【原】汀州 | 同睦鐘氏源流考

涂明謙 2024-05-02 發(fā)布于福建

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濯田同睦鐘氏源流

涂明謙

汀州區(qū)域的鐘氏都將族源指向同睦坑，并指他們的祖源為唐代汀州刺史鐘全慕。比如上杭縣南陽鎮(zhèn)南嶺村、長汀縣南山鎮(zhèn)鐘屋村和大坪村、河田鎮(zhèn)南山下村和鐘坊、永安市羅坊鄉(xiāng)盤蘭村，都指他們的祖源為濯田同睦坑。

其實不止汀州，鐘氏還越過玳瑁山由感化溪進入戴云山區(qū)，今天德化、安溪一帶的鐘氏也是來自長汀濯田同睦坑。鐘氏還沿九龍江南下，今天同安、廈門島內(nèi)的諸多帶有“鐘”的地名，很多也是都是同睦鐘氏移民的印跡遺存。也不僅是福建，浙江和廣東鐘氏也不少，大都也是同一源流。

可以說中國福建甚至中南東南的開發(fā)，與鐘氏關(guān)系密切，而這個耕山拓海的姓氏則又不能離開汀州兩位鐘氏的刺史，因此我們試著說一說汀州同睦鐘氏之源，從鐘全慕說起。

鐘全慕與鐘翱祖孫兩代，都曾為唐末汀州刺史。按照鐘氏族譜自述，鐘全慕來自浙江處州，老去之后回歸處州，這是比較可信的，因為今天汀州方言保留了大量江浙的吳方言的語音語調(diào)和詞匯。因此這與很以為的鐘氏為王潮王審知從中原光州固始帶入，這當(dāng)然是錯誤的認(rèn)知。

歐陽修所編《新唐書》：“五月庚子王潮陷福州，范暉死之，潮自稱留後。......是歲，建州刺史徐歸範(fàn)、汀州刺史鍾全慕叛附于王潮?！?/span>

就是說在王潮王審之弟兄自光州固始入福建之前，鐘全慕便已經(jīng)是汀州刺史了。

《臨汀志》中有更詳細(xì)記載：“鐘全慕唐昭宗時為刺史，會王潮為威武軍節(jié)度使，景福元年，全慕與建州刺史徐歸范俱附潮。梁篡唐，封潮弟審知為閩王。審之喜全慕驍勇有謀略，分汀使世守之，孫翱。鐘翱生而雄武有膂力，善騎射，審之每奇之，繼全慕為州都統(tǒng)使、刺史。審知卒，王氏子弟爭國分守建、汀。翱歸南唐，累官金紫大夫上柱國，卒贈尚書令。初，翱世守是邦，歷年甚久，多創(chuàng)塔廟，捐田為糧。六邑僧舍，至今多奉鐘令公祠云?！?/span>

無論是北宋還是南宋的國史還是方志，都能非?？隙ㄒ稽c，鐘氏在唐代便已經(jīng)是地方豪強之族，鐘氏走的不是讀書進仕的道路，事實上在晚唐時代這條路是不通的，南下的鐘氏鐵血山林，走的是實力封疆的道路。

而按鐘氏自己的說法，則是這樣的：“唐開元間汀州建立，大業(yè)間遷移至今之地，當(dāng)時叫白石村，今天的汀州府城所在。遷州之初，白石村還是鐘氏產(chǎn)業(yè)，官府取之。當(dāng)時的鐘氏擁有的白石村其實還是未開發(fā)狀態(tài)，樹大十圍，數(shù)人環(huán)抱方可，而樹上居住著山都，或者稱三都。官方屠殺了三都。”

這在清人周亮工的詩作中有體現(xiàn)，《夜登杭州城樓有感》：“異土臨風(fēng)須自慰，親心萬里苦相關(guān)。”他為此還在一邊自注：“汀治初造，砍大樹千餘。其樹皆山都所居。山都有三種：下曰豬都，中曰人都，其高者為鳥都。即如人形而卑小，男婦自為配偶。豬都皆身如豬；鳥都人首能言，聞其聲不見其形；人都或時見形。”

伐木開辟，當(dāng)然是趕走原住民的過程，這其中的血腥，史書往往是一筆帶過。但無法跳過的是歷史上汀州原住民數(shù)度圍州城的記載。

《永樂大典（巻之七千八百八十九）》：“通鑑景福二年。王潮入福州汀。建。一州亦降。王潮爲(wèi)福建觀察。使。汀州隷焉。通鑑在景福二年。後一歲。黃連洞蠻圍汀州。王潮遣其將李承勲撃之。蠻解去?！?/span>

同時無法跳過的是在汀州府城的西北角，自有汀州歷史以來，便是鐘氏墓園，直至宋明時期府城擴大，才將鐘氏墓園包括進去。這也是后來長汀一中的門房與鐘氏在清明之日總要大吵一架的原因，門房當(dāng)然不知道人家的祖墓在此已經(jīng)超過千年，而鐘氏子孫在求進無門之后也只能就地焚香灑酒然后號哭而去。直到公元2020年之后，鐘氏馬太夫人墓才于屏山之南重修，其實汀人很難想象，這位鐘家祖先太婆，是幾乎所有東南鐘氏的共祖，今天流布于世界各地的鐘氏子孫，可能超過半數(shù)是她的后代。汀州府城的建設(shè)歷史，差不多是半部歷代中原移民向鐘氏等更早到達的居民要求分割土地的歷史。

