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脫胎夢藍(lán)不亦樂乎——
清 · 張德瀛撰之<詞徵> ○詞之脫胎中首次提到詩詞之脫胎：
“ 相見爭如不見”，司馬溫公詞句也。王晉卿詞云“幾回得見，見了還休，爭如不見?！薄笆枷г聺M花滿酒滿”，宋子京詞句也。程書舟詞云“那更春好花好，酒好人好。”脫胎極妙。司馬溫公西江月詞，侯鯖錄載之，本事曲亦載之。楊守齋守歲詞，武林舊事載之，乾淳歲時(shí)記亦載之。一闋之工，爭相傳播，可云盛矣。
其實(shí)，縱觀歷代“詩話詞話”典籍筆記，千年詩詞發(fā)展史，就是古賢大家們興致盎然，雅興十足，不依不饒，代代相傳的互相學(xué)習(xí)史，互相借鑒超越之脫胎史。[宋] 吳曾輯 之《能改齋詞話》，其卷一○水光山色漁父家風(fēng)條目，所記述的有關(guān)《漁父詞》之“蘇黃唱和”史傳，僅是其中無數(shù)佳事美談中的典型一例?！?詳見拙作《詞話采英：選玉琢磨，借古英創(chuàng)新美，詞作連連。此乃何等樂事！心儀不已》一文https://www.52shici.com/posts.php?id=344388 』
近代詞學(xué)大師王國維先生在<人間詞話補(bǔ)遺 二十一> 也有指證：
溫飛卿 <菩薩蠻>：“雨后卻斜陽，杏花零落香?！鄙儆沃坝暧喾疾菪标?，杏花零亂燕泥香。雖自此脫胎，而實(shí)有出藍(lán)之妙。
先生于此不言而喻告知了脫胎之目的：出藍(lán)之妙。脫胎何為耶？妙在出藍(lán)也！夢寐以求之出藍(lán)之妙是孜孜脫胎之結(jié)果。是追逐此藍(lán)此妙之夢想造就了如許華夏獨(dú)有浩瀚銷魂詩篇。吾輩非惰不慚，各自為出藍(lán)妙而繼續(xù)脫胎，焉非不亦樂乎！
謁金門·尋覓銷魂處
江楓渚*。峙岫影斜古渡。
霜霧繞繚漁火炷。舟橫秋月浦。
半世神州游旅。一品炎涼甘苦。
水泊山登任險(xiǎn)阻。尋覓銷魂處。
*注：江楓渚*，變境于《秦觀*詞大全》中 《詞笑令（樂昌公主）》"江楓古“。
原詞：《詞笑令（樂昌公主）》
詩曰：金陵往昔帝王州。樂昌主第最風(fēng)流。一朝隋兵到江上，共抱凄凄去國愁。越公萬騎鳴簫鼓。劍擁玉人天上去?？諗y破鏡望江塵，千古江楓籠輦路。
輦路。江楓古。樓上吹簫人在否。菱花半璧香塵污。往日繁華何處。舊歡新愛誰是主。啼笑兩難分付。
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