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“善良的人往往容易相信別人的善良， 并因此低估了惡人存在并且作惡的可能性?！?/span>
《丑橘山茶次第新》是采玉老師的體驗(yàn)課，這是一幅小寫意的花鳥作品。主要學(xué)習(xí)山茶花的畫法，了解小品清供圖簡(jiǎn)單構(gòu)圖的方法。本節(jié)課的答疑要點(diǎn)是：1、先畫雙鉤花瓶，用小號(hào)兼毫毛筆調(diào)整淡墨，中鋒行筆畫出具有粗細(xì)，虛實(shí)變化的外輪廓線條。再繼續(xù)畫出花瓶表面不規(guī)則的裂紋，注意裂紋不一致的大小變化。2、畫花頭用大號(hào)兼毫毛筆，調(diào)整中等層次的曙紅和硃磦在筆肚，控好水分，再在筆尖蘸濃曙紅。畫花瓣用點(diǎn)厾法，中側(cè)鋒用筆，畫出花瓣邊緣轉(zhuǎn)折起伏變化，單個(gè)花頭在組合時(shí)注意五個(gè)花瓣中間聚攏外部分散，以及花瓣大小變化。幾個(gè)花頭在組合時(shí)，注意疏密、大小、主次、姿態(tài)的變化。3、其次點(diǎn)花蕊，用小鴻毛勾線筆，調(diào)整粘稠的鈦白，中鋒行筆兩到三筆畫出蕊柱，再調(diào)整鈦白和藤黃，在蕊柱上方錯(cuò)落有致的點(diǎn)出花藥。4、畫葉片時(shí)用大號(hào)兼毫毛筆，調(diào)整花青、藤黃和赭石的顏色，再在筆尖上調(diào)整中等墨色，行筆時(shí)注意提按的關(guān)系畫出葉片。葉片在組合時(shí)，注意疏密、大小、遮擋、濃淡、姿態(tài)的變化。5、枝干用小號(hào)兼毫毛筆，調(diào)整赭石加墨的顏色在筆肚，再在筆尖上調(diào)整濃墨色，中鋒行筆利落的畫出具有轉(zhuǎn)折粗細(xì)變化的枝干。 6、丑橘先用小號(hào)兼毫毛筆，調(diào)整淡墨色，用稍干的筆觸，畫出方中帶圓的外輪廓，再把筆鋒散開沿著丑橘的外輪廓，用魚鱗皴皴擦出丑橘的體積感。丑橘葉片用中等偏重的墨色，畫出。 7、染色，用大號(hào)兼毫毛筆，花瓶調(diào)整淡花青，丑橘調(diào)整藤黃加赭石的顏色染出。 國(guó)畫工具： 紙張：圓卡內(nèi)徑33x33cm 圓形生宣卡紙 毛筆: 大、中、小號(hào)兼毫毛筆，小鴻毛勾線筆 國(guó)畫顏料：曙紅、硃磦、鈦白、藤黃、花青、赭石 
國(guó)畫常見的一些構(gòu)圖規(guī)律：在國(guó)畫中，主體只有一個(gè)，其它的是陪襯的次要的賓體，起著輔助、從屬于主體的作用。主和賓是相互依存、渾然一體的，只有國(guó)畫構(gòu)圖中“賓主分明，畫面才能主體分明，才能不至于“喧賓奪主”。（二）起、承、轉(zhuǎn)、合的關(guān)系“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”是一幅國(guó)畫的幾個(gè)關(guān)鍵的相關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié)。所謂“起”，是主體展開氣勢(shì)和方向，“承“是按主勢(shì)和起勢(shì)，增加變化，充實(shí)、豐富層次，因勢(shì)利導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)過程?！稗D(zhuǎn)”是借勢(shì)逆轉(zhuǎn)，以增加變化和趣味，是指打破主勢(shì)，增加矛盾改變方向的部分?！昂稀?，是復(fù)歸于主勢(shì)，總結(jié)全局，氣勢(shì)的復(fù)歸，以達(dá)到相接相承、相呼應(yīng)的統(tǒng)一完善的結(jié)局。一幅繪畫中有多個(gè)的開合、承接、轉(zhuǎn)折。在國(guó)畫中有“陰陽(yáng)相生”、“虛實(shí)相生”之論法。它是一對(duì)矛盾，有虛則實(shí)存，有實(shí)則虛生，這樣才能達(dá)到“生動(dòng)自然”。“實(shí)”可以指在國(guó)畫畫面上的突出的實(shí)實(shí)在在的主體，“虛”往往指處于次要的、遠(yuǎn)的、淡的、襯托的物象。古人有“知白守黑”、“以虛襯實(shí)”的說法。在國(guó)畫中尤其重視“虛白”的地方，“虛中有實(shí)，實(shí)中有虛”，它往往是畫中的關(guān)鍵地方。觀者往往從實(shí)處著眼，虛處留意，它能使人產(chǎn)生聯(lián)想和想象，達(dá)到意外之意，畫外之畫的“虛境”。國(guó)畫有“疏可跑馬，密不通風(fēng)”的說法，要求有大疏大密的對(duì)比關(guān)系。這里包括有疏與密、聚與散、動(dòng)與靜、明與暗種種對(duì)比。要求通過對(duì)比產(chǎn)生一種運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感和韻律感，在布局中使畫面更加富有變化。古人將國(guó)畫構(gòu)圖稱為：“置陣布勢(shì)”。一幅國(guó)畫作品必須有一種氣勢(shì)和力量，具有一種生機(jī)勃勃的生命力和一往無前勢(shì)不可擋的氣勢(shì)。運(yùn)用虛實(shí)、抑揚(yáng)頓挫、曲折往復(fù)等方法，以達(dá)到“欲左先右”、“欲放先收”、“欲行先蓄”變化，最終完成“蓄勢(shì)”。
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