)，在子產(chǎn)的支持下參與處理外交事務(wù)，其事跡見(jiàn)于《春秋左氏傳》等。他曾拜孔子為師，因他長(zhǎng)得過(guò)于丑陋，也或許因?yàn)槠洳簧票磉_(dá)，相處后孔子覺(jué)得子羽不是可堪造就之才，對(duì)態(tài)度頗為冷淡疏遠(yuǎn)。子羽性格寧折不彎，于是毅然從孔門(mén)出走，輾轉(zhuǎn)于江淮間，愈加發(fā)奮向?qū)W、嚴(yán)持己身，終于有所成就。孔子得知子羽的成就，感慨地說(shuō)：“我以相貌判斷人，失去了子羽這樣優(yōu)秀的學(xué)生啊！”
櫺星門(mén)。櫺星即靈星，古代祭天先祭靈星。因孔子倡導(dǎo)的儒學(xué)被奉為國(guó)學(xué)，重文教的宋代皇帝便將這原在祭天天壇內(nèi)的櫺星門(mén)移入文廟，意為像尊天一樣尊孔。櫺星又傳說(shuō)是天上的文曲星，可保佑登科極第。 大成殿。 清代的雍正皇帝為了進(jìn)一步地吹捧孔子，特別追封孔子上五世祖為王爵。大成殿后面是祭祀孔子先輩的“崇圣祠”，即專奉孔子先輩的五代圣王，即啟圣王、昌圣王、貽圣王、裕圣王和肇圣王。 大成殿是文廟的主殿。古代稱音樂(lè)一變?yōu)橐怀?，九變?yōu)榫懦?，至九成而?lè)終稱為大成。由此引申為集中前人的成就，形成自己完整的學(xué)說(shuō)體系稱為大成。宋元佑六年（1091年）以大成為名，尊孔為“大成至圣”，從此“大成”作為孔廟殿名。殿前九龍柱。 銅香爐 殿內(nèi)供奉至圣先師孔子圣像，左孟柯右顏回。 圣殿兩側(cè)孔子圣跡圖。 殿內(nèi)左側(cè)編鐘。 右側(cè)鼓樂(lè)。 上方藻井。 文廟旁邊是廊橋。 廊橋。 文廟南側(cè)散布幾位名人雕像。 異僧惟一，生于1202年～1281年，是宋代臨濟(jì)宗楊岐派的僧人。他原籍四川資州，俗姓賈，號(hào)環(huán)溪。惟一在宋朝時(shí)期的佛教史上有著一定的地位和影響。 灌嬰（？～公元前176年），秦末至西漢初睢陽(yáng)（今河南省商丘市）人，漢朝開(kāi)國(guó)功臣，官至太尉、丞相。孝文皇帝四年（公元前176年），灌嬰卒。被追謚為“懿侯”。 徐稚（公元97—168年），字孺子，東漢豫章南昌人[20]。東漢隱士。少學(xué)今文經(jīng)學(xué)，兼通天文，歷算。家貧務(wù)農(nóng)，自食其力。公府征辟，皆不就。時(shí)稱"南州高士"。陳蕃為豫章太守，不接待賓客，特為他設(shè)一榻，去則懸之。后以"懸榻"比喻禮待賢士。王勃《滕王閣序》所云："人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻"即用此典故。徐稚卒葬南昌進(jìn)賢門(mén)外。今南昌孺子路、孺子亭、孺子公園皆因紀(jì)念徐稚而名。豐城隱溪因徐稚隱居于此而得名。 許真君是古代漢族神話傳說(shuō)中人物。為晉代道士許遜，字敬之，南昌(今屬江西)人。傳說(shuō)他曾鎮(zhèn)蚊斬蛇，為民除害，道法高妙，聲聞遐邇，時(shí)求為弟子者甚多，被尊為凈明教教祖。 金牛根獻(xiàn)寶。 相傳，古時(shí)南昌是個(gè)水鄉(xiāng)澤國(guó)，有蛟龍精作怪，常鬧風(fēng)、水、火三災(zāi)，稱為“三害”，豫章郡牧劉太守，為解救百姓，貼榜招賢除害。一個(gè)搓牛繩叫金牛根的老人，因火災(zāi)失去獨(dú)生兒子的他決定揭榜。為此，他研究天文地理，考察地形地勢(shì)。一天，夢(mèng)一高僧，用禪杖在他家菜地重敲三下，說(shuō)：“進(jìn)賢門(mén)外，吾佛重地，水火既濟(jì)，坐鎮(zhèn)江城，在此建一塔，便永保平安?！崩先税胄虐胍赏诘厝?，得鐵函一只，函內(nèi)有金繩四匝；古劍三把，每一劍柄上各鏤刻著兩個(gè)字：“驅(qū)風(fēng)”，“鎮(zhèn)火”，“降蛟”；金瓶舍利三百個(gè)；竹簡(jiǎn)一塊，上面刻著二十個(gè)字的偈語(yǔ)：“一塔鎮(zhèn)洪州，千年不漂流。金繩勾地脈，萬(wàn)載永無(wú)憂?！贝稳?，他揭榜獻(xiàn)策，太守便命人開(kāi)始建塔。歷時(shí)三年，塔寺建成。 原惟一的左手掌內(nèi)托著的繩金塔沒(méi)有了。 文廟北側(cè)是休憩園林，有假山、水池、回廊齊全。 回廊 楹聯(lián)：“史譽(yù)千載恭讀論語(yǔ)通天下,德銘萬(wàn)代點(diǎn)亮心燈照世人?！?/strong>
池中有雕塑《牛郎織女》這種造型還是第一次見(jiàn)到。 從北門(mén)出景區(qū)。景區(qū)外面有美食一條街，白天空無(wú)一人，我們又不準(zhǔn)備在這里吃中飯。所以，直接回旅店，準(zhǔn)備乘火車(chē)返回黃石了。 三天以來(lái)，南昌這座英雄城市給我們留下了不可磨滅的美好印象。 |
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