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丹霞地貌因其“奇峰怪石，色如渥丹，燦若明霞，碧水相映，美若仙人”的山水之美，集雄、奇、秀、險(xiǎn)、幽曠于一體，符合國(guó)人意境審美觀，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明演化歷程中，孕育出了獨(dú)特的丹霞山水文化。 紅色系的色彩是丹霞地貌景觀要素的主基調(diào)?！暗は肌币辉~意為天上的彩霞，源于曹丕的《芙蓉池作詩(shī)》: “丹霞夾明月，華星出云間”，是一種充滿(mǎn)美感的色和光。徐霞客游歷浙江天臺(tái)山時(shí)，曾作如下描述: “赤城山頂圓壁特起，望之如城，而石色微赤 … ，至赤城麓，仰視丹霞層亙”。古人用“色如渥丹，燦若明霞”形容丹霞地貌景觀，山水之美躍然紙上，極盡溢美之意，引人遐想。
新疆阿克蘇丹霞地貌（圖片轉(zhuǎn)載自新疆阿克蘇政府網(wǎng)） 在中華文化中，紅色有著富貴、喜慶、吉祥、辟邪等象征意義，丹霞紅契合人們追求富貴、吉祥和喜慶的心理需求；紅色也是中國(guó)宗教崇尚的主色調(diào)，紅色巖層加上陡峻之地形、城堡狀之輪廓形態(tài)，給人崇高和神圣之感，強(qiáng)化了宗教場(chǎng)所的威嚴(yán)感和神秘感，另外，丹霞地貌多發(fā)育大小不一的洞穴，其軟硬相間的巖層也易于開(kāi)鑿建設(shè)寺廟，而赤壁千仞又是摩崖石刻、造像的絕佳載體，因此，赤壁丹霞成為中國(guó)道教、佛教等宗教圣地，文人墨客避世隱居之首選。
武夷山大王峰山腳的道觀 丹霞地貌作為一種獨(dú)特的山水景觀早已根植于中華文化的脈絡(luò)之中，但是，丹霞地貌作為地貌學(xué)術(shù)語(yǔ)被國(guó)際學(xué)界認(rèn)可和廣為傳播，卻是數(shù)代中國(guó)地質(zhì)、地貌學(xué)家智慧和不懈努力的結(jié)晶，堪稱(chēng)中國(guó)地學(xué)國(guó)粹。 1928年，地質(zhì)學(xué)家馮景蘭教授將構(gòu)成廣東丹霞山的紅色砂巖、砂礫巖層命名為“丹霞層”，并用詩(shī)情畫(huà)意的文字描述丹霞山的地貌特征: “峰崖崔巍，江流奔騰，赤壁四立，綠樹(shù)上復(fù)，真嶺南之奇觀也”；1938年，陳國(guó)達(dá)教授提出“丹霞地形”的概念；1977年，曾昭璇教授第一次把“丹霞地貌”按地貌學(xué)術(shù)語(yǔ)使用；以黃進(jìn)教授等為代表的中國(guó)地貌學(xué)家對(duì)中國(guó)丹霞地貌開(kāi)展了全面系統(tǒng)的研究；2010年，“中國(guó)丹霞”捆綁廣東丹霞山、福建泰寧、湖南崀山、貴州赤水、江西龍虎山、浙江江郎山等六個(gè)丹霞地貌申遺成功，成為中國(guó)第8個(gè)世界自然遺產(chǎn)，標(biāo)志著丹霞地貌作為專(zhuān)業(yè)地貌術(shù)語(yǔ)正式被國(guó)際學(xué)界所認(rèn)同，而廣東丹霞山則集世界丹霞地貌的命名地、世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園三項(xiàng)桂冠于一身。
泰寧丹霞地貌景觀圖 （圖片轉(zhuǎn)載自福建泰寧縣政府網(wǎng)） 丹霞地貌申遺成功，再次將丹霞景觀旅游開(kāi)發(fā)推向另一個(gè)高潮，全國(guó)各地不斷有新的丹霞地貌景觀被發(fā)現(xiàn)，迄今中國(guó)已發(fā)現(xiàn)超過(guò)1300個(gè)丹霞地貌景觀，這引發(fā)了真?zhèn)蔚は嫉孛驳漠愖h，同時(shí)也引發(fā)了學(xué)界對(duì)丹霞地貌定義之辯，爭(zhēng)議的焦點(diǎn)主要集中在發(fā)育丹霞地貌物質(zhì)基礎(chǔ)（巖性和產(chǎn)狀）的界定上：（1）紅色碎屑沉積巖層是否必須是陸相？海相紅層算不算丹霞地貌？（2）是否必須是砂巖和砂礫巖？紅色粉砂巖和泥巖行不行？（3）是否有必要界定巖層的沉積年代，即白堊系或者第三系地層？更老的紅色巖層算不算？（4）是否必須是厚層、產(chǎn)狀平緩的紅色地層？ 這些爭(zhēng)議可以簡(jiǎn)單地歸結(jié)為丹霞地貌是否等同于紅層地貌？因?yàn)榈は嫉孛苍诘孛矊W(xué)分類(lèi)體系中，屬于巖石地貌中的紅層地貌，而上述爭(zhēng)議都是針對(duì)是否需要限定特殊類(lèi)型的紅層。 之所以會(huì)有上述爭(zhēng)議，概是緣于丹霞地貌起源于丹霞山地貌。以丹霞山為代表中國(guó)東南部丹霞地貌在形態(tài)特征上突出表現(xiàn)為“頂平、坡陡、麓緩”，地層構(gòu)成是節(jié)理發(fā)育的近水平（或緩傾瀉）白堊系-第三系紅色陸相砂巖和砂礫巖，部分學(xué)者認(rèn)為巖層特征是發(fā)育“頂平、坡陡、麓緩”的必要物質(zhì)條件，因?yàn)榻降纳皫r和砂礫巖不僅抗風(fēng)化能力強(qiáng)，力學(xué)強(qiáng)度高，是形成高可達(dá)數(shù)百米的陡崖峭壁和方山的必要條件，泥巖和粉砂巖的巖層強(qiáng)度不足，而地層傾斜度過(guò)大易引發(fā)地層順層面滑塌，無(wú)法支撐如此高大的陡立的單體地貌，典型反證例是廣東南雄紅層盆地和甘肅張掖彩丘地貌。持相反觀點(diǎn)的學(xué)者則認(rèn)為，泥巖或者粉砂巖為主體的巖層在合適的氣候條件下也能形成赤壁丹霞的地貌形態(tài)，例如新疆阿克蘇的丹霞地貌。
