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一、《資治通鑒》，書都讀破了 二、《三國演義》，讀了70年 三、《紅樓夢》，必定向人推薦 四、《水滸傳》，學(xué)習(xí)“以弱勝強” 五、《社會學(xué)大綱》，寫下1萬字批注 六、《共產(chǎn)黨宣言》，至少100遍 七、《魯迅全集》，廢寢忘食 八、《容齋隨筆》，讀的最后一本書' 據(jù)史料記載，毛澤東一生閱讀了超過十萬卷書籍，他的私人藏書經(jīng)過整理，共有96473冊。他的閱讀范圍極為廣泛，涵蓋了古今中外的各類典籍，包括但不限于哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文藝、歷史、科技和宗教等多個學(xué)科。 毛澤東的閱讀興趣不僅僅局限于政治或軍事理論，他同樣重視文學(xué)、歷史與哲學(xué)的研究。 他曾經(jīng)用過一句話表達(dá)對讀書的重視：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！边@反映了他將閱讀視為生活中不可或缺的一部分。在毛澤東眾多鐘愛的書籍中，有8本作品對他的思想影響尤為深遠(yuǎn)。 1936年的一個清晨，在陜北延安的窯洞中，毛澤東在與美國記者斯諾的對話中提到，《共產(chǎn)黨宣言》是他的精神食糧。 正是這部書讓他首次真正理解了主義馬克思，從而堅定了他的政治信仰。 毛主席不僅研讀了中文版，還挑戰(zhàn)自己閱讀英文原版，以更深入地掌握馬克思和恩格斯的思想。 毛澤東對魯迅的作品有著深厚的情感，在長期的革命生涯中，魯迅的文字伴隨著他度過無數(shù)難關(guān)。 尤其是在1938年《魯迅全集》出版后，這套紀(jì)念本幾乎成了他不離身的寶貝。 在蘇聯(lián)訪問期間，毛澤東甚至因沉浸于魯迅的作品中而忘食廢寢，這種深度閱讀，反映了他對魯迅揭示社會真相和人性思考的高度認(rèn)同。 毛澤東對《社會學(xué)大綱》這本系統(tǒng)闡述唯物辯證法的著作，更是愛不釋手。 這本書由李達(dá)撰寫，毛在延安的窯洞里閱讀了十遍，并在書眉空白處留下了一萬多字的批注。這反映了他如何通過深入學(xué)習(xí)來形成自己的理論基礎(chǔ)，以及如何將這些理論應(yīng)用到實際政治活動中。 毛澤東對《資治通鑒》的癡迷達(dá)到了令人難以置信的地步。 他自稱至少閱讀了這部著作十七遍。《資治通鑒》的歷史智慧幫助毛澤東理解中國長達(dá)幾千年的封建社會，以及各種政治力量的興衰更迭。這些歷史教訓(xùn)無疑對他在政治策略和治國理念上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 毛澤東對古典小說《紅樓夢》情有獨鐘，無論是在戎馬倥傯的革命戰(zhàn)爭年代，還是在如火如荼的國家建設(shè)時期，毛澤東喜歡提到《紅樓夢》，也喜歡向人推薦《紅樓夢》。 毛澤東的人生和政治生涯可以通過他對《三國演義》的深刻理解和應(yīng)用來進(jìn)行一次頗具啟示性的解讀。 他的愛好并非簡單的文學(xué)喜好，而是與其政治理念和戰(zhàn)略思維深深相連。 在《三國演義》中，毛澤東找到了治國安邦的智慧和用人之道的藝術(shù)，這些對他的政治生涯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 從少年時期開始，毛澤東就對《三國演義》情有獨鐘。據(jù)說他從十四歲開始閱讀這本書，那時的中國正處在劇烈的社會變革和民族危機之中。 在家鄉(xiāng)湖南的書攤，他首次翻開這本敘述曹操、劉備、孫權(quán)三分天下的史詩，不僅為其中的謀略和戰(zhàn)斗所吸引，更對書中人物的智慧和膽略感到敬佩。 隨著時間的推移，毛澤東對《三國演義》的興趣未曾減弱。 在長征途中，面對極端惡劣的環(huán)境和敵人的重重圍追堵截，毛澤東經(jīng)常引用《三國演義》中的策略來指導(dǎo)戰(zhàn)術(shù)布局。如同諸葛亮在隆中對劉備提出的“三分天下”策略，毛澤東也在戰(zhàn)略上強調(diào)靈活機動，善于利用地形和時機。 《水滸傳》，這部描繪農(nóng)民起義的古典名著，對毛澤東的影響尤為深遠(yuǎn)。他不僅多次閱讀此書，而且能夠?qū)械墓适潞腿宋镉糜趩l(fā)和指導(dǎo)革命實踐。 在一個夜深人靜的晚上，毛澤東在延安的窯洞中與幾位親密的將領(lǐng)討論戰(zhàn)術(shù)和策略。 他提到了《水滸傳》中的一個段落——林沖在柴進(jìn)家與洪教頭的比武。 毛澤東指出，盡管林沖武藝高強，但他在與洪教頭對抗時采取了先退為進(jìn)的策略，從容不迫地觀察對手，尋找機會進(jìn)行反擊。 毛澤東解釋說，這正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的戰(zhàn)術(shù)。在與日軍的作戰(zhàn)中，我們往往面臨著裝備和人員的不足。在這種情況下，采取戰(zhàn)略性的退卻，以保存實力并尋找敵人的破綻，往往能夠在最終轉(zhuǎn)敗為勝。 《容齋隨筆》是那本陪伴他走過歲月沉浮的書。這部南宋時期洪邁所著的筆記，集古代文化、歷史、哲學(xué)等諸多元素于一體，不僅為其提供了豐富的歷史素材，也成為他深刻理解中國傳統(tǒng)文化的重要窗口。 1976年8月26日，這位革命老人已是年老體衰，身患重病，但他對知識的渴求依舊未減。 當(dāng)天晚上，雖然身體狀況極為不佳，毛澤東仍然堅持要求工作人員為他拿來《容齋隨筆》。這本書對他而言，不僅僅是一本記錄歷史的工具，更像是與一個老朋友的對話，給予他精神上的慰藉和思想上的啟發(fā)。 無論是古典文學(xué)的深刻人生哲理，還是主義馬克思的革命理論，毛澤東都能將這些知識內(nèi)化于心，外化于行，深刻影響了他的政治策略和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。這些書籍不僅是他思想的源泉，也是他精神世界的重要組成部分。    |
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