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解讀韓道亨版《草訣歌》,純干貨!

 xfx8vny2a9w04j 2023-12-19 發(fā)布于上海
2023-12-15 07:44·墨語聞聲

解讀 韓道亨版《草訣歌》

【注解 、解釋一】:

1、草圣最為難,龍蛇競筆端。亳厘雖欲辨,體勢更須完。

第一句是說寫草書難,要寫好草書更難。第二句是講草書的形態(tài)。草書以最具韻味的抽象形式來體現(xiàn)書法之最生動的意象和最高的境界。其猶如“龍?zhí)扉T、虎臥鳳闕、驚蛇入草”的生動姿態(tài)都在草書人的筆端強勁地表現(xiàn)出來。第三句說的是寫草字要有法度,所謂“差之毫厘,失之千里”,毫厘之差就成了不同的字,筆劃的長短也可以改變一個字,但這些都有它的判別方法。而更重要的是第四句,即草書寫得好壞在于其體勢要圓滿,也就是我們常說的氣勢,氣勢不好就是筆法再好也不是好作品。

2、有點方為水,空挑卻是言:以有點或無點來區(qū)分三點水旁和言字旁,其實也不一定,看本頁的須字即可知。

3、綿頭無左畔,辵遶闕東邊:寶蓋頭音綿,寫時不必寫左邊那一點;辵音chuò,遶同繞,寫走之底時,只要在左邊豎下右繞即可;建字底(廴)也同此處理。

【注解 、解釋二】:

1、長短分知去,微茫視每安:知和去兩個字很相似,其區(qū)別主要在于最后一畫的長短;每和安兩個字只有微小差別,要注意區(qū)分。

2、步觀牛引足,羞見羊踏田:“步”字是先寫牛,至末筆轉(zhuǎn)鋒左下撇出即成;而“羞”字很像是羊字下連筆寫田字而成。

3、六手宜為稟,七紅即是袁:說是上寫“六”,連筆下寫“手”就成了“稟”字;上“七”下“紅”就成了“袁”字。

4、十朱知奉己,三口代言宣:“奉”字的寫法:上寫十,下寫朱,十的第二筆和朱的第一筆連寫;上寫三,下連筆寫口就成為“言”字,“代言宣”:代替言字宣布自己的存在。

5、左阜貝丁反,右刀寸點彎 : 是說左邊的耳旁和貝旁好像反寫的丁字; 在右邊的刀旁和寸旁的寫法:上為一點,下為橫折鉤。

【注解 、解釋三】:

1、曾差頭不異,歸浸體同觀 :“曾”和“差”字的起首部寫法相近似; “歸”(歸)和“浸”兩個字右半部寫法相同。

2、孤殆通相似,矛柔總一般 :“孤”和“殆”兩個字很相似,左旁相似右旁有差別; “矛”和“柔”總體上看很相像。

4、思惠魚如畫,禾乎手似年 :“思”、“惠”、“魚”有和“畫”(畫)字相同部分,可要注意區(qū)別; “禾”、“乎”、“手”也與“年”字十分相似,須仔細辯別。

5、既防吉作古,更慎達為連:不要把“吉”字寫成“古”字; 寫“達(達)”更要慎重, 別寫成了“連(連)”字。

【注解 、解釋四】:

1、寧乃繁于叔,侯兮不減詹:“寧”字“叔”字差不多,只是寫“寧”字第一筆要多一個右鉤,似乎繁了一點;寫“侯”字不比“詹”字簡單,只是一筆成而已。

2、稱攝將屬倚,某棗借來旋 :“稱(稱)”、“攝”兩字,左旁有差別,右邊都“倚靠”在屬字上(其實是屬字的下半部);“某”和“棗”字借“來”字轉(zhuǎn)變(旋)而成。

3、慰賦真難別,朔邦豈易參:“慰”、“賦”兩個字真難區(qū)別(但細看還是差別的);“朔”和“邦”字幾乎一樣,能參得透嗎?

