“知標本者，萬舉萬當；不知標本者，是謂妄行”，這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中岐伯對黃帝所提問題的回答。

意思是說，疾病有“標”“本”之分，知道了二者之間的關(guān)系，就能夠正確治療、萬無一失；如果不懂得疾病的標本關(guān)系，就是胡亂診治、盲目醫(yī)療。

就如前幾天寫的《易被用歪的治標損本中成藥龍膽瀉肝丸》一文，現(xiàn)在是春天，肝氣升發(fā)的季節(jié)，但很多人各種原因升發(fā)不了，從而郁滯，從而化火。所以各種上火，于是不僅龍膽瀉肝丸，還各種清熱解毒藥。

這個清熱的藥，開始吃有點效果，癥狀有點改善，但是再吃，可能癥又反復了，再吃胃痛了或是腰痛了。很少有人會去反思，問個為什么？

我們?nèi)タ醋匀恢?，所有的樹木或植物的破土而出或是生長，都是需要條件的。一到冬天，我們總說天寒地凍，萬物蕭條。古人會說萬物冬藏待春來。其實已經(jīng)說得很明白了，這個樹木的生長，是需要土的，是需要溫度的。

你這個人體下焦一片寒涼，就像冬一樣，升發(fā)得了么？你再看自然環(huán)境中，若泥土是硬硬的濕濕的，植物能生長么？我們養(yǎng)個花，澆多了水，都爛根。這與人體不是一樣的道理么。這個脾土看著又濕又寒又瘀滯的，這個肝氣也鐵定升發(fā)不了。

然而你對腎對脾，不管不問，只一個盡的清熱，去火，抑制肝火，抑制心火，能治得了么？本來腎陽脾陽就不夠，這么持續(xù)不斷的打壓，僅有的一點陽都讓扼殺了，這不是治標損本么？

如下面這個舌相（自拍，故模糊），但能看出明顯的上熱下寒。

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整個舌看著下焦苔又白又厚，中焦脾胃處的苔也是白的，這個是不是脾腎陽虛，但是舌尖是紅的（因為自拍，整個舌顏色失真了，我比較接受不了自拍的舌相），舌左側(cè)寬厚的，也就是肝氣是郁結(jié)的，那這個上火能用清熱解毒或龍膽瀉肝丸么？ 

故治病還是要分清標與本，“知標本者，萬舉萬當；不知標本者，是謂妄行”啊。