 縱觀近年來的高考語文作文試題，從命題導向看，都圍繞語文學科核心素養(yǎng),側(cè)重于考查考生的思辨能力與思維品質(zhì)。然而，考生在寫作時，常常出現(xiàn)缺少嚴密推理與理性思辨的現(xiàn)象,說理空洞，思路不清，論證無力。 實踐證明，在議論文寫作中，靈活巧妙地運用關聯(lián)詞,既能達到思路清晰,邏輯嚴密,又能讓說理深刻透徹,更具說服力。在議論文寫作中，句與句、段與段之間用關聯(lián)詞連接,就能起到“收”與“放”的獨特效果。“收”即在段或篇章中用關聯(lián)詞語將作者的觀點態(tài)度進行歸納，“放”則是通過關聯(lián)句式將道理進行闡釋。 一、并列關系，讓說理氣勢恢宏 兩個或兩個以上的分句分別論述幾種情況或一種情況的的幾個方面,分句之間是平行相對的并列關系。 主要關聯(lián)詞語是：既……又……，還，也，同樣，不是……而是，是……不是……，同時，一方面…… 一方面……，有時……有時……，有的……有的……。運用并列關系論證,往往能增強氣勢,進而增強說服力。 【示例1】 現(xiàn)在處于18歲的我，與2035年處于18歲的你，都要做時代的弄潮兒，都要不負美好飭青春，都要為圓中國夢獻出自己的一份力量。（《你我攜手，共圓中國夢》） 【點評】作者以并列句式強調(diào)了青年一代應努力為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量這一主旨，同時增強了讀者的認同感。 【示例2】 隨著時代巨輪的緩緩前行，作為新時代青年的我們，應不馳于空想，應不鶩于虛聲，應不隨波逐流，而應一步一個腳印，抓緊祖國的纖繩，邁.向新時代的幸福。（《在祖國發(fā)展中成長》） 【點評】作者通過并列的“應不”句式展示了社會上諸多不良現(xiàn)象，然后指出正確的做法,為新時代青年指明了前進的方向。 二、 遞進關系，讓說理由淺入深 語段中后面分句的意思比前面分句的意思進了一層，分句之間是層進關系。 常用的關聯(lián)詞是：不但（不 僅、不只、不光）……而且（還，也，又）……，尚且……何 況（更不用說，還）……，況且。 【示例】 的確，人不僅為自己而活，也為他人活。試想，若一個人只考慮自己的需求，那社會如何進步？文明如何發(fā)展？所以，人渴望“被需要”就顯得十分重要，這不僅僅使人擺脫小我,關注大我，也促使個人為社會乃至國家的建設貢獻應有之力。（《人永遠活在自身之外》） 【點評】遞進之中連用反問，突出了人應當融入社會并有所作為的論點，觀點鮮明有力。 三、 選擇關系，讓說理由此及彼 兩個或兩個以上的分句，分別說出兩件或幾件事， 并且表示從中選擇一件或幾件。分句之間就構成選擇關系。 常用的關聯(lián)詞是:與其……不如……，寧可……也不……，或者……或者……，不是……就是……，要 么……要么……，或許……或許……，可能……可能....，也許……也許 。 【示例】 養(yǎng)孩子幾乎是毎個人必經(jīng)的修行，與其不停地想到底應該把孩子培養(yǎng)成什么樣?到底怎么給孩子創(chuàng)造一個輝煌的未來?不如好好想想怎么把自己人生中最有價值的那部分傳承給孩子。這才是教育孩子最重要的事情。（《教育的悲哀》） 四、 轉(zhuǎn)折關系，讓說理對比鮮明 后一分句的意思不是順著前一個分句的意思說下去，而是作了一個轉(zhuǎn)折，說出同前一分句相反、相對或部分相反的意思來。分句之間構成轉(zhuǎn)折關系。 常用的關聯(lián)詞有：雖然（雖、盡管）……但是（但、可是、卻、而、還 是）……，但是，但，然而，只是，不過，倒,竟然。 【示例】 國家是天，天高任鳥飛；國家是海，海闊憑魚躍。然 而，天空需要鳥的矯健，海洋需要魚的活力，國家需要青年的付出與奉獻〉讓我們一起唱響新時代，擁抱新輝煌。