你別看山東省面積小，總共才15萬平方公里多一點，但一個省就跨著三大官話區(qū)。

魯西北和魯中一帶，是冀魯官話區(qū)，跟河北南邊的口音差不多；

魯西南屬于中原官話區(qū)，你閉著眼聽，那就是河南人說話；

膠東半島屬于膠遼官話區(qū)，一嘴海蠣子味，和大連人一個味道，當(dāng)然了，大連話和東北話差得遠(yuǎn)了，也不是一個體系。

所以你問一個山東人，山東方言怎么說，有可能會問出三種不同的答案來。

甚至同一個官話區(qū)，青島人和威海人，細(xì)聽好像還不那么一樣；都是濟(jì)南籍貫，長清人和章丘人，說起話來，差的還挺遠(yuǎn)——這就對了，雖然都是冀魯官話區(qū)，但小小的一個濟(jì)南市，又地跨了滄惠片、石濟(jì)片、章利片，一共三個分片區(qū)，你當(dāng)然聽著不一樣了。

你出了山東去到其他省區(qū)，各地域之間，口音都會有差異，比如成都話和重慶話，遼寧人和黑龍江人，細(xì)聽還是有點不一樣，但畢竟是在同一個官話區(qū)，不太熟悉的外地人去了，乍一聽，一般聽不大出來，大概就認(rèn)為，這就是四川話，這就是東北話等等。

可是山東一個省跨了三個官話區(qū)，彼此口音差別很大，這在中國北方來說，就是很罕見的了。

當(dāng)然了，你要非拿中國南方的方言區(qū)說事，那就沒法聊了，因為長江以南、三峽以東，已經(jīng)不在漢語的官話區(qū)之內(nèi)了，幾乎全部是方言區(qū)，溝通難度系數(shù)驟增，比如閩東人和閩南人交談，比烏克蘭人跟俄羅斯人聊天，跨度還要大的多得多。

咱就把話說回來，如果只看官話區(qū)的話，山東就算是語音統(tǒng)一度較差的省份了。

所以結(jié)論之一，這個世界上，根本就沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)“山東話”，冀魯官話、中原官話、膠遼官話，這三種都是，但也都不是。

再說結(jié)論之二，“山東人”這個詞，其實也是一個被整合的概念。

很大一個原因，現(xiàn)代“山東省”的這個范圍，在中國歷史上大多數(shù)時間內(nèi)，都沒有被整合過，不是一個單列的行政單元。

從最早的“禹貢九州”，山東省的地面，實際上就分屬于三個州：青州、兗州、徐州，大致上來說，對應(yīng)著魯北、魯西南、魯東南一帶，按照《史記》的說法，民風(fēng)、水土、物產(chǎn)，都大不相同。到東漢時期的天下十三刺史部，大概也是這么個劃分，后期分別是袁紹、曹操和呂布的勢力范圍。

一直到北宋，山東地面還分屬于京東東路、京東西路、河北東路，被分為三個一級行政區(qū)劃。后來金朝統(tǒng)治中國北方，這一片大致上分為山東東路、山東西路兩個一級行政區(qū)劃。

一直到六百多年前的大明洪武年間，才有了單列的山東承宣布政使司，駐地在濟(jì)南，管轄今天的山東全境外加遼東半島，從那之后，也才算有了“山東省”和“山東人”的概念。

當(dāng)然這么說可能也不太合理，因為現(xiàn)在中國的大多數(shù)“省”，都是明朝才劃定的，個別地區(qū)比如安徽、江蘇，是滿清入關(guān)后才給劃出來的省份，誕生的比山東省還要晚。

但這里的關(guān)鍵就在于，關(guān)于“山東人”的性格特質(zhì)，內(nèi)部差異巨大，甚至截然相反，很難整合到一個詞里面去，或者說，很難用一兩句話就概括清楚。

現(xiàn)代“山東人”性格的奠基，主要有兩個來源：春秋齊國和春秋魯國，而且這哥倆的性格特征，根本就是南轅北轍，相當(dāng)擰巴，后來能合在一起建省，也是挺有意思的。

從最早封國開始，齊國的姜太公就說了，東夷那邊的人性子野啊，咱別講那么多禮樂規(guī)矩了，就隨著他們，因勢利導(dǎo)吧，后來齊國果然成為春秋戰(zhàn)國時期最重商主義，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易最發(fā)達(dá)的大國，接踵摩肩、揮汗如雨、揮袖成云——這三個成語，最早就是說的齊國首都臨淄，形容那里人口密集繁榮富裕的。

但魯國的周公卻表示，一定要把周禮原原本本在魯國推行下去，后來魯國也確實成了周禮的“活化石”，還出了中國歷史上最大的圣人“孔子”，連帶山東到現(xiàn)在都被稱為“孔孟之鄉(xiāng)”。

齊國人外向彪悍，當(dāng)年也曾經(jīng)是春秋首霸，而且經(jīng)濟(jì)頭腦一流，齊桓公稱霸諸侯不是為了索要貢品、割占土地，而是為了以實力做背書，召開國際會議，統(tǒng)一市場交易稅、統(tǒng)一進(jìn)出口關(guān)稅、商定國際度量標(biāo)準(zhǔn)，還協(xié)調(diào)各國修橋鋪路方便溝通——這不就是春秋版的“WTO”和“一帶一路”嗎？

齊國人還是國際貿(mào)易戰(zhàn)的老祖宗，管仲翻手為云覆手為雨，操縱糧食、綈布、紫草等等國際大宗商品定價，對敵國實施精準(zhǔn)打擊，不戰(zhàn)而屈人之兵，莒國、萊國、魯國、梁國等等都深受其害。

魯國人的作風(fēng)正相反，內(nèi)向敦厚，玩不出這種“花花腸子”，反而經(jīng)常被齊國欺負(fù)。著名的“曹劌論戰(zhàn)”，其實沒啥技術(shù)含量，就是忍一忍、再忍一忍，等敵人氣勢泄了，咱再反擊，但這已經(jīng)是魯國很高級的“謀略”了。

魯國人是靠經(jīng)典而不是武力征服世界的，孔子和他的弟子留下了《論語》、《春秋》、《周易》、《中庸》等等傳世經(jīng)典，今天的中國人可能不會背，但不可能一句都沒讀過。

時至今日也很難講，齊國和魯國，誰對中國的影響更深遠(yuǎn)；齊人和魯人，誰才是山東人的典型代表？

論經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，比如鹽鐵專賣制度，國有專營制度，“管控宏觀、放活微觀”的宏觀調(diào)控機制，“寓稅于價”的價格調(diào)控機制，以大基建刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鼓勵消費以擴大內(nèi)需……這都是管仲和齊桓公最早在齊國實驗的，而且跨越兩千多年，修修補補，一直用到今天。

論上層建筑，魯國作為儒家思想的發(fā)源地，不但在中國，對整個中華文化圈都影響至深，意義自不用多說。

如果按照馬爺?shù)睦碚?，?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，那可能還是齊國對今天中國的影響力更大一點吧？

那山東省為什么就簡稱“魯”了呢？

有一種說法，清朝末年官府從國外引進(jìn)了電報技術(shù)，這玩意兒按字?jǐn)?shù)收費，價格昂貴，所以要求各省確定一個單字的簡稱。山東號稱“齊魯大地”，原本是要報簡稱為“齊”的，不料晚了一步，河北省作為古冀州之地，已經(jīng)報了簡稱“冀”，這個字和“齊”發(fā)音接近，聽著容易混淆，于是山東這邊，就只能用這個“魯”了。

那么元芳，你說這“齊”和“魯”，哪一個更能代表山東的文化呢？