作者：殷嘯虎

禪讓是中國古代傳說中的一種政權(quán)轉(zhuǎn)讓方式，據(jù)說堯舜和大禹都是以這種方式轉(zhuǎn)讓權(quán)力的。而從大禹的兒子啟開始，中止了禪讓制，開始了王位的世襲制度。這種說法更多地帶有理想化的色彩，所以從戰(zhàn)國時起，學(xué)者們便對于這種說法提出了質(zhì)疑。

?荀子·正論?中說：“夫曰堯舜禪讓，是虛言也，是淺者之傳，陋者之說也?！笔聦?shí)上，中國古代王朝更迭基本上都是通過武力實(shí)現(xiàn)的，即便是所謂的“禪讓”，也是武力脅迫的結(jié)果。

中國歷史上第一次以禪讓方式轉(zhuǎn)移政權(quán)的，是三國時的曹魏。東漢的最后一個皇帝漢獻(xiàn)帝劉協(xié)一直就是個傀儡皇帝，朝廷大權(quán)掌握在丞相曹操手中。曹操去世后，他的兒子曹丕于２２０年逼迫劉協(xié)將皇位禪讓給自己，建立了魏朝，另封劉協(xié)為山陽公，行漢正朔，用天子禮樂。由于劉協(xié)的皇后是曹丕的妹妹，加上他一直就沒有掌握過朝廷的權(quán)力，對曹丕并不構(gòu)成威脅，所以在曹魏的監(jiān)視下最終得以善終，于魏明帝青龍二年(２３４)去世。魏明帝曹睿率群臣親自哭祭，并以漢天子禮儀將他安葬。

西晉王朝取代曹魏，也依樣畫葫蘆，采用了禪讓的方式。２５６年，司馬炎脅迫魏元帝曹奐將皇位禪讓給了自己，建立了晉朝，曹奐被封為陳留王，“優(yōu)崇之禮，皆仿魏初故事”。曹奐到晉惠帝太安元年(３０２)去世，也算是善終了。

到了南北朝時期，王朝政權(quán)的更迭幾乎都是以“禪讓”的方式實(shí)現(xiàn)的。所不同的是，整個南北朝時期禪讓的背后，充滿著腥風(fēng)血雨。

南北朝時期第一個用禪讓的方式奪取政權(quán)的是劉裕的宋朝。東晉末年，桓玄以禪讓的方式篡位稱帝，結(jié)果被劉裕擊敗身亡。劉裕迎晉安帝司馬德宗復(fù)位，掌控了朝政大權(quán)。晉安帝義煕十四年(４１８)，劉裕派人謀害了司馬德宗，另立司馬德文為帝，是為晉恭帝。恭帝元熙二年(４２０)，劉裕派人逼迫司馬德文將皇位禪讓給自己。司馬德文倒也爽快，說：“桓玄之時，晉氏已無天下，重為劉公(裕)所延，將二十載；今日之事，本所甘心?！彼抉R德文簽發(fā)了禪讓的詔書。劉裕稱帝后，在形式上也給司馬德文以很高的禮遇，不僅封他為零陵王，而且允許他“載天子旌旗，乘五時副車，行晉正朔，郊祀天地，禮樂制度，皆用晉典?！?/p>

但事實(shí)上，劉裕并沒有放過司馬德文，于次年派人送毒藥給他。但司馬德文拒絕服毒自殺，說：“佛教，自殺者不得復(fù)人身?！苯Y(jié)果他被人用被子悶死。劉裕此舉，無疑是開了一個惡劣的先例。

（南朝宋武帝劉裕）

到了劉宋末年，廢帝劉昱暴虐殘忍，被部下謀殺。權(quán)臣蕭道成擁立劉準(zhǔn)為帝，是為宋順帝，并掌控了朝廷大權(quán)。４７９年，蕭道成派王敬則帶兵入宮，逼迫劉準(zhǔn)將皇位禪讓給自己，建立了齊朝。王敬則對劉準(zhǔn)說：“官家(指劉宋)先取司馬家亦如此。”劉準(zhǔn)被封為汝陰王，“優(yōu)崇之禮，皆仿宋初”?？蓻]過多久，蕭道成便派人制造混亂，趁機(jī)殺死了劉準(zhǔn)，并將殘存的劉宋宗室一網(wǎng)打盡，“無少長皆死”。劉準(zhǔn)被殺時，年僅１３歲。

蕭齊末年，東昏侯蕭寶卷昏庸殘暴，橫征暴斂，肆意誅殺大臣，雍州刺史蕭衍聯(lián)合荊州刺史南康王蕭寶融及其部屬發(fā)兵討伐蕭寶卷，并擁立蕭寶融為帝，是為齊和帝。蕭寶卷被殺，蕭衍掌控了朝廷大權(quán)。５０２年，做了皇帝還不到一年的蕭寶融將皇位禪讓給了蕭衍。蕭衍稱帝，建立梁朝，封蕭寶融為巴陵王，“優(yōu)崇之禮，皆仿齊初”。蕭衍最初打算以南?？ぷ鳛榘土陣姆獾?，給蕭寶融居住。但大臣沈約對他說，“古今事殊，魏武(曹操)所云'不可慕虛名而受實(shí)禍’”，要他除掉蕭寶融。蕭衍聽從了他的建議，派人要蕭寶融吞金自盡。但蕭寶融說：“我死不須金，醇酒足矣?！苯Y(jié)果蕭寶融被灌醉后殺死，死時年僅１５歲。

南梁末年，元帝蕭繹被西魏軍隊(duì)俘殺。大將陳霸先擁立蕭繹的兒子晉安王蕭方智為帝，是為梁敬帝。兩年后，陳霸先同樣以禪讓的方式奪取帝位，建立了南陳王朝，封蕭方智為江陰王，“行梁正朔，車騎服色，一依前準(zhǔn)，宮館資待，務(wù)盡優(yōu)隆”。次年，陳霸先派人將蕭方智殺死。

北朝的北齊和北周，也是以禪讓的方式奪取政權(quán)的。北魏分裂為東魏和西魏后，高歡和宇文泰分別掌控了朝政大權(quán)。５５０年，高歡之子高洋以禪讓的方式建立北齊王朝，封東魏孝敬帝元善見為中山王，“待以不臣之禮”。高洋每次外出，也“常以中山王自隨”。一年后，他派人將元善見毒死。西魏宇文泰去世后，他的弟弟宇文護(hù)于５５６年逼迫魏恭帝拓跋廓將皇位禪讓給宇文泰之子宇文覺，建立北周王朝。另封拓跋廓為宋公，并于次年將他殺死。

北周宣帝宇文赟去世后，年僅７歲的宇文衍(周靜帝)繼位，宇文赟的岳父楊堅(jiān)被任命為丞相，控制了北周的朝政。５８１年，楊堅(jiān)同樣以禪讓的方式奪取政權(quán)，建立了隋朝。宇文衍被封為介公，但不久還是被楊堅(jiān)暗害而死，盡管在名義上楊堅(jiān)還是宇文衍的外公！

南北朝時期以禪讓的方式交出政權(quán)的君主基本上都不得善終，唯一的例外是南陳。５８９年，隋軍攻破建康，南陳后主陳叔寶被俘，隋文帝楊堅(jiān)給了他很高的禮遇，封他為長城縣公。陳叔寶于隋文帝仁壽四年(６０４)病逝于洛陽，成為南北朝時期唯一得以善終的亡國之君。

清乾隆帝禪位大典