除“死亡谷”外，昆侖山還有一起離奇的“螳螂人事件”。據(jù)傳，1962年，一支考察隊(duì)進(jìn)入昆侖山進(jìn)行礦產(chǎn)勘探，晚上在一個(gè)溶洞點(diǎn)火做飯時(shí)，突然從石頭后面伸出一個(gè)三角形的腦袋，接著就竄出來一個(gè)直立行走的螳螂人。螳螂人身高約250公分，頭上長(zhǎng)著一堆觸角，胳膊就像是螳螂的前肢一樣，沒有手掌，只有兩把鋒利的“大刀”，散發(fā)著寒光。

或許是因?yàn)槿肭至怂念I(lǐng)地，螳螂人對(duì)考察隊(duì)員發(fā)起了攻擊，最后只有兩位考察隊(duì)員順利逃脫。之后，當(dāng)?shù)伛v軍派出了一個(gè)班的戰(zhàn)士攜帶攜帶了武器，去“會(huì)會(huì)”這個(gè)家伙，結(jié)果子彈打不穿它的外殼，最終，一個(gè)班的戰(zhàn)士?jī)H有3人僥幸逃脫。吸取教訓(xùn)后，更強(qiáng)力的部隊(duì)出現(xiàn)并輕松戰(zhàn)勝了螳螂人，將其尸體運(yùn)回了生物基地，讓專家進(jìn)行解剖分析。此事當(dāng)時(shí)也在網(wǎng)上流傳，引起了不少人的關(guān)注。有人說，螳螂人是外星生物，也有人說，螳螂人是科學(xué)家研究出來的基因變種?？陀^而言，人類對(duì)世界的探索并不全面，甚至或許僅是冰山一角，這世上仍然存在很多“神秘”的現(xiàn)象！不論是否探明情況、有著合理的科學(xué)解說，我們都應(yīng)該保持一顆敬畏的心，不輕易進(jìn)入一些人類難以涉足與抵抗的地區(qū)！

昆侖山不僅有死亡谷之稱的秘事，還有一些更令人匪夷所思的怪事。西王母一直以來被稱為昆侖山之主，這里不僅是她的道場(chǎng)，也是她死后的埋骨之地。無數(shù)想長(zhǎng)生不老的后來人都試圖想找到西王母的墓地尋求長(zhǎng)生秘訣。西王母自古以來就有著神秘的色彩，豹頭蛇聲形象更是讓人膽寒。按理說有了西王母這樣的統(tǒng)治階層，其他像龍一樣的生物絕對(duì)不會(huì)在昆侖山挑釁西王母的威嚴(yán)。可偏偏有人在昆侖山一處神秘的山洞內(nèi)偶然發(fā)現(xiàn)了一條龍。

甚至還有人拍下了真龍吃人的照片發(fā)到了網(wǎng)上。這幾張照片瞬間因?yàn)榱巳藗兊淖h論。有人充滿了懷疑，覺得這很有可能是有人故弄玄虛，對(duì)照片進(jìn)行了處理。也有一些網(wǎng)友認(rèn)為是神秘的水怪，尤其是喀納斯湖水怪也長(zhǎng)得很像龍。除此之外，駐扎在昆侖山附近的部隊(duì)也在一次日常巡邏中發(fā)現(xiàn)了一具巨獸的殘骸。這個(gè)巨獸是一種未知物種，半人半獸，十分駭然。有一次一群馬誤入死亡谷食草，牧民擔(dān)心馬群的安危，緊跟著進(jìn)了死亡谷。那一天人和馬都遲遲未歸。人們發(fā)現(xiàn)了那一群馬在不遠(yuǎn)處吃草，卻不見牧民的身影。人們紛紛擔(dān)心他的處境，分頭去找，在距離馬群不遠(yuǎn)處的地方找打了那個(gè)牧民的身。他的死相慘烈，一副死不瞑目的樣子。

眾人十分害怕趕忙匯報(bào)給了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)迅速向中央?yún)R報(bào)，請(qǐng)求749局介入調(diào)查。749局是我國專門研究超自然事件的部隊(duì)，成員各個(gè)都有著自己的獨(dú)門絕學(xué)。張晨陽是749局中的一員，他奉命前往昆侖山調(diào)查情況。張晨陽來到了昆侖山官兵的駐扎地，和他們?cè)敿?xì)了解了近期出現(xiàn)的詭異事件。了解過后，張晨陽也很費(fèi)解，雖然我國會(huì)有一些超自然的事情發(fā)生，昆侖山竟出現(xiàn)這么多匪夷所思的事情。

他迅速展開了調(diào)查，謎題隨之被揭曉。就在張晨陽達(dá)到后不久，昆侖山也出現(xiàn)了一件怪事。當(dāng)時(shí)正是炎熱的夏季，死亡谷附近卻突降暴風(fēng)雪，一名戰(zhàn)士不知怎的暈厥了過去。眾人趕忙采取了急救。蘇醒后這名戰(zhàn)士回憶起了剛才發(fā)生的事情，他只聽到了一聲雷聲就感到渾身發(fā)麻沒有意識(shí)。張晨陽來到了事發(fā)地點(diǎn)，那片地方滿目瘡痍，黃土都被燒焦了一樣成了黑土，周圍沒有了任何生命的存在。傳說，盤古開天辟地，將世界分為陰陽兩部分，陰為濁，陽為清，昆侖山集天地之靈氣聚集誕生了祖龍。祖龍是萬龍之祖，被稱為龍祖大帝。與人們腦海中龍的樣子不一樣，祖龍是人首龍身，精通變化。