4、之加心上惡,兆戴免頭龜 :“之”字下加“心”就成了“惡”字;兆字“戴上”免字的上半部就成了“龜(龜)”字。

5、點急堪成隱,勹于認是卑 :“急”字頭上加一點,可以成為“隱”字;上一橫勾下加“于”就成了“卑”字。

【注解 、解釋五】:

1、壽宜圭與可,齒記止加司 :“壽”字的一種寫法:上寫“圭”字,連筆寫“可”字的下半部(注意此處的草書“與”字并不規(guī)范);記住“齒”字的寫法是上為“止”,下為“司”。

2、右邑月何異,左方才亦為:右耳旁的寫法和“月”的寫法有什么差別?(注意帖中草書邑是邑字而不是右耳旁的寫法,可參看上頁朔、邦二字)左“方”旁可用“才(實為提手旁)”字代替(但注意:有的字則不可,如“施”字,如用“才”則成了“拖”字! )。

3、舉身為乙未,登體用北之 :“舉”字可寫成“乙”下加“未”;“登”字則用上“北”下“之”組成。

4、路左言如借,時邊寸莫違 :“路”字的“足”旁很像是借用了“言”旁;“時”字的右旁是“寸”字,別弄錯了。

5、草勾添反慶,乙九貼人飛 :“慶”字的寫法:從上至下“艸”→橫勾→“反”;“乙”字下連寫“九”,然后在“九”字的末筆上寫“人”即成“飛(飛)”字。

【注解 、解釋六】:

1、惟末分憂夏,就中識弟夷:區(qū)分“夏”與“憂”:在“夏”的底部加“一”,就成“憂”(憂)字;“弟”和“夷”兩字的差別在中部。

2、齋齊曾不較,流染卻相依 :“齋(齋)”“齊(齊)”兩個草書字原來就通用,寫法略有不同;“流”和“染”有點“形影相依”,寫時要注意區(qū)別。

3、或戒戈先設(shè),皋華腳預(yù)施:寫“或”和“戒”字要先寫“戈”,但準確的說,是先寫“戈”字的橫和斜勾;寫“皋”和“華(華)”字時,頭寫好后,接著寫中間豎畫一直到腳,然后才寫中部。

4、睿虞元彷佛,拒捉自依稀 : “?!焙汀坝荨庇悬c類似;“拒”和“捉”字差一點就完全一樣了。

5、頂上哀衾別,胷中器谷非 :“哀”和“衾”的差別就在頭部;“器”和“谷”字差別在中部。

【注解 、解釋七】:

2、奪舊元無異,嬴羸自有因 :“奪”(奪)和“舊”(舊)字的頭部沒有差異(注意下面的“身子”可不一樣了);“嬴”和“羸”字自有其區(qū)別之處:就在于下部(下部中間的“女”和“羊”)。

5、而由問上點,早得幸頭門:即“而”字的寫法: “問”上加一橫點即成; “早”字得于幸字頭上加一門字(此句不太確切)。

3、勢頭宗掣系,章體效平辛 :“勢”的頭部宗法“掣”“系(系)”的寫法; “章”的下部可與“平”和“辛”比較(其微細的區(qū)別)。

4、欲戒哉依歳,寜容拳近秦 :要注意別把“哉”寫成“歲(歳)”字;也別把 “拳”和“秦”的寫法相混淆了。

5、邪聽行復(fù)止,郎斷屈仍伸 :“邪”和“聽(聴)”也十分相似,但其右旁一動一靜還是有區(qū)別的;指的是“郎”的右旁應(yīng)屈,而“斷”右旁要伸,因為其左旁“斷”的下部和“郎”可寫成一樣,所以特別要注意右旁的寫法。

【注解 、解釋八】:

1、田月土成野,七九了收聲:“田”、“月”、“土”組志“野”字;從上至下“七”、“九”、“了”三字一氣呵成“聲(聲)”字。

2、最迫艱難嘆,尤疑亊予爭 :“艱”、“難”、“嘆”三字的左旁都一樣,要記住右旁的差別;“事”、“予”、“爭”三字看似相同,讓人迷惑。

3、葛尊草上得,廊廟月邉生 :“葛”、“尊”字都寫成“艸”頭,只下部有微妙差別;“廊”、“廟(廟)”二字內(nèi)部的“郎”“朝”的左旁都寫成草書的“月”(注意“月”左邊的差異)。

4、里力斯成曼,圭心可是舂 :“里”字下加“力”即成“曼”字;而“舂”字的寫法:“圭”下加“心”。

5、我家曾不遠,君畏自相仍 :“我”和“家”很相近,注意頭部不同; “君”和“畏”也很像,其實大有區(qū)別,應(yīng)看仔細。

【注解 、解釋九】:

1、甚乂犬傍獲,么交玉伴瓊 :“獲”字的結(jié)體:左 “犬”旁,右旁上為“甚”,下為“乂”; “瓊(瓊)”字的結(jié)體:左旁為“玉”(也就是“王”字旁),右旁上部為“么”,下部為“交”。

2、出書觀項轉(zhuǎn),別列看頭平:“出”與“書”字就看其“頸部”(第二筆起筆處)的區(qū)別(其實收筆處也不一樣); 區(qū)別“別”字和“列”字,就看頭部是點還是橫平。

3、膝滕中委曲,次比兩分明 :“膝”和“滕”兩字從其右旁中部的委曲變化來區(qū)分;“次”和“比”其差別就是明顯的了。

4、二下客為亂,宀藏了則寧 :“亂(亂)”字的寫法:“二”下面寫“客”即成; “寧(寜)”字的寫法:“宀”下寫“了”。

【注解 、解釋十】:

1、恥死休相犯,貌朝喜共臨 :“恥”和“死”很相像,別弄混字了; “貌”和“朝”也易混淆,放在一起(來臨寫)就好注意其區(qū)別。

2、鹿頭真戴草,狐足乃疑心:為“鹿”字的寫法,要有“艸”頭才是對的,(是原于象形字); “狐”字右旁腳部可真像是“心”字。

3、勿使微成漸,奚容悶即昆:不要把“微”寫成“漸”, 其區(qū)別在中間部分; 也不要“悶”“昆”相混,注意兩字的差別。

4、作南觀兩甫,求鼎見棘林:想寫“南”字嗎?看看“兩”和“甫”吧,外取“兩”,內(nèi)取“甫”;學(xué)會“鼎”字可方便學(xué)“棘”和“林”字呢(但要注意三字的微細區(qū)別)。

5、休助一居下,棄奔七尚尊:寫“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字; 棄”和“奔”字的頭部都像“七”字。

3、采夆身近取,熙照眼前看 :“夆”音逢?!安伞焙汀皦狻眱蓚€字的形體幾乎一樣,即所謂“身近取”;熙”和“照”兩個字的上部很像“眼”字,好好看看有何不同?要注意區(qū)別啊。

【注解 、解釋十一】:

1、隸頭真似系,帛下即如禽 :“隸”“系”(“隸”“繫”)的頭部相似,也可寫成一樣; “帛”字的下部與“禽”字的下部寫法寫一樣。

2、溝諜皆從戈,紙箋并用巾 :“溝”和“諜”字的右旁頭部都可用“戈”; “帋”(紙)和“箋”字腳部都寫成“巾”字。

3、懼懷容易失,會念等閑并 :“懼(懼)”和“懷(懷)”兩字易寫錯而混淆;“會”和“念”字相混,很容易寫錯。

4、近息追微異,喬商矞不群 :“近”、“息”和“追”差異小,易混,請注意; “喬”、“商”和“矞”三字并非一類,注意判別。

5、欵頻終別白,所取豈容昏 :“欵(款)”和“頻”字相似,但終有差別,; “所”字(的這種寫法)容易與“取”字相混,注意末筆。

1、戚感威相等,馭敦殷可親 :“戚”、“感”和“咸”字相等嗎?否,相似而已(注意這里的“相”字草法不規(guī)范); “馭”、“敦”(此字帖中誤注為“登”)和“殷”字易混,只有左上角那一點點差別。

