一年一端午，一歲一安康。

端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、五月節(jié)，中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，是一個(gè)蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)的節(jié)日。

傳說楚國(guó)大夫屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人便將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

七首端午節(jié)古詩詞，祝愿大家度過一個(gè)富有詩意的端午節(jié)。

〔1〕

浣溪沙·端午

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。

佳人相見一千年。

1095年，蘇軾被貶惠州第二年。端午節(jié)這天，蘇軾寫下這首詞送給一直陪伴左右的侍妾朝云。

端午正值初夏，天氣稍熱，微微的輕汗?jié)裢杆叹G色的薄綢衣衫。明天就是端午節(jié)，要用方蘭草沐浴，以祈求健康與吉祥。前來梳洗者人山人海，沐浴后剩下的香粉胭脂隨水流入河中，布滿了河面。

你將那五彩繩輕輕地纏在如玉的手臂上，黑色的發(fā)髻上斜掛著小巧的赤靈符。在這個(gè)特殊的日子里，只祈愿能與相愛的人共度佳節(jié)，長(zhǎng)相廝守，白頭偕老。

這首詞明快浪漫，詼諧活潑，充滿了濃郁的民俗氣息，詞中蘊(yùn)含著端午的三大習(xí)俗：

一、浴芳蘭。《楚辭·九歌》中說：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英?！?/strong> 古人認(rèn)為用蘭草煎的湯，既殺菌，又芬芳。

二、纏五彩線。東漢應(yīng)劭在《風(fēng)俗通義》記載：“五月五日，以五彩絲系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟?！?/strong>婦女和小孩在胳膊、手腕上纏五彩線，具有祛邪兼祈福納吉的美好寓意。

三、佩戴福箓。女孩將赤靈符戴在頭上或掛在胸前，可以祛邪保平安。

隨著時(shí)代的變遷，端午節(jié)逐漸融入了許多民俗民風(fēng)，但人們對(duì)節(jié)日的美好期盼，從來不曾改變。

〔2〕

端午日

唐·殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

端午節(jié)這天，詩人殷堯藩面對(duì)熱鬧的節(jié)日?qǐng)雒?，發(fā)出人生易老，年華易逝的感嘆。

年少時(shí)，每逢端午節(jié)，心中總是充滿了無盡的歡喜與期待。時(shí)光流逝，當(dāng)青春不在，有誰能理解那份由心底涌出的感慨呢？

不再去學(xué)別人掛艾草、戴艾符，只希望能與親朋好友共飲一杯菖蒲酒，暢談天下盛世。

如今鬢角的白發(fā)日益增多，如火般的石榴花，每年端午都應(yīng)節(jié)而開，真的是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！?o:p>

千百年來，無論是圣賢還是愚鈍之人，都不過是歷史長(zhǎng)河中的匆匆過客，有多少人被歷史遺忘，又有多少人能夠留下不朽的名聲呢？

〔3〕

南鄉(xiāng)子·端午

宋·李之儀

小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。

客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當(dāng)時(shí)枕上聞。

端午佳節(jié)，旅居在外的詞人沒有友人的陪伴，喜悅的事情只有自己一人享受，

黃昏時(shí)分，細(xì)雨輕輕灑落，濕潤(rùn)了整個(gè)世界。端午佳節(jié)如期而至，詞人卻寂寥地獨(dú)自關(guān)上門扉。

看著窗外巢中的燕子帶著雛鳥全都離去，心中涌起一股難以言喻的悲涼。試圖在梁間尋找燕子往日棲息的痕跡，但終究只是徒勞。

身處的客舍就好像鄉(xiāng)野山村，即使有好事發(fā)生，也沒有人共飲一杯，分享這份喜悅。

唯有那黃鶯婉轉(zhuǎn)啼鳴，仿佛知曉人的心意，頻頻送來殷勤的問候，就好像美好時(shí)光與夢(mèng)中聽到的一樣。

整首詞即景生情，即事喻理，抒發(fā)出作者心中孤寂、落寞的閑愁。

〔4〕

南歌子·游賞

宋·蘇軾

山與歌眉斂，波同醉眼流。游人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚(yáng)州。

菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。誰家水調(diào)唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚云留。

公元1090年，蘇軾任杭州知州。端午節(jié)，他和朋友游覽杭州名勝十三樓，將節(jié)日的歡愉之情寫進(jìn)這首詞中。

山色仿佛歌女的眉黛那般綠，波光就像朦朧醉眼一樣流轉(zhuǎn)。游人們紛紛登上十三樓，欣賞這湖光山水之妙，不再羨慕古揚(yáng)州竹西亭的歌舞盛景。

端午節(jié)的氛圍彌漫四周，粽子和菖蒲菜擺滿餐桌，酒杯中盛滿了美酒，不知誰家在唱起水調(diào)歌頭，歌聲悠揚(yáng)動(dòng)聽，繞著青山飛向遠(yuǎn)方，晚云又將它挽留。

這首詞有情、有景、有聲、有色，詩情畫意渾然天成，給人一種悠然自得的愉悅感，呈現(xiàn)出一幅美輪美奐的視覺盛宴。

〔5〕

乙卯重五詩

宋·陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

陸游創(chuàng)作這首詩時(shí)，已71歲，隱居家鄉(xiāng)紹興，告別“萬里覓封侯”的豪情壯志，融入了歡樂的節(jié)日氛圍中。

端午節(jié)的山村真熱鬧，火紅的石榴花開滿山村。包了兩只角的粽子，高高的帽子上也插著艾草，用以祛病?？到?。

按照傳統(tǒng)習(xí)慣，儲(chǔ)存一些藥材，因?yàn)樯眢w羸弱，也涂上一點(diǎn)紅丹，祈求這一年能平安無病。

完成這些事情，已到太陽下山時(shí)分，面對(duì)家人備好的酒菜，開心地舉杯暢飲，享受美好的時(shí)光。

這是一首富有濃郁鄉(xiāng)村風(fēng)情的詩歌，字里行間流露出閑愜意之感。

〔6〕

和端午

宋·張耒

競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。

詎：豈能。

端午節(jié)賽龍舟，是端午節(jié)的一種習(xí)俗，是為了深切悲悼屈原的千載冤魂。為國(guó)家殞身的忠烈之魂一去千載，再也無法挽回。

如今楚國(guó)已亡，屈原也已身死，還有什么能夠留存下來呢？只有那部代代相傳、歷久彌新的千古絕唱《離騷》，永遠(yuǎn)留在了人世間。

屈原和張耒生活的時(shí)代雖相距千余年，但兩位詩人心中的愛國(guó)情懷卻是一脈相承。

〔7〕

端午日賜衣

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當(dāng)暑著來清。

意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。

公元757年四月,杜甫從叛軍中脫身，逃到鳳翔，獲封左拾遺一職。這年端午節(jié)，杜甫收到皇上賜給的官服，心中歡喜。

這件香羅官服，是用上等的葛絲精心紡制而成，柔軟得能夠隨風(fēng)飄起，輕盈得就像雪花疊在一起。

來自皇上的恩賜，猶如天降雨露，即便在炎炎夏日，身著這件官服，也會(huì)感到非常的涼爽。

官服的長(zhǎng)短肥瘦，都恰到好處，非常合心意，皇上的恩情厚重如山，將永遠(yuǎn)銘記于心。