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2024,知人不評(píng),知事守口,知理不辯

 anjian199 2024-01-03 發(fā)布于上海

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守口如瓶,防意如城。

來(lái)源:今日頭條@心靈書(shū)舫

魯迅說(shuō):“當(dāng)我開(kāi)口說(shuō)話的時(shí)候,我感到很空虛。當(dāng)我閉嘴時(shí),卻覺(jué)得充實(shí)?!?/span>

古往今來(lái),多少人毀在一張嘴上??诓话验T(mén),胡言亂語(yǔ),或者逞口舌之利,圖一時(shí)之快,缺少蘊(yùn)藉深藏的智慧。

老子說(shuō):“善者不辯,辯者不善?!?/span>

真正有修養(yǎng),有境界的人,都能管住嘴,守住心,在人際交往中表現(xiàn)出自己的格局和智慧。

圖片知人不評(píng)人

對(duì)于別人的瑕疵、缺陷和不足,心里明白即可,不必當(dāng)面指出來(lái),讓人折了面子。

看破不說(shuō)破,知人不評(píng)人,既給別人留下體面的臺(tái)階,又展現(xiàn)了自己的修養(yǎng)和氣度。

曾國(guó)藩在剿滅太平天國(guó)后,兵強(qiáng)馬壯,權(quán)勢(shì)已極。

這時(shí),精通帝王之術(shù)的學(xué)者王闿運(yùn)前來(lái)拜訪。

落座之后,王闿運(yùn)就極力勸說(shuō)曾國(guó)藩擁兵自立,推翻清朝。

見(jiàn)王闿運(yùn)引經(jīng)據(jù)典,滔滔不絕,曾國(guó)藩不置可否,只是低頭手蘸茶水寫(xiě)字。

后來(lái)曾國(guó)藩推說(shuō)有急事起身離去,王闿運(yùn)走近桌案一看,見(jiàn)寫(xiě)的是一行妄字。

原來(lái),曾國(guó)藩覺(jué)得對(duì)方狂妄自大,不明利害,不愿如對(duì)方所言,輕舉妄動(dòng)。又不好當(dāng)面評(píng)點(diǎn),就以茶水留字,避免尷尬。

知人,是清醒。不評(píng),是修養(yǎng)。

不要根據(jù)自己的見(jiàn)解,去指點(diǎn)別人的是非善惡。更不要以自己為標(biāo)準(zhǔn),去裁判別人的思想和價(jià)值。

學(xué)會(huì)以聰明的頭腦甄別人,以平和的態(tài)度對(duì)待人,而不是以評(píng)頭論足的方式,制造矛盾,招人嫌惡。

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圖片知事不言事

《增廣賢文》說(shuō):“守口如瓶,防意如城?!?/span>

一個(gè)人如果心里藏不住事,群處守不住口,輕則會(huì)失去別人的信任,重則泄露機(jī)密,遺害無(wú)窮。

明朝天順年間,徐有貞擔(dān)任內(nèi)閣首輔,與宦官首領(lǐng)曹吉祥爭(zhēng)斗不休。

起初,徐有貞憑著自己的權(quán)勢(shì)和謀略,讓曹吉祥手足無(wú)措,一敗涂地。

但后來(lái),曹吉祥和皇帝的一次家常談話,卻讓徐有貞頓時(shí)失寵,一蹶不振。

在閑聊中,曹吉祥不經(jīng)意地提起一件事,哪知皇帝非常在意,問(wèn)他是怎么知道的。

曹吉祥說(shuō),是徐有貞說(shuō)出來(lái)的,現(xiàn)在已經(jīng)朝野盡知。

皇帝頓時(shí)很生氣,因?yàn)檫@事他只有和徐有貞談起過(guò),沒(méi)有告訴過(guò)第三個(gè)人。而且這事屬于機(jī)密。

從此,皇帝不再信任徐有貞。不久,徐被罷免,流放嶺南。

《淮南子》說(shuō):“事以密成,語(yǔ)以泄敗?!?/span>

事情因?yàn)楸C芏@得成功,說(shuō)話因?yàn)樾姑芏獾绞 ?/span>

有些事,是秘密。有些事,是隱私。還有些事,是不愿意示人的成就或傷口。

知事不言事,守口如瓶,三緘其口,是一種處世的智慧。

圖片

圖片知理不辯理

卡耐基說(shuō):“贏得爭(zhēng)論的唯一方式,就是避免爭(zhēng)論?!?/span>

爭(zhēng)論是世界上最無(wú)意義的事,贏了傷感情,輸了傷面子。

楊絳和錢(qián)鐘書(shū),在出國(guó)留學(xué)的郵輪上,曾為一個(gè)法語(yǔ)單詞的發(fā)音問(wèn)題而爭(zhēng)吵起來(lái)。楊絳說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)口齒不清,并夾雜著濃重的鄉(xiāng)音。

錢(qián)鐘書(shū)堅(jiān)持己見(jiàn)。

最后,他們找來(lái)一個(gè)法國(guó)人做評(píng)判,指出來(lái)是錢(qián)鐘書(shū)的問(wèn)題。兩人才就此罷休。

事后,楊絳非常后悔和自責(zé)。

因?yàn)檫@次無(wú)謂的爭(zhēng)吵,讓他們雙方都很難過(guò)。

楊絳決心以后不再和任何人爭(zhēng)論,他說(shuō):“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑??局鹑∨?,火萎了,我也該走了?!?/span>

人生短暫,快樂(lè)的心境多么重要,何必為了無(wú)謂的爭(zhēng)論,破壞了好心情。真理,不辯自明。歪理,怎么辯也沒(méi)用。

尤其是和自己頻率不同的人,跟他辯理,唯一的作用就是消耗自己。

有一人告訴書(shū)生,3乘以8等于21。書(shū)生一聽(tīng)不對(duì),就和那人爭(zhēng)論起來(lái)。兩人越吵越兇,各不相讓,就到縣衙找縣太爺評(píng)理。

縣太爺聽(tīng)了之后,下令打書(shū)生二十大板。書(shū)生不服,說(shuō)明明是自己正確。

縣太爺說(shuō),你一個(gè)秀才,居然和一個(gè)3乘以8得21的人爭(zhēng)論,有意思嗎,不打你打誰(shuí)?

夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰,井蛙不可語(yǔ)海。對(duì)于一個(gè)和自己層次不同的人,任何爭(zhēng)論都不值得。除了自尋煩惱,別無(wú)效果。

知理不辯理,是一種成熟的智慧。

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俗話說(shuō):“沉默是金?!?/span>

有人問(wèn)圣賢,你最怕的東西是什么。

圣賢指指自己的舌頭,說(shuō),我最怕它。因?yàn)樗芙o他人,給自己造成不可挽回的傷害。

學(xué)會(huì)沉默,管好自己的舌頭,就遠(yuǎn)離了很多煩惱,擺脫了很多人際關(guān)系的糾葛。

點(diǎn)個(gè)在看,成長(zhǎng)不是學(xué)會(huì)表達(dá),而是懂得咽下。

國(guó)學(xué)生活

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