這次旅行的目的除了行走唐蕃古道，還有一個就是探訪三江源。三江源位于我國青海省南部，是世界屋脊青藏高原的腹地，是長江、黃河和瀾滄江的發(fā)源地，長江水量的25%、黃河水量的49%、瀾滄江水量的15%都來自這一地區(qū)，是世界上水資源最為豐富的地區(qū)之一，被譽為“中華水塔”。

瑪多，藏語意為“黃河源頭”，黃河發(fā)源于此，有“黃河源頭第一縣”之美譽。我們的三江源行程就從這里開始。

瑪多縣城海拔4300米，入住的頭一晚先生一夜都沒睡著，我躺著也感覺自己心跳如鼓擂。雖然沒休息好，第二天早上七點半還是按計劃出發(fā)前往黃河源。

黃河，干流全長5464公里，是我國的第二大河，流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、山西、陜西、河南、山東九省區(qū)，最后注入渤海。黃河在中國文化中具有深遠的象征意義，她是中華民族的搖籃，是中華兒女的母親河，是中華文明最主要的發(fā)源地。在我國5000多年的文明史上，黃河流域有3000多年是全國政治、經濟和文化的中心。

黃河的源頭究竟在哪里？其位置一直是歷史上的爭議焦點。幾千年來，我們的祖先對這一象征著中華民族古文化搖籃的河流發(fā)源地，進行過長期的探索。有關黃河源最早的記載是戰(zhàn)國時期的《尚書禹貢》中“導河積石，至于龍門”之說。所指“積石”，在今天的青海省循化撒拉族自治縣附近，距河源尚有相當的距離。







清代齊召南撰寫的《水道提綱》，共二十八卷，是一部專敘水道源流分合的著作。書中指出：黃河源頭三條河，北源為扎曲，中源為約古宗列曲(即瑪曲)，南源為卡日曲，中間的約古宗列曲是黃河的“本源”。

約古宗列，是一個橢圓形的盆地，藏語意為“炒青稞的鍋”，這是當地藏族群眾根據這里的地形而起的一個形象的名字。約古宗列曲發(fā)源于盆地的西南隅，在星宿海之上與卡日曲會合后，形成黃河源頭最初的河道——瑪曲。瑪曲，藏語為“孔雀河”之意。

1952年，黃河水利委員會組織的黃河河源查勘隊，經過4個月的查勘測量，確認歷史上所指的約古宗列曲是黃河正源。1978年夏天，黃河源頭考察隊實地查勘后認定卡日曲為黃河正源。2008年8月，三江源頭科學考察隊經過再次考察，最終確定約古宗列曲是黃河正源。如今，在約古宗列盆地西南隅的瑪曲曲果，東經95?59′24?，北緯35?01′18?處可以看到河源標志。

我們要去探訪的就是黃河的正源約古宗列曲。驅車進入三江源國家公園黃河源園區(qū)，一路上白云低垂，藍天如洗，感覺離天很近。





遼闊的草原上，成群的牦牛悠閑自在地吃著草，路邊不時有藏野驢、藏原羚和黑頸鶴出沒，平添了幾分生趣和驚喜。



不多時，車窗外水天一色，一個廣闊的大湖出現在我們眼前，靜靜地有如一個溫婉爾雅的少女，流淌的是靜若處子的溫情。這是黃河源頭的第二個大湖——鄂陵湖。





鄂陵湖，藏語意為“藍色的長湖”，東西窄、南北長，猶如一個巨大的寶葫蘆。湖水極為清澈，走近湖邊，會驚奇地發(fā)現，水面的顏色隨著光線一直在變化，從近到遠呈現出粉藍、青藍、蔚藍等顏色的遞變，湖面仿佛抽象畫一般多彩。

鄂陵湖很大，面積有628平方公里，一路伴著大湖前行，好似沒有盡頭，轉過一個又一個彎，眼前仍然是寬廣無涯的湖面。

與鄂陵湖相距不遠的扎陵湖是黃河源頭的第一個大湖，又稱“查靈?！保卣Z意為“白色的長湖”。它的形狀與鄂陵湖相反，東西長，南北窄，酷似一只美麗的大貝殼，鑲嵌在黃河上。蒼穹無垠的天幕上，飄蕩著棉花似的朵朵白云，藍天白云之下，連綿起伏的青山和熠熠閃亮的碧波，交相輝映，分外妖嬈。扎陵湖和鄂陵湖，是河源地區(qū)最大的兩個湖，被稱為“黃河源頭姊妹湖”。

不少人去黃河源頭就只到了兩湖（扎陵湖、鄂陵湖）一碑（牛頭碑），其實這離真正的源頭約古宗列曲還有上百公里。走過一段鋪裝路后，就是無邊的搓板路，炮彈坑一個接一個，塵土飛揚，路上幾乎看不見人影，天地間仿佛就只有我們這幾輛車。