鐘氏在鐘翱之后，鐘氏在汀州的發(fā)展分成了兩個方向。一是接受中原禮教科考，突出人物如鐘文杰、鐘文俊兄弟，讀書替代了豪強的血性，轉(zhuǎn)化為官方認(rèn)同的地方精英。

《嘉靖汀州府志》：“鍾文俊第二人登癸丑進士。鍾文傑俊之弟，壬戌進士。伯仲聮芳坊在左廂水東街。弘治三年，知府吳文度，爲(wèi)舉人鍾文傑立。”

二則是不愿接受中原“王化”剝削的鐘氏族人，他們繼續(xù)南下做他們的“畬山兒”，不賦不稅，活潑自由，表現(xiàn)突出的是與文杰文俊兄弟同時期的，也是一對兄弟叫鐘凌秀、鐘復(fù)秀，他們是汀州反抗壓迫的典型：你來欺凌，我便反抗，你有鐵血，我有驕傲。

《民國長汀縣誌》記載了歷史上鐘凌秀與鐘復(fù)秀的起義，攻入濯田：“平遠(yuǎn)賊鍾凌秀與弟復(fù)秀，聚千衆(zhòng)於連子山銅鼓嶂。二月，掠永平寨，殺官軍二百有奇，守備千百戶把總皆死，旋扎黃蜂隘。知府林聯(lián)綬調(diào)兵禦之，指揮嚴(yán)明被執(zhí)，千戶劉堯、百戶峰機不屈死。二十六日，賊突入瑞金縣。”

這場發(fā)生于崇禎年間的大戰(zhàn)，是汀州歷史上明朝官方的重要失敗，一戰(zhàn)之下，衛(wèi)所官兵基本全滅。

同睦坑只有祖先鐘翱的墓，鐘氏甚至可以指認(rèn)出當(dāng)年鐘翱居住的種種遺址，比如他幼年習(xí)文練武的遺跡，比如歷代官方修建的鐘翱墓。但是鐘全慕的墓卻不在同睦坑，甚至不在汀州。

晚唐風(fēng)云詭譎，人物風(fēng)起云涌，豪強崛起登臺如戲劇，士大夫卑微如伶人，戰(zhàn)火紛飛時多，著書立傳時少，缺少記載是情理之中的事情。鐘氏族人自已也無法確定鐘全慕的生卒年份，不過確定鐘全慕自處州來，最后回處州去。

汀州人群最早來自吳越之地，這是正常的，官方也這樣認(rèn)同。

《永樂大典（巻之七千八百八十九）》：“大明清類天文分野書禹貢揚州之域。牛女之分。周爲(wèi)七閩之城。秦爲(wèi)閩中郡。漢屬會稽郡。武帝太康三年。分建安。置建安郡。又立新羅縣。宋。齊。梁陳。陏。並省。唐開元二十一年。始置長汀州。又開福撫二州山洞。置汀州治新羅。天寳元年。改臨汀郡。乾元元年復(fù)爲(wèi)汀州。後移治長汀白石村。五代晉開運元年。其地爲(wèi)朱文進所有。後又屬南唐。宋雍熈二年隷福建路。元初置州如故。至元十五年陞爲(wèi)路?！?/span>

這一段文獻中“漢屬會稽郡”，其實就已經(jīng)指出從秦之后到晉，這個地方都?xì)w屬會稽郡南部都尉管轄，自古就是百越之地。

《嘉靖汀州府志》：“分野汀州在《禹貢》揚州之域，（按《禹貢》云：淮海惟揚州。蔡氏注云：揚州之域北至淮，東南至于海。今按吳越閩廣皆東南瀕海之地。據(jù)蔡氏曰“東南至于海”，則閩越在揚州之域無疑矣。熊氏曰：閩粵雖上古未通，亦當(dāng)在要荒之服。）......”

汀州地域在上古九州分野中與鄞州、處州一樣都是歸揚州管轄的，而在習(xí)俗上，都是越人習(xí)俗。鄞州、句章、括蒼為中心的吳越之地，水網(wǎng)密布，漁米豐富，很早發(fā)展了農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)人口密度一大，就會產(chǎn)生向外遷移，從鄞州甬地向處州括蒼遷移，再由武夷山南路通道向汀州，成為開拓汀州的移民，再正常不過了。到了清代康隆時代，鄞州、處州一帶因清末戰(zhàn)亂和清初三藩之亂，失去大量人口，而汀州此時人口溢出，于是又沿著這條線路人口反遷。這一正一反之間，便約略是兩千年以來吳越與八閩真正關(guān)系了。

這便是為何鐘氏內(nèi)部會有鐘全慕從處州來，晚年又回處州去的說法，原因正是他其實是唐朝中央政權(quán)從就近的區(qū)域調(diào)來鎮(zhèn)守地方的官員，而為何是他，則是因為鐘氏世居江浙熟悉山居的越人，知道如何聯(lián)合力量，最小成本的進行統(tǒng)治。這也能解釋為何在汀州只有鐘全慕夫人馬太夫人的墓和廟，但是卻沒有鐘全慕的墳?zāi)乖颉?/span>

再就是鐘全慕是“昭宗時為刺史”，唐昭宗生卒年867年-904年，也就是說鐘全慕在904年之前就出生了，且已經(jīng)當(dāng)上了刺史。昭宗登基時間為公元888年，這是鐘全慕做刺史的時間上限，出生時間上限則還要再向前推二十年以上。

我們在研讀鐘氏家史時，會發(fā)現(xiàn)他們是汀州最早的姓氏，至今一千二百年有余。

千秋同睦，鐘鳴鼎食，流布萬里，遙拜潁川。