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13 笫十卦 天澤履卦

 米福有 2024-05-18 發(fā)布于河南

笫十卦   天澤履(lǚ)卦

 

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《序卦傳》說:“物畜然后有禮。故受之以履?!币馑际牵罕蓉?,是人們相聚又相互協(xié)作,便產生了多余的物質,這就是比卦之后是小畜卦的原因。有吃有喝,又有積蓄之后,緊跟著就是培養(yǎng)人的教化禮儀和行事規(guī)則了。因而,畜卦之后是履卦。

履,本為鞋。人行走在世上,一切始于足下,就是行事規(guī)則和禮儀的意思。

遵循禮義。一個彬彬有禮的人,即使他踩著老虎尾巴,老虎也不會咬他。      

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卦辭:履。履虎尾,不咥(dié)人,亨。

卦辭說:一個彬彬有禮的人,以禮而行的人,無論走到哪里都通達。即使踩著老虎尾巴,也不會吃你。

 

履卦的卦象上為乾為天,下為兌澤。上卦乾剛性十足,下卦兌為愉悅。此卦的宗旨就是作為下位者,在對付比自己剛強出幾倍的上級(上位者)時,要以和悅的態(tài)度去對待,以柔克剛,而不是硬碰硬。

硬碰硬違背履卦的意圖,必招來禍災。占到此卦者,一定要明白,只要能以和悅謙遜的態(tài)度行事,到哪里都亨通。

“履虎尾”:上卦乾為君王,自古有“伴君如伴虎”,故君為虎。主爻六三正好踩在老虎尾巴上。

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《彖傳》曰:履,柔履剛也。說而應乎乾,是履虎尾,不咥人,亨。剛中正,履帝位而不疚,光明也。

《彖傳》說:履卦,就是柔順著以禮去應對剛暴者。以和悅去應對強勢,所以,才能踩在老虎尾巴上,老虎也不會咬。通達。剛強者居中守正,坐帝位不愧疚,因為心里光明坦蕩。

 

《象》曰:上天下澤,履。君子以辯上下定民志。

《象》說:天在上澤在下,各安其所,這就是履卦。君子要將各級等級制度制定好,不能亂,不能僭越,各得其所,各得其分,社會才會穩(wěn)定。

社會的組成都是一層一層的,上傳下達,不能壞了規(guī)矩,不能暨越。各司其職,職盡其能。一心為民,民心才能安定下來,社會才會繁榮。

83-2

如果沒有制度,上下不分,社會就會大亂。好比帽子和鞋子,鞋子不守本分,非要跑到頭上取代帽子,這不亂套了嗎?

(【注】:履卦的卦象,也有主爻六三被眾陽爻忽悠的意味。從而她認為她有日天本事,想取代篡位當君王,最后自找災禍。因此上,占到此卦,要防止被人忽悠而上當受騙,蒙受損失。)

斷:

問時運:不得越級攀越和尋求升級。

問經商:“辯上下”,考察實情,等待時機,一定能得高價。(履卦是澤低天高,由低向高。)

問家宅:家人都很順從。(履為禮,都很有禮貌)。

問出行:利于濱海之類有水的地方。(下卦為“我”為澤為水)。

問失物:一時被其它的東西所遮掩,久后自然會出現(xiàn)。

 

初九:素履,往無咎。

《象》曰:素履之往,獨行愿也。

初九說:素就是素面朝天的意思。本著不去刻意為之的方式行事。出自內心的真誠去行事。沒有災難。

《象》說:本著不去刻意為之的方式行事。出自內心的真誠去行事。你就可以獨步天下,實現(xiàn)心愿。

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初九爻與九四爻不應,上無應援,故說初九“獨行愿也”,不高攀高官權貴求騰達。是那種“窮不失志,達不離道”的人(意思為:人窮不失節(jié),騰達之后不走邪道,不忘初衷。獨善其身)。

“素履”:素為素色、本色,按本分行事。

斷:

問功名:安居樂道,等待時運亨通。

問經商:持本分,久后一定獲利。

問謀事:不必去強求,應放寬心去等待。

 

 

九二:履道坦坦,幽人貞吉。

《象》   說:幽人貞吉,中不自亂也。

九二說:大道寬闊平坦,沒有危險,隱居、淡泊名利的人吉祥。

《象》說:隱居、淡泊名利之人吉祥,是因為處中守正,心中平靜坦蕩,沒有讓利害和窮達(窮于蹦達)擾亂自己的內心。

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九二處于下卦的中位,陽剛居中守正。因與九五同性,敵而不應,上無應援。九二雖有才有德,也只能安于“幽人”(隱居不出的意思)。不要出山濟世,遵從時運,韜光養(yǎng)晦,這樣才吉祥。

