二十四節(jié)氣是我國(guó)古代記錄時(shí)間歷法中非常重要的內(nèi)容。 按照前文,天文學(xué)范疇來(lái)說(shuō),地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)有一條確定的軌道,這條軌道呈橢圓形,把它二十四等分,給這二十四個(gè)等分點(diǎn)各取一個(gè)名稱(chēng),這就是所謂二十四節(jié)氣。 分別是:
驚蟄 春分 清明 谷雨 立夏 小滿(mǎn) 芒種 夏至 小暑 大暑 立秋 處暑 白露 秋分 寒露 霜降 立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒
節(jié)氣簡(jiǎn)稱(chēng)為“節(jié)”,中氣簡(jiǎn)稱(chēng)為“氣”。 以上二十四節(jié)依次順數(shù),逢單者為節(jié),逢雙者為氣。 二十四節(jié)氣是中華民族幾千年來(lái)創(chuàng)立的一套獨(dú)特的表達(dá)農(nóng)業(yè)氣象條件的時(shí)令系統(tǒng)。 其含義是: 四立:立春、立夏、立秋、立冬, 分別標(biāo)志春、夏、秋、冬四季的開(kāi)始。 立:開(kāi)始的意思。 自立春至立夏,為春季;自立夏至立秋,為夏季;自立秋至立冬,為秋季;自立冬至立春,為冬季。 二分~春分、秋分:春分在公歷三月二十或二十一日,這一天晝夜長(zhǎng)短平均,正當(dāng)春季九十天的一半。 秋分在公歷九月二十三日或二十四日,這一天晝夜長(zhǎng)短也平均。 二至~夏至、冬至:夏至在公歷六月二十一或二十二日,這一天北半球晝最長(zhǎng),夜最短;南半球則相反。至,極,頂點(diǎn)。 冬至在公歷十二月二十二或二十三日,這一天北半球晝最短,夜最長(zhǎng);南半球則相反。
驚蟄:蟄是潛伏、隱藏的意思,冬季到來(lái),生物人土冬眠叫人蟄。 回春后出土活動(dòng),古人認(rèn)為是被雷驚醒,所以叫“驚蟄”。驚蟄時(shí)節(jié)地溫升高、土壤解凍,春耕開(kāi)始。
處暑:表示炎熱的夏季即將過(guò)去。 處,停止的意思。
寒露:表示氣溫更低,露水更重,有時(shí)成為凍露,所以稱(chēng)為寒露。 霜降:天氣已漸寒冷,開(kāi)始出現(xiàn)白霜。 小雪、大雪:表示逐漸進(jìn)入寒冬。
與小暑、大暑相對(duì),間隔恰好半年。 奇門(mén)遁甲排局與二十四節(jié)氣密切相關(guān)。 《煙波釣叟歌》中說(shuō)的“次將八卦論八節(jié)”, 八節(jié)指的就是二十四節(jié)氣中的二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)和四立(立春、立夏、立秋、立冬), 它們正好居于八卦的位置一分、二至居四正卦,四立居四隅卦; 而陰陽(yáng)二遁的劃分,也是以夏至和冬至為界線(xiàn)的。 所以學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲,必須掌握二十四節(jié)氣方面的各種知識(shí)。 另外,許多術(shù)數(shù)門(mén)類(lèi)計(jì)年、計(jì)月,都是以節(jié)氣日為起始點(diǎn)的,這一點(diǎn)一定要牢記。 例如計(jì)月, 以立春為正月節(jié), 驚蟄為二月節(jié), 清明為三月節(jié), 立夏為四月節(jié), 芒種為五月節(jié), 小暑為六月節(jié), 立秋為七月節(jié), 白露為八月節(jié), 寒露為九月節(jié), 立冬為十月節(jié), 大雪為十一月節(jié), 小寒為十二月節(jié), 也就是立春之后就是正月,驚蟄之后就是二月,以此類(lèi)推, 而不以正月初一日或二月初一日等等為該月的起始之日。 與計(jì)月一樣,術(shù)數(shù)計(jì)年也是從立春節(jié)算起的。 有一首節(jié)氣歌,講的是節(jié)氣與物象、氣象的關(guān)系,值得一讀 立春陽(yáng)氣轉(zhuǎn),雨水沿河邊; 驚蟄烏鴉叫,春分地皮干; 清明忙種麥,谷雨耕大田; 立夏鵝毛住,小雨雀來(lái)全; 芒種開(kāi)了鏟,夏至不納棉; 小暑不算熱,大暑三伏天; 立秋忙打靛,處暑動(dòng)刀鐮; 白露煙上架,秋分無(wú)生田;
立冬交十月,小雪地封嚴(yán); 大雪江封凍,冬至冰雪寒; 小寒過(guò)去了,大寒要過(guò)年。
所以一定要記住, 八節(jié)是指二十四節(jié)氣中的二分、二至和四立一即春分、秋分,夏至、冬至,和立春、立夏、立秋、立冬這八個(gè)節(jié)氣。 |
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