甘肅張掖彩丘地貌 陸相的限定主要是因?yàn)樯暗[巖是山前沖積或者河床堆積的產(chǎn)物。海相碎屑巖地層（即海洋環(huán)境堆積的碎屑物質(zhì)形成的巖石）因?yàn)殚L(zhǎng)距離搬運(yùn)，碎屑物粒級(jí)小、分選好，主要為粒級(jí)均勻的砂巖-泥巖，海相砂巖堅(jiān)硬致密，孔隙度小，難以產(chǎn)生風(fēng)化片狀剝落作用，只能在巖壁、巖柱上沿節(jié)理、裂隙發(fā)生巖塊、巖片、巖條崩落作用，而形成棱角分明的地貌，典型的例子是張家界的石英砂巖地貌。
張家界砂巖地貌 （圖片轉(zhuǎn)載自湖南張家界市武陵源區(qū)政府網(wǎng)） 圍繞上述爭(zhēng)議國(guó)內(nèi)學(xué)界形成三種截然不同的觀點(diǎn)： 第一種觀點(diǎn)（?；逝桑?，認(rèn)為有陡崖的與丹霞山地貌相同, 由中、上白堊統(tǒng)陸相紅層形成的地貌, 才稱(chēng)為丹霞地貌, 其他陸相紅層所形成的有陡崖的地貌皆不能稱(chēng)為丹霞地貌； 第二種觀點(diǎn)（中間派），認(rèn)為以陡崖坡為特征的陸相紅層地貌稱(chēng)為丹霞地貌； 第三種觀點(diǎn)（自由派）, 有陡崖的紅色沉積巖地貌都是丹霞地貌, 不論海相紅層還是陸相紅層形成的有陡崖的地貌都是丹霞地貌。 但是，無(wú)論是何種觀點(diǎn)，有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)是一致的，即有陡崖的紅層地貌（赤壁丹崖），也就是丹霞地貌必備的兩個(gè)要素：一是物質(zhì)基礎(chǔ)是紅層；第二，形態(tài)特征是具有突出的陡崖坡。 紅層是各個(gè)地質(zhì)歷史時(shí)期沉積的紅色巖系總稱(chēng)，沒(méi)有紅層的地方就不可能有丹霞地貌，但不是所有的紅層都能夠發(fā)育丹霞地貌。因此，丹霞地貌是紅層地貌中特殊的一種地貌類(lèi)型，丹霞地貌是紅層地貌，但紅層地貌并不一定都是紅層地貌。 最后，需要指出的是，對(duì)丹霞地貌概念的認(rèn)識(shí)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，趙汀等提出典型丹霞地貌（狹義）和擴(kuò)展丹霞地貌（廣義）的概念調(diào)和上述不同觀點(diǎn)： 典型丹霞地貌形成的基礎(chǔ)是紅色陸相碎屑建造, 其分布和演化受燕山運(yùn)動(dòng)的影響, 地貌發(fā)育始于喜山運(yùn)動(dòng)(可能有燕山晚期)的間歇性地殼抬升, 產(chǎn)狀平緩的陸相紅層受垂直節(jié)理、裂隙和斷層切割, 加上重力水、風(fēng)、冰、生物等外部營(yíng)力的作用, 在合適條件下形成的以丹崖赤壁, 方山寨堡、峽谷溪潭, 廊洞梁拱的景觀要素和組合。 擴(kuò)展丹霞地貌(廣義)，其巖石形成時(shí)代, 巖相、巖性、顏色, 地貌景觀要素和單元組合都不嚴(yán)格受限于上述概念, 成景巖層可以是非燕山期的紅色陸相碎屑建造或非陸相碎屑建造, 地貌形態(tài), 呈丘陵和堡寨及其伴生、共生的微地貌, 也有丹崖赤壁。類(lèi)似于國(guó)外有學(xué)者提出的類(lèi)-丹霞地貌（Danxia-Like）。 主要參考文獻(xiàn)： 黃 進(jìn), 陳致均, 齊德利. 2015. 中國(guó)丹霞地貌分布(下). 山地學(xué)報(bào), 33(4): 649-673. 趙 汀, 趙 遜, 彭 華, 侯榮豐. 2014. 關(guān)于丹霞地貌概念和分類(lèi)的探討. 地球?qū)W報(bào), 35(3): 375-382 王 冉, 嵇少丞, 林靖愉. 2020.丹霞地貌概念釋義. 中國(guó)科技術(shù)語(yǔ), 22 (3): 60-65 劉尚仁, 劉瑞華. 2003. 丹霞地貌概念討論. 山地學(xué)報(bào), 21(6): 669-674. 華 琳, 姜勇彪. 2017. 江西省丹霞地貌山水詩(shī)淺析. 東華理工大學(xué)學(xué)報(bào) (社會(huì)科學(xué)版), 36(1): 27-41 |
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