【注解 、解釋十二】:

2、臺名依召立,教類逐嚴分 :“臺”、“名”字的形體都可依從“召”字來寫(此句亦不確,此三字區(qū)別還是很明顯的);“類(類)”和“嚴(嚴)”字相似,但又有分別(此句第一字草書為“敕”,楷書所注卻是“教”,似應(yīng)是教,意為教你嚴格區(qū)分類字與嚴字)。

3、鄒歇歌難見,成幾賊易聞:“鄒”、“歇”、“歌”都很難區(qū)別呢;“成”、“幾(幾)”、“賊”三字雖有相似之處,但容易區(qū)別。

4、傅傳相競點,留辯首從心:“傅”與“傳(傳)”只一點之差,記住:多一點為“傅”,少一點為“傳”,千萬別寫錯;“留”和“辯”字的頭部都是“心”。

5、昌曲終如魯,食良末若吞 :“昌”、“曲”字和“魯”字下半部寫法相近; “食”、“良”字的腳和“吞”的腳仿佛(其實不一樣)。

【注解 、解釋十三】:

1、止知民倚氏,不道樹多枝 : 只知道“民”和“氏”是相互依賴的,(“氏”字頭多一小橫畫就成“民”字);就不知道“樹”比“枝”字的右旁多了一些(筆劃)嗎?

2、慮逼都來近,論臨勿妄窺 : “慮”和“逼”多么相似呀!區(qū)別在于底部;“論”和“臨”字也很相像,看清楚,別弄錯?。?/span>

3、起旁合用短,遣上也用迷 : “起”和“短”字左旁同用“走”旁的寫法;“遣”字的頭部和“迷”的頭部相近。

4、欲識高齊馬,須知兕(sì)既兒:想知道“高”、“齊”、“馬”三字區(qū)別嗎;那也要搞清楚“兕”、“既”、“兒”三字的區(qū)別啊。

5、寺專無失錯,巢筆在思維 : 以為“寺”和“專(専)”字沒區(qū)別就錯了;寫“巢”和“筆”二字時要想一想它們的差別在哪里!

【注解 、解釋十四】:

1、丈畔微彎使,孫邊不緒絲: 先橫折再寫“丈”字就是“使”字了;寫“孫”字,右旁不要寫“糸”的頭,只寫個“小就行了”。

2、常收無用直,密上不須宀(綿):“常”字的末筆不必用豎畫,只要用點就行了;寫“密”字不需要寫寶蓋頭。

3、才畔詳箋牒,水元看永泉:“箋”、“牒”的“片”字旁都可用才(提手)旁,所以要在右部去分辨;在“水”字的頭上去看“永”和“泉”字吧,它們的起始部不一樣呢。

4、柬同東且異,府象辱還偏:“柬”“東”字形相似,差別也顯然;“府”字雖象“辱”字,但還是有所偏差。

5、才傍干成卉,勾盤柬作闌:寫“才”字連筆在右旁寫“干”字就成“卉”字;寫橫鉤(門的通用寫法)下寫“柬”字即成“闌”字。

【注解 、解釋十五】:

1、鄉(xiāng)卿隨口得,愛鑿與奎全:知道了“口”字的寫法,“鄉(xiāng)”、“卿”兩字很容易得到,(注意這三個字的區(qū)別);“愛”加“人”字頭即是“鑿”字,兩字下部都是奎字的下部。