（《在祖國發(fā)展中成長》） 【點評】作者通過比喻,再轉(zhuǎn)折表意，生動形象地寫出了國家和時代對青年人成長的意義,內(nèi)涵豐富而深刻。 ★五、 假設關系，讓說理由虛變實 前一個分句假設存在或出現(xiàn)了某種情況，后一個分句說出假設情況一旦實現(xiàn)產(chǎn)生的結果。兩個分句之間是一種假定的條件與結果的關系。 常見的關聯(lián)詞語是:如果（假如、倘若、若、要是、要、若要、假若、如若）……就 （那么、那、便、那就）……，即使（就是、就算、縱然、哪怕、 即便、縱使）……也（還、還是）……，再……也……。 【示例】 “我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同？” 不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛——這便是生逢其時的全部詮釋?！渡昶鋾r》 假設論證的用法一般是先列舉某個事實，從另一個角度假設事件的另一種可能，兩相對比之下，達到強化論點，使論證更有力度的目的。 反面假設是先列舉正面事例，然后假設事例的反向發(fā)展，通過兩種不同結局的對比，引導讀者發(fā)現(xiàn)論點。 【示例】《滴水穿石，非一日之功》 孫中山開辟新時代的毅力和“大衣哥”背后的努力拼搏我們銘記在心；然而世界上又何嘗不是偉人層出不窮，走進世界歷史，一對夫婦被我們所熟知。其中尤以居里夫人更是耳聞能詳，她是放射元素鐳的發(fā)現(xiàn)者，是一位偉大的女性。在他生活的年代里，實驗室的基礎設施十分簡陋，缺少必要的防護措施。但是，這并沒有壓倒她追尋科學的信念和堅持不懈的精神，心存動力身不停息，居里夫人絕大部分時間都放在了實驗室里。堅持、永不放棄是走向成功的精神動力。（論點） 假如世界沒有了堅持的精神，雨水還能否擊穿巖石？孫中山還能否開辟尋時代？居里夫人還能否發(fā)現(xiàn)鐳元素？我想結果就像仲永一樣，憑借著先天的聰慧，高傲自滿，只看重眼前的利益，而放棄了堅持學習，天資聰慧必然會消失，只弄得一事無成，荒廢了時光。由此看來：堅持才是走向成功的鑰匙，沒有這把鑰匙怎么能打開成功的大門呢？（論點） 【點評】為論證“堅持、永不放棄是走向成功的精神動力”，例文先列舉了孫中山先生和居里夫人因堅持取得成功的事例，然后假設“世界沒有了堅持”，運用設問回答了這樣的情況會造成的后果——一事無成，原本的事例對論點起到了正面論證的作用，證明“堅持是走向成功的精神動力”，而假設的例子則起反面論證之效，證明“沒有堅持便會一事無成”，兩相結合，論證了堅持對于成功的重要意義。 （二）正向假設 正向假設即列舉與論點相反的事例，從正面論證的角度假設事件的發(fā)展，以此論證觀點。 【示例】《細節(jié)決定成敗》 小到個人、家庭，大到單位及至國家，細節(jié)的重要性幾乎無處、無時不顯現(xiàn)在我們面前。（論點）有的家庭因為平時沒有能夠處理好一些細節(jié)上的問題，結果矛盾、積怨日益加深，最終甚至分道揚鑣；有的工程、項目，因為不注重細節(jié)上的嚴謹，留下安全隱患，甚至釀成重大事故。 “7·23”甬溫線特別重大鐵路交通事故揪緊了國人的心，幾十個生命的代價換來的教訓中，同樣有個細節(jié)的問題。相關部門公布的動車事故報告中指出，鐵道部在LKD2—T1型列控中心設備招投標、技術審查、上道使用等方面違規(guī)操作、把關不嚴，致使其上道使用，是導致事故發(fā)生的一大重要誘因。假如鐵道部不是像那個船主那么“粗心”，假如具體施工建設者能夠像那位漆工一樣，發(fā)現(xiàn)某些細節(jié)上的問題，能夠主動、及時、“順便”把漏洞補上，難道不就完全可以避免悲劇的發(fā)生嗎？