書法，就是這樣練成的！

苯墨子社 2024-02-18 發(fā)布于上海

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學(xué)書法不二法門在于臨帖。孫過庭說：“察之者尚精，擬之者貴似”，就是說臨帖要象，然而在臨帖要象這一千百年顛撲不破的道理面前，演繹了無數(shù)的理念和偏方，形成了各種風(fēng)格和流派。有無數(shù)人長年墨熬深夜，筆耕通宵，仍然心迷義舛，徘徊門外，可謂看似容易卻艱辛，上手容易入門難。

事實上，90%的書法愛好者自學(xué)一輩子都沒入門，而100%的書法愛好者都長年臨帖，為什么會形成這個結(jié)果呢？尋根溯源，在于臨帖不得法，是以手上功夫不得法。縱然日書萬字，不過是對帖抄字，照狀描形，只是在不斷鞏固自己的錯誤而已。

雖然自學(xué)等于自殺，但拜師之后直接拿老師的書法來臨，從某種意義上來說，無異于他殺。優(yōu)秀的書法老師，是跨越時空的傳教士，其責(zé)任是教會學(xué)生與古人對話的方法，讓學(xué)生掌握臨帖的秘訣。對于學(xué)習(xí)書法的人來說，其真正的老師，是諸如王羲之、王獻之、張旭、懷素、宋四家等等在書法史上熠熠生輝的人物，所謂取法乎上，僅得其中，取法乎中，僅得其下，取法乎下，還能得到什么？

古人的書法之美經(jīng)過了歷史的檢驗，所以得其法得大道。而當(dāng)代的書家，即使得到了社會的認可，也不知能否得到歷史的認可；即使能青史留名，也不知其在書法史有什么樣的地位？所以學(xué)習(xí)書法，學(xué)習(xí)的是老師的學(xué)習(xí)方法，而不是迷信老師，直接學(xué)習(xí)老師的書法，如果學(xué)書不能突破這一悖論，其風(fēng)險是非常大的，甚至影響一生。

在確立了學(xué)古人的基礎(chǔ)上，選一家共性多于個性的字帖，首先應(yīng)該對臨。臨帖有很多玄乎其玄，神乎其神的理論，什么在似與不似之間，什么神采為上，形質(zhì)次之等等，讓人迷惑困頓，無所適從。其實只要破開迷霧，就可拔云見日，天下事殊途同歸，一致百慮，分流共源，只要參考一下其他門類的成功方法，我們就知道，規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化是不二法門，好比學(xué)武術(shù)，套路的精準(zhǔn)；學(xué)樂器，手法的規(guī)范；學(xué)體操，動作的統(tǒng)一等等。對臨的第一原則是臨帖達到原汁原味，越精準(zhǔn)越好。

然而臨帖要象，這道理誰都知道，但如何象，象什么，怎樣循序漸進卻是重中之重。

很多人陷入象的誤區(qū)，認為臨帖就要字形臨得象，所以一味的描形畫狀，甚至勾描出縈帶和牽絲。書寫過程沒有節(jié)奏，沒有律動，描完之后，便認為達到對臨的標(biāo)準(zhǔn)了，這實際上是大錯特錯，買櫝還珠了。實際上，讓王羲之本人以同樣的筆法、節(jié)奏、速度去臨自己的字帖，在字形、空間和偶然效果上，也不可能分毫不差。換個角度，我們自己的簽名，能在不描畫的情況下臨個分毫不差的嗎？

結(jié)字因時相傳，用筆千古不易。所謂對臨是在自然書寫節(jié)奏下，筆法準(zhǔn)確，動作到位，然后不斷調(diào)整，追求字形、空間的逐步盡量準(zhǔn)確，萬萬不可本末倒置，描畫不休。

在對臨階段，初學(xué)是無法面面俱到的，寧可失于字形，不可失于筆法，寧可失于細節(jié)，不可失于節(jié)奏。必要時可對筆法、動作進行分解訓(xùn)練，一筆一畫，察其精，擬其似，分析準(zhǔn)線的長短、方向、位置、形狀，行筆發(fā)力快、準(zhǔn)、狠，確保線條干凈利索，節(jié)奏鮮明，然后采用加法，循序漸進，完善細節(jié)，規(guī)?？臻g，逐步得法。

對臨一段時間后，初步掌握要領(lǐng)，就必須進行非常重要的背臨。背臨不是要求通篇背臨，而是一組、一行、數(shù)行地進行。背臨很枯燥，也很痛苦，要檢驗對字帖學(xué)習(xí)得法的程度，背臨之后，一目了然。

在背臨時，總會丟掉，或夸張，或弱化一些東西。背臨出來后，將字帖與之對比，找出印象誤區(qū)和不熟悉、不到位的地方，重新背臨，再對比，如此反復(fù)，古人之法自然得心上手，隨意揮運，無不得法，有若金丹換骨。

苦心人天不負，佇看榮華之日；成丹者火候到，何惜烹煉之功。臨帖如果忽略此功課，猶如囫圇吞棗，淺嘗而止，怎么可能將古法爛熟于心？所以很多人臨帖和創(chuàng)作完全脫節(jié)，不可謂不是失之東隅。

臨帖最忌見獵心喜，貪多失本。有人東抄抄，西臨臨，全都是淺嘗則己。雖學(xué)久日長，猶野狐禪道，臨帖無法臨象，則曰意臨，實在是自欺欺人，不可不引以為戒！深入一家，守一家法，猶如建房框架，本固根深。

臨習(xí)二家或多家法帖之后，可以進行意臨的訓(xùn)練，意臨是臨創(chuàng)的最佳過渡。僅學(xué)一家時，不可意臨。意臨一定要有的放矢，學(xué)幾家象幾家后，才能有依托意臨，逐步過渡到創(chuàng)作，最終形成自己風(fēng)格面貌。風(fēng)格是自然流露出來的，絕不是刻意制造出來的。