其實(shí)是聽到過昆侖山龍脈的傳說，他們以為昆侖山中會(huì)有很多寶藏和各種奇珍異獸，于是就組織團(tuán)隊(duì)對(duì)昆侖山進(jìn)行考察。當(dāng)時(shí)中國處于民國時(shí)期軍閥混戰(zhàn)民不聊生，沒有人關(guān)心這件事，這支科考隊(duì)基本沒有受到什么阻攔就進(jìn)入了昆侖山。科考隊(duì)進(jìn)入昆侖山之后，首先就遇到了一件意想不到的事情，自進(jìn)入昆侖山開始科考隊(duì)的所有指南針全部失靈，整支科考隊(duì)像是沒頭蒼蠅一樣扎進(jìn)了昆侖山。

在這支科考隊(duì)中有一個(gè)來自美國的隊(duì)員叫約翰他用筆記記錄了在昆侖山的遭遇。后來人們找到約翰的日記本，里面被損毀了很多，只剩下一些片段。約翰在日記中提到，進(jìn)入昆侖山之后總覺得有一種神秘的力量在監(jiān)視著他們，科考隊(duì)在昆侖山中遇見了渾身會(huì)發(fā)光的甲蟲，他們不是螢火蟲，但體型比螢火蟲大的多。這些發(fā)光甲蟲其實(shí)膽子很小一旦被人抓住就會(huì)被嚇?biāo)?。他們還曾看見了一種鹿，全身白色，本來科考隊(duì)想抓住白色的神鹿，但是白色的神鹿像一個(gè)精靈一樣能夠突然的出現(xiàn)也能突然地消失。

最后科考隊(duì)在山上看到了像雪蓮一樣的植物，他們認(rèn)定這就是珍貴的雪蓮，科考隊(duì)本來是想把雪蓮全部帶走。結(jié)果他們聽到了幾聲非常大的聲音，像是龍的咆哮，這個(gè)聲音穿透力很強(qiáng)竟然引發(fā)了雪崩把科考隊(duì)全部埋在了昆侖山，經(jīng)過很多年他們的尸體才被發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過這件事之后，當(dāng)?shù)厝烁訄?jiān)信昆侖山有龍的傳說。

網(wǎng)上有很多關(guān)于昆侖山的傳說和故事，相信大家都聽說過，但生活在西藏的一位百歲老人為我們講述了昆侖山不為人知的故事。這位老人不愿意透露自己的姓名，大家只是知道這位老人曾經(jīng)出家為僧后又還俗了，但是，他還是堅(jiān)持的信仰佛教。老人說：昆侖山是天下靈氣的聚集之地，是萬物的靈氣之源，它養(yǎng)育了世間的萬事萬物。昆侖山在你們眼里是一座深山，但是它不僅僅是一座山更是一扇門。一扇門？大家都不理解是什么意思。老人就細(xì)細(xì)地講了起來，大家都當(dāng)故事聽。之所以說昆侖山是一扇門，首先還要說一下我們的世界。

在宇宙中不僅僅存在我們生活的世界。世界分為四個(gè)境界或者說是四種生活狀態(tài)。這四個(gè)境界分別是“靈”“幻”“真”“虛”四境?！办`境”是神仙神獸、有靈氣的生物和不為人知的神圣之物存在的地方?！盎镁场笔菗碛心Хǖ木`魔怪生活的地方與靈境不同幻境中的生物亦正亦邪?！罢婢场焙芎?jiǎn)單了就是我們現(xiàn)在生活的世界，這個(gè)不需要過多解釋了?！疤摼场焙?jiǎn)單來說人們成為冥界地府的存在，其中充滿鬼魂精怪，你可以簡(jiǎn)單理解為陰間。而昆侖山是“靈”“幻”“真”“虛”四境的中間，是向四個(gè)空間折躍的大門，所以昆侖山才會(huì)如此的神秘和神奇。老人還給大家舉了兩個(gè)例子，大家聽后都覺得后背發(fā)涼。

第一個(gè)例子，現(xiàn)在人特別喜歡的龍的傳說，在昆侖山龍有時(shí)只是個(gè)過客，因?yàn)槔錾绞撬膫€(gè)境界的折疊大門。龍?jiān)诖┰健办`境”“幻境”“虛境”的時(shí)候，偶爾會(huì)在“真境”出現(xiàn)，但龍的出現(xiàn)也只是一段身體，所以你們看到所謂龍的形象都是影子或者片段，而不是清楚的龍的樣子，龍只是在通過昆侖山這個(gè)折躍之門去別的境界。在“靈境”“幻境”“虛境”的世界中龍很常見，因?yàn)檫@三個(gè)世界相對(duì)純粹，也利于龍的飛行和生活，在“真境”龍很難保持自己的靈力。所以你在你們生活的“真境”討論龍是否存在沒有意義，對(duì)于你們來說龍存在也不存在。

第二個(gè)例子，在昆侖山中有很多神秘的墓葬，這些墓葬是不為人所知的，知道為什么古人要在昆侖山中建立墓葬嗎。聽到老人說起墓葬，大家突然就想起了影視中說的九層妖塔就在昆侖山中。老人接著說，昆侖山是一扇大門可以通過昆侖山這扇門折躍進(jìn)入不同生活境界，人們?cè)凇罢婢场苯ㄋ廊说拇竽乖?。也是為了能讓死去的人方便穿越“虛境”和“真境”，“真境”死去的人或者?dòng)物大部分去了“虛境”。