“幽人貞吉,中不自亂也”:幽人,為隱居,淡泊名利的人。深知時勢如此,坦蕩地等待時運,絲毫沒有讓利害和窮達擾亂自己的內心。

占到此爻,淡泊名利吉祥。

斷:

問時運、問功名:淡泊名利,隱晦以待時運。

問經商:“淡泊名利”,幾乎無利。

問家宅:九二、九五不和,有分財產之象。

 

 

六三:眇能視,跛(pō)能履,履虎尾,咥人,兇。武人為于大君。

《象》曰:眇能視,不足以有明也。跛能履,不足以與行也。咥人之兇,位不當也。武人為于大君,志剛也。

六三說:眼有病還能看,腳跛了還能走。踩到老虎尾巴,老虎要吃人。有兇禍。一介武夫想當君王。

《象》說:眼有病自以為看得清楚,其實根本談不上能辨明事物。腳跛了自以為還能走很遠。不要與這樣的人走在一起。被老虎咬是她所處的位置不當。一介武夫篡位當君王,是她的志向未免太盲目自大了。

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六三爻是履卦的主爻,與上九爻是正應。也是全卦中唯一的一個有正應的。她以為上有應援,全卦的陽爻就都得來和她拉關系,自己就可以上天入地無所不能了,有日天本事了。

六三如一個單位里唯一的一個女人,所有的男人都想與她拉關系,她由此飄飄然,自認為可以當這些男人的首領了。

其實,六三沒看到自己陰爻處剛位,本身位不正,而且還乘剛九二。除了魯莽就沒有別的了。所以《象》說她“眼有病,根本就沒看清她現(xiàn)在正踩著老虎尾巴上,形勢險惡卻不自知?!薄Gf別與這種目光短淺的人走在一起,會倒霉的。他們行不了多遠,就會被老虎吃了。

全卦陽爻都與她拉關系,她就以為可以篡位取代君王九五了。其志也未免太盲目過大了。

             67-1

圣人說六三爻“志剛也”,就是志愿過強。因為歷史上的很多帝王,都是揭竿而起,由一介平頭百姓而成了帝王。因此,“志剛也”沒有貶義,是個中性詞。在履卦,六三的志向的確不合實際。自認為有日天本事。可她所處的位置不對。

占得此爻的人,想法不切實際,趕快打住。

 

斷:

問家宅:少的欺凌老的,小的欺凌大的。(主爻六三在下卦,兌為少女為少,乾為老父為老。)

問商業(yè):有被人欺騙玩弄之象。(六三被整個五陽爻所忽悠)。

問行人:中途遇險。(六三爻在卦的中間,如中途遇險。)

問失物:就近尋找會找到。

 

【實例】本實例來自于《高島易斷》:

有一友人來說:“我準備開礦,現(xiàn)正向政府申請許可。許可后即可動工。請占開礦這件事的利害”。

筮得履卦,變爻六三。

斷卦說:履卦上卦為乾為老父,下卦為兌為少女。說明你繼承的是先輩的開礦業(yè)?,F(xiàn)占的履卦六三爻。六三爻爻辭說:“眇能視不足以有明也”,說明眼光短淺,根本沒看到情況的實質性?!磅四苈模蛔阋耘c行也”。是說腳有病,根本走不了多遠。不要與這樣的人在一起走,會遭難的。

你又說“不如虎穴,焉得虎子”,決意要做這件事。但恐怕還沒入虎穴,就被老虎吃了。這其中的危險實在令人心寒。我只是以爻象而解說的,你應當斷了開礦的念頭。

友人不聽這一占斷,以某學士為主管,開始開礦。因不熟實業(yè),部下也不服,事情無法再進展而不得不終止。

 

【實例】本實例來自于《高島易斷》載:

有一搞實業(yè)的人來說:去年冬到今年春,輸出到國外的蠶絲價格很高。今年養(yǎng)蠶的更多,因此,蠶絲價格會很低廉。我想與各大商行預約,由他們給我收購蠶絲,到五六月再賣出去,再將錢打給商行。其結果卻是市場上的蠶絲很少,因而時價卻在看漲。賣主們又聯(lián)合起來提價。現(xiàn)在我想做中間商,請占其中的利害。