（假設論證） 【點評】 例文的論點是“細節(jié)決定成敗”，以甬溫線鐵路交通事故為例，這一事故從反面論證了細節(jié)的重要性，然后通過假設事例的正向發(fā)展論證注重細節(jié)能夠避免悲劇，兩種情況一比對，得失一目了然，論證更具說服力。 六、條件關系，讓說理推斷合理 前一個分句提出一個條件，后一個分句說明這個條件一旦實現(xiàn)所要產(chǎn)生的結果，分為充分、必要、完全等三種類型。 常見關聯(lián)詞語有：只要……就……，只有……才……，除非……才（不）……，無論（不管，不論） ……都…… 【示例1】 人生的本質(zhì)亦如此。只有與眾不同且富有價值，不斷進取，才會始終被需要；只有找準自己的位置，才會成為無可替代的人，從而立于不敗之地?。ā段覀冃枰灰粯印罚?/span> 【點評】作者以條件關系的句式闡明道理，揭示主旨，論證深刻透徹而一目了然。 【示例2】只要……就 人一輩子都在高潮-低潮中浮沉。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。 成就的大小、高低，是不在我們掌握之中的，一半靠人力，一半靠天賦，只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊。 科學并不神秘，真理并不遙遠，只要你見微知著，那么，當你解答了一百個問號之后，必能發(fā)現(xiàn)真理。 只要用美好的人生觀來指導自己的人生，就會贏得許許多多的成功、快樂，從而擁有無窮無盡的幸福。 七、因果關系，讓說理因果分明 前面分句說明原因，后面分句說出結果，可分為說明因果和推論因果。說明因果一個分句說明原因，另一分句說明由這個原因產(chǎn)生的結果,因和果是客觀事實。常用關聯(lián)詞有:因為（因）……所以（便）……，由于……因而……，因此，故此，故而，之所以……是因為…… 推論因果一個分句提出一個依據(jù)或前提，后一分句由此推出結論，結論是主觀判定的，不一定是事實。常用關聯(lián)詞有:既然（既是）……就（那就、便、又何必）……。 【示例】 孔子曾言“勇者無畏”“現(xiàn)在的中國人為何成為勇者？因為那些奉獻自我飭專家，因為那些數(shù)十年如一日的匠人，也因為那些祖祖輩輩熱血奮斗的普通人。（考場佳作《未來已來》） 【點評】作者運用因果分析，解讀了當代中國人勇敢無畏的原因，簡單明了，耐人尋味。 【經(jīng)典語段示例】 《愛你恨你，分數(shù)帶來心中最痛的殤》 我們一直把分數(shù)作為賞罰的標準，是因為我們的教育是把走應試教育道路作為核心；一味把分數(shù)作為評價學生學習效果的標準，是因為應試教育的思想牢牢控制著每一個家長和教師的心靈，它是一枚充滿誘惑的毒果，依然毒害著我們望子成龍、望女成鳳的家長。當孩子的成績發(fā)生變化，親愛的家長，您為什么不想一想：分數(shù)變化的原因是什么？是因為試題增加了難度，還是因為孩子身體不適，或是因為粗心而導致？孩子分數(shù)減少原因是多種多樣的。面對孩子成績的變化，家長們應該了解、分析成績變化的原因，認真制定整改方案。如果只根據(jù)分數(shù)來決定獎懲，這種簡單粗暴的方法只能給孩子帶來痛苦，卻無助于孩子的成長啊。 【點評】 這個語段主要運用了表示原因的關聯(lián)詞語“因為”，分兩個層次進行了深入的分析。 第一個層次是剖析“把分數(shù)作為賞罰標準”的原因，兩個“是因為”領起兩個原因句，分別指出了“走應試教育道路為核心”和“應試思想控制家長和老師”是造成這種現(xiàn)象的原因。從對現(xiàn)象的認識到對原因的揭示，因果分明，邏輯清晰。 第二個層次是用“是因為”“還是因為”“或只因為”等三個關聯(lián)詞形成一組選擇關系，舉例說明了分數(shù)變化可能的原因。