黃庭堅(1045年8月9日-1105年5月24日)，字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人，北宋著名文學家、書法家。其書法獨樹一格，為“宋四家”之一。

黃庭堅對草書筆法的深刻認識和掌握，當是“得張長史、僧懷素、高閑墨跡，乃窺筆法之妙“的。他在《跋此君軒詩》中寫道：“近時士大夫罕得古法，但弄筆左右纏繞，遂號為草書可，不知蝌蚪、篆、隸同法同意。數(shù)百年來，唯張長史、永州狂僧懷素及余三人悟此法可。蘇才翁有悟處而不能盡其宗趣，其余碌碌耳?！?/span>

【1】黃庭堅摹懷素書

【2】諸上座為復只

【3】要弄唇嘴，為復別有所圖？

【4】恐伊執(zhí)著，且執(zhí)著甚么？為

【5】復執(zhí)著理，執(zhí)著事，執(zhí)

【6】著色，執(zhí)著空？若是理，理且作

【7】么生執(zhí)？若是事，事且作么生執(zhí)？

【8】著色，著空亦然。山僧所以尋嘗

【9】向諸上座道：十方諸佛，十方善知

【10】識時嘗垂手，諸上座時嘗接手，

【11】{以下點去十六字}

【12】十方諸佛諸善知識

【13】垂手處合委悉也。甚么處是諸

【14】上座接手處，還有會處會取

【15】好？莫未會得，莫道總是都來圓取。諸上座傍家

【16】行腳，也須審諦著些子精

【17】神，莫只藉少智慧，過卻時光，山

【18】僧在眾見此多矣。古圣所見諸境，

【19】唯見自心。祖師道：不是風動幡動，風動幡

【20】動者心動。但且恁么會好？

【21】別無親于親處也。僧問：如何是不生

【22】滅底心？向伊道：那個是生滅

【23】底心？僧云：爭奈學人不見。向伊道：汝

【24】若不見，不生不滅底也不是。又問：承

【25】教有言，佛以一音演說法，眾生

【26】隨類各得解，學人如何解？向伊

【27】道：汝甚解前問已是不會古人語

【28】也。因甚？卻向伊道：汝甚解，何處是伊

【29】解處。莫是于伊分中，便點

【30】與伊，莫是為伊不會問，卻反射伊

【31】么？決定非此道理，慎莫錯會。除

【32】此兩會，別又如何商量？諸上座

【33】若會得此語也，即會得諸圣總持

【34】門，且作么生會，若會得一音演說，不

【35】會得隨類各解，恁么道莫是有

【36】過無過，說么莫錯會好。既不恁

【37】么會說一音演說，隨類得解，有個

【38】下落，始得每日空上來下去，又不

【39】當?shù)萌耸?，且究?/span>

【40】眼始得。古人道：一切聲是佛聲，

【41】一切色是佛色，何不且恁么會取。

【42】此是大丈夫出生死事，不可

【43】草草便會。拍盲小鬼子往往

【44】見便下口，如瞎驢吃草

【45】樣，故草此一篇，遺吾友

【46】李任道，明窗凈幾，它日親

【47】見古人，乃是相見時節(jié)。

【48】山谷老人書。

黃庭堅書《李白憶舊游》，據(jù)沈周考定此卷為紹圣年間（公元1094－1098年），黃庭堅被貶黔中后所書，是其晚年代表作。此詩書法，深得張旭、懷素草書飛動灑脫的神韻，而又具有自己的風格。用筆緊峭，瘦勁奇崛，氣勢雄健，結體變化多端，為黃庭堅草書之代表作。

【1】迢迢訪仙城，卅六曲水回縈。一溪

【2】初入千花明，萬壑度盡遺松

【3】{+風}聲。銀鞍金絡到平地，漢東太守來相迎。紫陽

【4】之真人，邀我吹玉笙。餐霞樓上

【5】動仙樂，嘈然宛似鸞鳳鳴。袖長管催欲輕舉，

【6】漢中太守醉起舞。手持錦袍覆

【7】我身，我醉橫眠枕其股。當筵歌吹凌九霄，星離雨散不

【8】終朝，分飛楚關山水遙。余既還山尋故巢，君亦歸家渡渭

【9】橋。君家嚴君勇貔虎，作尹并州遏戎虜。五月相呼

【10】凌太行，摧輪不道羊腸苦。行來北京歲月深，感

【11】君貴義輕黃金。瓊杯綺食青玉案，使我醉飽無歸

【12】心。時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉。浮舟弄水簫鼓鳴，微

【13】波龍鱗莎草綠。興來攜妓恣經(jīng)

【14】過，其若楊花似雪何。紅妝欲醉宜斜日，百尺清潭寫翠娥。翠娥嬋

{圖片待補：娟初月輝，美人更唱舞羅衣。清風吹歌入空去，歌曲自繞行云飛。此時行樂難再遇，西游因獻長楊賦。北}

【15】闕青云不可期，東山白首還歸去。渭橋南頭一遇君，酂臺之北

【16】又離群。問余別恨知多少，落花春暮爭紛紛。心{-？}{-？}{-？}亦不可盡，情

【17】亦不可極。呼兒長跪緘此辭，寄君千

【18】萬遙相憶。