筮得履卦,變爻六三。

斷卦說:六三爻“眇能視,不足以有明也”,他實在是以管窺天,一點也沒看清形勢。你收購蠶絲以借貸款做買賣,資金周轉也不快。叫做“跛能履,不足以與行也”。而賣蠶絲者借貨源必哄抬價格,要吃掉你的保證金,叫“履虎尾咥人,兇”。你不自量力,想博取巨額的利潤,卻反而造成巨大的損失。如一介匹夫想成為大君。大的損失是不可避免的。

后來的事果然與占斷的一樣。

 

 

九四:履虎尾,愬愬(shuò),終吉。

《象》日:愬愬終志,志行也。

九四說:踩在老虎尾巴上,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏懼害怕,最終吉祥。

《象》說:戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,畏懼害怕,最終吉祥是因為志愿得以發(fā)揮(實現(xiàn))。

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九四爻為宰相位,上鄰九五之尊,下鄰野心勃勃、位不當的六三爻。九四位高權重,處于多懼的位置。必須小心謹慎,防患周密,才能既不被六三拉入水中,又不被君王九五猜忌,避開危險而保護自己。

九四陰爻柔位,有剛柔兼濟之才德。謙恭順和。他就象國家的總理,在動蕩的年代,面對各方勢力,小心謹慎,如履薄冰,維持著國家的正常運行,不出大亂。

斷:

問時運:氣運平穩(wěn),溫和待人。篤實有擔當。雖面臨威脅,最終能免于禍患。

問胎孕:生男孩。

 

 

九五:夬(guài)履,貞厲。

《象》曰:夬履貞厲,位正當也。

九五說:獨斷專行,肆無忌憚。照這個方式走下去,太危險了。

《象》說:之所以會獨斷專行,是因為他處在君王的爻位(或位置)上。意思是他至所以對別人吆五喝六的,就是因為他處在這個位置上。如果他不在這個位置上,誰又會甩他呢?“位正當也”是貶義的、不屑的,表達對這個九五獨斷專行的不滿。

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九五與九二不應。九五陽爻剛位,有過剛之嫌。說他“夬履”,是剛性十足,獨斷專行,不留余地,不聽任何人的意見。憑自己的見識和好惡在行事。這樣會激出大事的。

夬履:獨斷專行。

“貞厲”:意思是這樣下去是危險的。因為履道尚禮、尚柔,不尚剛強過度。

斷:

問時運:廣聽眾言,才能永保富有。

問功名:目前已至高位,應謹慎才能保不敗。

問疾?。合入U而后安

問商業(yè):不急,緩一緩有更大的利。

 

 

上九:視履考詳,其旋元吉。

《象》曰:元吉在上,大有慶也。

上九說:審視履卦走過的路,考察各爻各自的吉兇。翻然回頭最為吉祥。

《象》說:到了最上最為吉祥,是因為大有喜慶之事。

 

“視履考詳”:就是說詳細考察履卦各爻所走過的路,以及他們的吉兇:初九安于本分,以本分行事,不高攀向上爬,不求分外之事,因而無咎。九二淡泊名利,不讓名利擾亂了心志,隱居待時而吉祥。六三無才無德卻野心勃勃,想取代九五當君王,其結果是被老虎所吃。九四是小心謹慎,防上又防下,最終吉祥,抱負得以施展。九五身處君王之位,獨斷專行而處于危險之中。

縱觀各爻之后,上九幡然醒悟而回頭,最為吉祥。(保持不動為吉祥,一動就會出局)。

上九為履卦最后一爻,一動他就出局了。還是返回來吉祥。

 

“旋”:《康熙字典》上說“旋”是返的意思。“其旋元吉”意為返回最為吉祥。

斷:

問時運:上九爻猶如人到晚年,一生沒有虧欠,所以晚運亨通,福壽雙全。大吉。

問商業(yè):往返的經營都得大利。

問疾?。荷暇乓训礁呶?,壽命已屈指可數了。

問失物:不用尋找,自然會得到。

問胎孕:生貴子。

 

【實例】本實例來自于《高島易斷》:

明治二十三年十月,東京第十五區(qū)選舉。三個人競選,其中一人為商人,某友人來占問此商人的競選是否成功?

筮得履卦,變爻上九。

斷卦說:上九爻為履卦的終結,說明此人必定經歷了許多的艱難危機,逐步才有了今天的事業(yè)盛運。但他的應爻六三爻是個剛猛式的一介武夫,與之相爭斗,沒有勝算。上九爻經考察履卦的各爻,幡然醒悟,以不動才吉祥。如果勉強實現(xiàn)自愿,其兇險不可言說。

后來據說,這個競選的商人審查機宜,自動退出競選,不再參與競爭。

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