從而水到渠成地得出了“孩子分數(shù)減少原因是多種多樣的”這一結論。正是因為有了三個選擇關系的關聯(lián)詞語引導的原因分析，后面“原因多樣”這一結論才讓人很自然地就能夠信服。 在此基礎上，“如果……，只能……，卻……”引導的結論句就更加有力量了，“以分數(shù)定獎懲無助于孩子的成長”這樣的論點也就在層層的原因分析之下成立了。 【?？颊骖}】 畢淑敏說：“對于現(xiàn)代文明進程而言，科學及其技術應用的快速發(fā)展是文明進步的明顯標志。知識和控制自然能力的增長、新工具和工藝的增加，這種種一切都使得人們的生活一天比一天舒適。但相比古代人可謂簡陋的科技水平，現(xiàn)代人的幸福感真的保持了與科技同比例的增長嗎？” 以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。 要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 【范文】 當我們走失了幸福 時代的列車風馳電掣，科技是最強健的引擎。而人們的幸福感，卻似乎是在蝸行速度，甚至呈倒退之勢。（拋出作文話題） 無怪乎，畢淑敏有了誅心一問：“現(xiàn)代人的幸福感真的保持了與科技同比例的增長嗎？”我們陡然發(fā)現(xiàn)，科技與幸福的腳步一快一慢，我們在漸漸地走失了幸福。（簡要引述、關聯(lián)材料） 誠然，科技在發(fā)展，時代在進步，讓生活變得無比方便、快捷、高效和舒適。我們足不出戶，購物到家，外賣上門，還不方便？我們微信視頻，千里之遙成咫尺之距，還不快捷？我們輕點手機，可以實現(xiàn)遠程辦公、開展業(yè)務，還不高效？我們一個電話，有人代駕代購代辦代跑腿，還不舒適？（列舉現(xiàn)實的場景，寫科技對生活的正面影響） 但是，這一切只說明我們生活在變好，而不代表我們過得很幸福。相反，我們覺得時光飛逝，步履匆匆，身體倦怠，心靈困頓。我們吃著盒飯，而漸漸遠離了“媽媽的味道”和家的煙火氣；我們開著視頻，任由情感在網(wǎng)線數(shù)據(jù)傳輸中失溫、淡漠；我們實現(xiàn)了萬物互聯(lián)，卻又感到了新的寂寥、惶惑和不安；我們?nèi)f事皆可“代”，而喪失了體驗五味生活的欲望與機能。車越開越小，房子越住越大，幸福的氣息卻越來越稀薄。（筆鋒一轉(zhuǎn)，對應上文的場景，陳述科技的負面影響，幸福感的遺失） 于是，我們常常懷念簡單甚至簡陋、貧乏甚至貧苦的生活，因為在那樣的黑白色歲月里，我們始終有滿滿的生活儀式感，四周也充盈著濃濃的幸福感。一間矮矮的平房里，一盞昏黃的燈光下，一碗媽媽下的面，一根五毛錢的冰棍，一件逢年過節(jié)的新衣，一個圍爐夜話的場景，都讓我們覺得，一切可親，人間值得。（回憶過去簡單的幸福） 那么，我們能怪科技褫奪了我們的幸福嗎？恐怕不能。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。事實上，科技是沒有原罪的，出問題的是，我們的精神世界發(fā)生了失衡、傾斜與塌陷。可能物質(zhì)享受的心像野馬在脫韁，可能欲望的洪流淹沒了我們情感的堤壩，于是，幸福也和我們漸漸失去了聯(lián)絡。在科技改變生活的時代，學會如何駕馭科技，讓它做馴服的“寵物”。而不是肆虐的“怪獸”，成了一門新課程。（分析原因，如何找回幸福的感覺） 當我們走失了幸福，請記得停下匆匆的腳步，不必追趕科技的快車，等一等落下的靈魂。這樣，再面對“畢淑敏之問”，我們就能坦然地回答：“幸福感的增長，可以與科技同比例。”（總結全文，回扣材料，照應開篇） |
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