2、玉出頭為武,干銜點是丹:“玉”字出了頭就成“武”字;“干”字加一點即“丹”字。

3、蹄號應(yīng)有法,云虐豈無傳 : “蹄”和“號”(號)自有其區(qū)別之法; “云”(雲(yún))和“虐”雖是易混字,又豈能無法分辯。

4、盜意腳同適,熊弦身似然 : “盜”、“意”、“適”三字腳的寫法相近; “熊”、“弦”和“然”字也相似,要注意區(qū)別。

5、矣其頭少變,兵共足雙聯(lián) : “矣”和“其”字下部相同,頭部有少許不同; “兵”和“共”字下部寫法一樣(凡“八”字底都可以這樣寫)。

【注解 、解說十六】:

1、莫寫包為守,勿書綠是緣:別把“包”字寫成“守”字,兩字的下半部大不一樣;也不要把“綠”寫成了“緣”,注意這兩字右邊下半部的寫法。

2、漫將繩當(dāng)臘,休認寡為寬:不要把“繩”字寫成“臘”字,兩字的右旁頭部寫法不一樣;莫把“寡”字當(dāng)成“寬”字啊。

3、即腳猶如恐,還身附近遷:其實,“即”腳為點,“恐”腳為“一”;“還(還)”的形體有一點類似“遷”(遷)字。

4、寒空容有象,憲害審相牽 :“寒”、“空”、“容”三字各有其形象,寫法不都一樣;“憲”、“害”、“審(審)”三字有相同之處, 也有不同之處,注意區(qū)別。

5、滿外仍知備,醫(yī)初尚類堅 :“滿”字外形如同“備”字;“醫(yī)”和“堅”的上部也很類似。

【注解 、解釋十七】:

1、直須明謹解,亦合別荊前:必須明白“謹”和“解”的寫法,右旁相似,左旁絕不相同;“別”、“荊”和“前”字都有“刂”字旁,其法相同,有點無點都一樣。

2、顙向戈牛始,雞須下子先 :“顙”字左旁的寫法,先寫“戈”往下寫“?!?;寫“雞”字,先寫“下”,下寫“子”。

3、撇之非是乏,勾木可成村:一撇下加“之”不是“乏”字!多了一點;“村”字的寫法:“木”加鉤。

4、蕭鼠頭先辨,寅賓腹里推:“蕭”和“鼠”從其頭部區(qū)別;“寅”和“賓”其差別在“宀”的下面。

5、莫教凡作愿,勿使雍為離 :“凡”和“愿”字的寫法極其相似,不要寫錯了;“雍”和“離”,右邊相近,左邊不同。

【注解、解釋十八】:

1、醉碎方行處,麗琴初起時 : 判別“醉”和“碎”可根據(jù)左旁部首(即“方行處”);“麗”和“琴”字上半部寫法不同。

2、栽裁當(dāng)自記,友發(fā)更須知 :“栽”和“裁”二字寫法的不同要好好記?。弧坝选焙汀鞍l(fā)(彂)”其頭部寫法不同更要知道。

3、忽訝劉如對,從來缶是垂 : 真驚訝“劉”字寫得像“對”字一樣,(其實王羲之寫過,史游也寫過);“缶”和“垂”的字形也是從來就有相混的,(懷素寫過)。

4、含貪真不偶,退邑尚參差 :“含”和“貪”并非孿生的一對(其下部可不同);“退”和“邑”寫法也是不一樣的。

5、減滅何曾誤,黨堂未易追 :“減”和“滅”有明顯的不同,怎能弄錯?“黨”和“堂”幾乎一樣,可不好追尋呢,(同類還有“?!?、“當(dāng)”等)。

1、女懷丹是母,叟棄點成皮:“女”懷了“胎兒”(就是一點——“朱砂一點”),就要當(dāng)母親了;“叟”去掉第一點就成了“皮”字。

【注解、解釋十九】:

2、若謂涉同淺,須教賤作師:如果說“涉”字同“淺”字;那末你就要讓“賤”變成“師”字了。(此四字區(qū)別微妙)

3、黿鼉鼌一類,茶菊策更親 :“黿”、“鼉”和“鼌”同類(頭部可不一樣);“茶”、“菊”和“榮”三字歸了一個部首,“榮”字的頭可寫成“艸”頭。

4、非作渾如化,功勞總?cè)羯?:“非”和“作”真有點象“化”字,(其實差的很多,而“非”和“作”兩字更容易寫錯);“功”和“勞”字也有點象“身”字,(易混的是“功”和“勞”,須細辨)。

5、示衣尤可惑,奄宅建相鄰 :“示”和“衣”尤其容易寫錯,(要注意其差別);“奄”和“宅”字很相似,(其實區(qū)別很大)。

【注解 、解說二十】:

1、道器吳難測,竟充克有倫 :“道”、“器”、“吳”三字易混,上部幾乎相同,但腳不同;“竟”、“充”、“克”三字為同類,注意區(qū)分。

2、市于增一點,倉欲可同人 :“市”字的右上部加一點就成“于”字, “倉”和“欲”也可算是“同人”了(其區(qū)別細微)。

3、數(shù)段情何密,曰甘勢則勻 :“數(shù)”與“段”字太相似了, (注意其頭部和中部一點之不同);“曰”和“甘”字的筆勢都差不多(只是筆劃長點短點而已)。

4、固雖防夢蕳,自合定浮淳:“夢”和“蕑”固然難防混淆;而“浮”和“淳”字也要認真判定。

5、添一車牛幸,點三上下心 :“?!碧怼耙弧奔础败嚒?;“上”、“下”、“心”都是寫成三點(其中如數(shù)學(xué)符號“∵”是“上”,“∴”是“下”;而“心”則為橫排的波浪式三點)。

1、叅參全不別,閧巽豈曾分 :“叅”和“參”兩字原本就沒有差別(還是有差別的);“閧”和“巽”有什么區(qū)分(其實區(qū)別在頭尾)。

【注解 、解釋二十一】:

1、改頭聊近體,曹甚不同根 :“改”和“頭”的結(jié)體,姑且說略微一樣(“頭”字還有其他寫法,和“改”字的寫法大不一樣);“曹”和“甚”的根不同,也即腳部不同。

2、舊說唐同雁,嘗思孝似存:過去曾說“唐”與“雁”相同;也曾感到“孝”和“存”有點相似。(其實差別很明顯)

3、掃搊休得混,彭赴可相侵 :“掃(掃)”和“搊”可別弄混字;“彭”字用此寫法(可參閱<蘭亭序>中的彭字)和“赴”字也易相混。

4、世老偏多少,謝衡正淺深 :“世”和“老”的差別只在腳部的多與少;“謝”和“衡”個字的區(qū)別則在右旁上部(一淺一深)。

5、酒花分水草,技牧別支文 :“酒”字用“氵”旁,“花”字用“艸”頭(這是它們的分別);“技”和“牧”字的區(qū)別在右旁的“支”和“文”。

【注解、解釋二十二】:

1、可愛郊鄰郭,偏宜諶友湛:“郊”和“郭”象好鄰居一樣(同部首,且左旁也相似);“諶”與“湛”也像是好朋友(它們不同之處在其偏旁,也就是“有點方為水”和“空挑卻是言”。但這兩句并不通用,在歷代草書中“亻”、“彳”、“讠”、“氵”旁多相混,要注意判別)。

3、意到形須似,體完神亦全。

2、習(xí)觀羲獻跡,免使墨池渾:學(xué)習(xí)草書一定要多看王羲之和王獻之的草書真跡,免得白糟蹋墨水,還連累墨池的水也渾了。

4、斯能透肝腑,落筆自通玄。

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