人的價(jià)值有兩個(gè)衡量維度。一個(gè)是外在的社會(huì)價(jià)值。一個(gè)是內(nèi)在的個(gè)體價(jià)值。社會(huì)價(jià)值指的是一個(gè)人跟其他人交換的價(jià)值，也就是他創(chuàng)造了多少可以交換的財(cái)富。比如馬斯克的身家，就是人們認(rèn)為馬斯克未來(lái)能賣(mài)出的產(chǎn)品價(jià)值。

社會(huì)價(jià)值也分為造蛋糕和切蛋糕，前者代表是創(chuàng)造電動(dòng)汽車(chē)和廉價(jià)火箭的馬斯克，后者代表有何鴻燊、宗慶后、李嘉誠(chéng)等。前者給社會(huì)創(chuàng)造增量財(cái)富，沒(méi)有他們，可能就沒(méi)有這些價(jià)值被創(chuàng)造出來(lái)，或者推遲很久才會(huì)創(chuàng)造出來(lái)。而后者是站位權(quán)力瓜分蛋糕，沒(méi)有他們也會(huì)有其他人做這些事情，他們只是權(quán)力的上位者，財(cái)富收割機(jī)。

外在的社會(huì)價(jià)值大多是以財(cái)富衡量的，成敗論英雄。當(dāng)然，外在社會(huì)價(jià)值還包含外在精神價(jià)值，馬斯克即便不再是世界首富，也可能是鼓舞著最多人的商界英雄。

內(nèi)在的個(gè)體價(jià)值，以個(gè)體感受為標(biāo)準(zhǔn)衡量，內(nèi)在感受到滿(mǎn)足和愉悅就是價(jià)值。個(gè)體價(jià)值高低跟社會(huì)價(jià)值往往沒(méi)有關(guān)系。比如一個(gè)人可能住在深山老林里自己修煉，幾乎不參與社會(huì)交換，他的社會(huì)價(jià)值為零。但是他內(nèi)在有著豐盛的體驗(yàn)，寧?kù)o愉悅，他的內(nèi)在個(gè)體價(jià)值極高，因?yàn)樗@輩子按照自己的意愿過(guò)著自己喜歡的生活。選擇這種幾乎不創(chuàng)造外在社會(huì)價(jià)值，只滿(mǎn)足內(nèi)在個(gè)體價(jià)值的生活方式，需要較強(qiáng)的精神力量，健康的身體，以及最好不要結(jié)婚生孩子，不背負(fù)對(duì)他人的責(zé)任。

擁有豐盛內(nèi)在價(jià)值的人，時(shí)常感受到豐盈的愉悅感。他們可能外在社會(huì)價(jià)值也很高，也可能很一般甚至很低。

衡量一個(gè)社會(huì)的文明幸福程度，往往看社會(huì)里人們更多在意內(nèi)在個(gè)體價(jià)值還是外在社會(huì)價(jià)值。當(dāng)幾乎90%的父母都只在乎孩子的外在社會(huì)價(jià)值：你必須學(xué)習(xí)好必須優(yōu)秀，為此你童年活得多痛苦父母都不在意，這個(gè)社會(huì)肯定幸福感很低，很多人不愿意生孩子。

當(dāng)整個(gè)社會(huì)都只在乎外在價(jià)值，只用外在價(jià)值衡量人，那么就會(huì)造成同質(zhì)化和內(nèi)卷，不優(yōu)秀不配活，好像只有萬(wàn)里挑一的人才配做人。社會(huì)人均收入不斷提升，幸福感反而越來(lái)越低。

對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，幸福的人生是內(nèi)外價(jià)值的均衡：我以?xún)?nèi)在個(gè)體價(jià)值為基準(zhǔn)，去做自己喜歡做的事情，同時(shí)創(chuàng)造對(duì)他人有益的財(cái)富用來(lái)交換，履行自己的必要責(zé)任，比如撫養(yǎng)孩子照顧老人，有余力的時(shí)候幫助值得幫助的弱者。這會(huì)讓個(gè)體感受到幸福豐盈。

如果屏蔽內(nèi)在個(gè)體價(jià)值，完全把自己和家人當(dāng)成實(shí)現(xiàn)外在社會(huì)價(jià)值的工具，那么這樣的人生，也許在外人看來(lái)挺成功，但肯定不幸福，死的時(shí)候充滿(mǎn)遺憾和后悔，因?yàn)榉慨a(chǎn)證不能轉(zhuǎn)世，只有豐盈的精神力量可以流傳。