路過天下黃河第一橋，這座橋不高、不長，也不寬，看上去就是一座很普通的小橋，遠不如黃河上其它的第一橋壯觀，卻是真正意義上的黃河源頭第一橋。







路越走越差，剛開始還有幾塊路牌，到了后面就分不清方向了，只得在廣袤的草地上、山坡上四處探路，轉過一道又一道彎、翻過一個又一個坡、越過一條又一條溝，遠遠地看見山坡上保護站的幾間小木屋，過了一道有“黃河源”三個字的門，進門后路邊有一塊刻著“黃河第一哨”的石碑，只是這里現在無人值守。

繼續(xù)前行，一道鐵絲網攔住了我們，旁邊的牌子上寫著“黃河源頭保護區(qū)，車輛禁止內行”，于是我們下車準備步行進入。志愿者說里面正在進行“三江源頭保護”啟動儀式，讓我們先等候一會。這時候已經是中午一點多了，我們還沒吃午飯，想著正好填飽了肚子再進去。剛把自熱飯拿出來，一名志愿者過來和我們說可以進去了，又立馬把飯丟進了后備廂。

從這里到黃河源頭大約還有兩公里，距離不算遠，坡度還算緩，但海拔有4600米，也走不了太快。





路邊有幾朵藍紫色的花，叫多刺綠絨蒿，這是我第一次見到綠絨蒿，此時的我根本沒想到，綠絨蒿會一直伴隨著我的此次旅程，并帶給我諸多的驚喜。







接近源頭，會看到山坡上立有兩塊前國家領導人題寫的石碑，一塊是胡耀邦同志題寫的“黃河源頭”，另一塊是江澤民同志題寫的“黃河源”，兩塊碑相距十余米。

在石碑的下方不遠處，有一塊鋼制的碑，那是1987年5月1日河南黃河漂流探險隊到達黃河源頭所立。1987年，一群青年自發(fā)組織，成功首漂黃河，被譽為“人類漂流史上前無古人的一次壯舉”：這是中國人首次用無動力工具完成的對黃河的全程漂流探險，漂流隊一寸不落漂完了黃河全程，填補了世界探險史的空白。漂流過程中，7名勇士壯烈犧牲。黃河首漂的這一壯舉成為當時中華民族的精神催化劑。

繼續(xù)下行，還有2008年9月三江源頭科學考察隊設立的國家地理標志，標志的下方就是黃河的源頭——約古宗列曲。

李白《將進酒》中的名句“黃河之水天上來，奔流到海不復回”成為人們對黃河的共同印象。誰又能想到泥沙翻滾、波濤洶涌、氣勢磅礴、奔騰不息的黃河，她的源頭竟然只是一個碗口大的泉眼，安靜清澈，溫婉嫵媚。世界上再偉大的江河源頭也如同人類的嬰兒時期，或許探源尋蹤的意義就在如此。

泉水從泉眼中汩汩淌出，這就是“咆哮萬里觸龍門”的黃河最初水流，她與盆地內浸滲出來的無數涓涓細流，逐漸形成了一條潺潺溪流，似一條哈達，吸收著天地的愛與光華，蜿蜒在草原上。







為了保護水源，源頭四周圍了起來，禁止踏入。但在源頭的下方設置了一個敬水點，在這里舀一勺黃河源頭的水，敬天敬地敬自己；喝一口黃河源頭的水，如母親的乳汁，清冽甘甜；帶一瓶黃河源頭的水，陪伴我漫漫旅程，給予我力量。這一刻，心中的感動無以言表。

雖然已經到了黃河的正源，但還是想去牛頭碑看看，作為來到黃河源頭的紀念。然而距離遠，時光亦不早了，為了趕時間，我們一路幾乎沒停車。師傅將車開得飛起，路況本就不好，車速又快，我們就像乘坐小舟飄浮在茫茫大海上，一會兒被高高拋起，一會兒又被重重摔下，晚下九點多才趕到措日尕則山下。

“華夏之魂河源牛頭碑”，就建在措日尕則山的頂峰，位于扎陵湖和鄂陵湖之間。此時，天邊一輪明月高懸，一抹橙霞暈染。師傅將車燈打開，照著上山的路，我們頂著狂風，冒著低溫，走向海拔4610米的峰頂。







喘著粗氣，艱難地登上峰頂，終于看到了牛頭碑。碑身高3米，碑座高2米，碑體總重５.１噸，純銅鑄造，已故十世班禪大師和胡耀邦同志分別為紀念碑題寫了藏漢文“黃河源頭”字樣。紀念碑選擇了原始圖騰神圣的崇拜物——牛，以其角粗獷、堅韌、有力的造型，象征著中華民族歷經滄桑的悠久歷史和勤勞樸實的品格，概括了我們偉大而堅強的民族精神。

若是白天站在這里，可以看到山下扎陵湖和鄂陵湖的絕佳風景，只是此刻黑漆漆的一片，什么也看不到，風又大，天又冷，我們匆匆打卡就下了山。