不入園林，怎知春色如許

春詠辰蕓 2024-05-31 發(fā)布于重慶

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裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。

杜麗娘一往而深的傳奇，便從一句“不到園林，怎知春色如許”開始。不走進(jìn)幽遠(yuǎn)樸雅的園林，如何能讀懂春之神韻？不穿越歷史與文化的樊籬，也不會有對園林的驚艷。

園林是什么？是小橋流水，楊柳依依；是云霞翠軒，黛瓦粉墻；是亭臺樓榭，落英繽紛，是山水植物恰到好處，是方寸間另有乾坤。

園林，便是中國人的花園。從這里，我們穿越歷史，看見古人的智慧與情懷。從“蓬萊仙境”，再到文人的“桃花源”，中國人始終追求的是最佳人居環(huán)境和和諧的生活方式。

所以，園林是中國人詩意的棲居之地。

園林詩意，在于山水。挖湖堆山，塑造地形，布置江河湖沼，辟徑筑路，來源于自然，又創(chuàng)造自然。

園林詩意，在于建筑。樓、臺、亭、閣，軒、榭、廊、橋，靈活多變。

園林詩意，在于奇石。砌疊假山、奇峰、洞壑、危崖，設(shè)水池，筑噴泉，水石之境，趣味良多。

園林詩意，在于花木。荷蓮、蘆荻、花草，以及修剪的各種樹木，姿態(tài)各異，風(fēng)情萬種。

園林詩意，在于巧妙組合，通過漏景，借景等方式，將山水、建筑、石頭、花木等因素融為一體。

中國園林的風(fēng)韻，在南北方又有所不同，北方多為皇家建造，具有富麗的皇家氣魄，正所謂“移天縮地在君懷”。而南方園林則小巧玲瓏、曲折有致、疊石理水、林泉深邃，追求清雅脫俗，充滿詩情畫意。

若要欣賞中國古典園林，那就太多太多了，咱們就舉幾個典型派別的代表供君欣賞吧。

江南派

當(dāng)山水的氣魄遇見江南的溫婉，恰好成就了園林的清靈氣象。煙鎖重樓，山水與亭臺在錯落中自有一番別樣風(fēng)味。

拙政園

拙政園，是江南園林的代表。幽遠(yuǎn)寧靜的畫面里滲透出豐厚的歷史文化，巧妙的園林分割和布局之中，處處有情，面面生詩；以水為中心因地制宜、錯落曲折的經(jīng)典人文環(huán)境里，盡情洋溢著灑脫與含蓄的人生意境。

留園

蘇州留園為我國大型古典私家園林，是中國四大名園之一。園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多，空間利用巧妙，具有江南風(fēng)水藝術(shù)，高低參差，迂回蜿蜒，收放自如，亭臺山石交錯通達(dá)，極富立體感與韻律美。

個園

個園位于揚(yáng)州，以假山堆疊而名重一時，立意不凡，創(chuàng)造了象征四季景色的“四季假山”，分竹揚(yáng)名，突破江南園林的傳統(tǒng)，石竹交融幻化春、夏、秋、冬，庭院儒雅淡泊而獨(dú)樹一幟。

京派

北方園林中軸線、對景線的運(yùn)用較多，更賦予園林以凝重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母裾{(diào)，富于皇家色彩。

承德避暑山莊

承德避暑山莊中國古典園林最高典范，現(xiàn)存最大的古代皇室離宮。移天縮地，咫尺之間將中國南北名園名寺精華揮灑得淋漓盡致，成就中國園林史上輝煌的里程碑。因山就水，園中有園、景內(nèi)有景，唯美地流淌著東方文化之美。

頤和園

方寸之內(nèi)再造乾坤，集各地園林建造手法于一體，南方的溫婉融入北方的霸氣。出于人手，卻似天然，景致疏密適宜，盡顯皇家氣派。

嶺南派

嶺南園林的規(guī)模比較小，且多數(shù)是宅園，一般為庭院和庭園的組合，建筑的比重較大，主要分布于廣東省。

清暉園

用嶺南人審美的角度來詮釋的中國園林藝術(shù)，清靈而實(shí)用；以水榭為中心，毫無繁瑣，匠心獨(dú)具，雕樓畫棟的貴氣中處處洋溢清幽質(zhì)樸的雅氣。層疊的景深，刻意中透著天成。一座奢華的園子里，藝術(shù)隨心溢流。

巴蜀派

巴蜀地區(qū)的園林，也叫作川西古典園林，以“文、秀、清、幽”為風(fēng)貌，與皇家園林、私家園林相比更接近民間。

杜甫草堂

杜甫草堂坐落在成都市浣花溪畔，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。想不到的是，杜甫草堂不僅是博物館，是杜甫的遺跡，同時也是現(xiàn)存川西古典園林的主要代表，以其古樸清雅、飄逸自然、鄉(xiāng)土野趣的園林美學(xué)風(fēng)格在川西紀(jì)念性園林中占有重要的位置。

透過園林看中國，“桃花源”的夢想千年來從未改變。

中國古典園林，便是中國人制造的桃花源，是中國人在且歌且行的生活中，不斷追尋的一種與自然和諧相處的方式，也是一種生活態(tài)度。

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來自：春詠辰蕓 > 《庭院景觀室內(nèi)》

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