不是為何，想寫一個新的系列，就是這個怪話連篇。

1. 修行之路的盡頭在哪里？修行之路的盡頭，就是當下；彼岸的位置，就是此岸；踏向彼岸的每一步，都是彼岸本身；調伏心的過程，就是調伏心的結果。都在說一件事。

2. 如何度過情劫？并沒有什么情劫，只有被念頭帶走。想起某人，看見這個“想起”；舍不得某人，看見這個“舍不得”；回憶過去，看見這個“回憶”?？匆娨磺信c某人相關的念頭，看到頭腦編故事，回到當下，該干嘛干嘛。

3. 很多人分不清愛和執(zhí)著的區(qū)別，愛著愛著，就開始執(zhí)著對方。執(zhí)著，是占有。愛，是被占有。當你真正愛上另一個人，你的全部都被對方占有，那是自然發(fā)生的。而當執(zhí)著產生，你總想占有對方！對方不是東西，怎么能被你占有？痛苦就出現了，雙方都痛苦。一開始被占有，后來想占有對方，卻又永遠無法占有，情劫就出現了。

4. 修行，要像小孩子。老子說要復歸于嬰兒。耶穌說要像小孩子一樣。小孩子的三個特征：全然的、無知的、信任的。全然，是不加分別，嬰兒看見一朵玫瑰，只是全然地喜歡，不會分辨玫瑰是不是新鮮是不是夠紅。無知，是不依賴所有積累的知識，保持好奇。小孩子對一切都好奇，他們沒有經驗，也就一直保持初學者的心。信任，是一種特質。你給任何東西到嬰兒的嘴邊，他都會張口。他不會想，這能不能吃，你會不會害他。他信任周圍的一切。

5. 做科學研究，需要懷疑。推翻一切值得懷疑的東西，一直到最后，沒有什么可以懷疑，那就是事實。而修行，需要信任，無條件地信任。只有信任，才會讓頭腦停止。而頭腦，往往是修行的最大障礙。

6. 修行不在年齡，也不在背景。我今天聽說一個七十多歲的老太太很快就理解了什么是“看見”，前幾天看見豪哥的 9 歲女兒，燕金 13 歲的女兒，也能及時看見自己的念頭。而有些社會精英，研究很久，也無法抓住覺察的要點。每個人智慧都本自具足，但往往被過去的經驗所障礙。

7. 每個人都有自己的個性，孩子也不例外。有的孩子愛哭，有的孩子愛笑，都很正常。但媽媽要求愛哭的孩子不哭，這就成了問題。不能要求玫瑰變成百合花，也不能要求所有的花都在春天開放。讓自己做自己，讓孩子做孩子。

8. 多一點耐心，耐心到可以無限期地等待。那就是沒有期待。

9. 不要走極端。別要求男友只對自己感興趣，對電視上的女人都不能欣賞。如果男人對女明星都不感興趣，怎么會對你感興趣？別要求孩子一直不哭，孩子要是從來不哭，他也不會笑。別希望孩子從不生病，小感冒小磕碰，死不了人。

10. 生命不會重復。如果不會談戀愛，買搭訕教程沒用，買戀愛教程也沒用。過去的經驗，都只是標本，但你無法把一團火做成標本。這也是為什么，再厲害的父母，兒女也有可能很一般。所有生活的經驗和能力，需要自己去經歷，因為生命從來不會重復。讓孩子從小受點挫折，是好事。

11. 開悟，意味著你知道自己是誰。沒有絲毫懷疑。

12. 修行要朝心下功夫。如果不懂修行，天天住寺院，和住賓館差不多。如果不懂修行，天天磕大頭，和跑步差不多。

13. 看別人有車子，你也想有車子；看別人有大房子，你也想有大房子；看別人有事業(yè)，你也想有事業(yè)。你以為這是理想，其實是模仿。當這些理想沒實現，你會痛苦；當這些理想實現了，你也不快樂，因為那本來就不是你的理想。不要做一只模仿的猴子，要真的找到自己的人生主線。如果還沒找到，那就做好當下的事。

14. 真正的修行，不要模仿。剛學走路很可愛，但模仿走路很可笑。如果不會游泳，你模仿一個游泳冠軍，模仿得再像，你也不會游泳。小孩子才模仿，成熟的人不模仿。

15. 有時我鄙視小孩子，有時我稱贊小孩子。就像有時我稱贊成熟的人，有時我又鄙視成熟的人。我總是對的。

16. 修行，不要收集樹葉，而要成為一棵樹。收集再多的樹葉，你也無法成為一棵樹。

17. 快樂是膚淺的，而痛苦是有深度的。不要拒絕痛苦，痛苦會給予你生命的深度。