前言：《謙卦碑》為下個(gè)月開(kāi)班的 石安篆書(shū)網(wǎng)課 的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，通過(guò)呈現(xiàn)該碑的背景知識(shí)和全碑碑拓（并附對(duì)應(yīng)釋文），方便學(xué)員提前了解和學(xué)有所本......

《謙卦碑》，全名《唐李少溫篆書(shū)謙卦碑銘》，又稱(chēng)《謙卦銘》，是唐代書(shū)法家李陽(yáng)冰任職當(dāng)涂縣令期間，應(yīng)友人之邀書(shū)刻于碑石上的名作，原石已佚，有明代重刻石傳世，現(xiàn)存于安徽蕪湖。

該碑材質(zhì)為青石，共三塊，每塊高約1.6米，寬約0.83米，厚約0.17米。前三石均6行，末一石4行，每行10字，共214個(gè)字。

《謙卦碑》碑文內(nèi)容取自《易經(jīng)》謙卦爻辭，故名《謙卦碑》。所謂“謙卦六爻皆吉”，謙卦大意為贊揚(yáng)謙虛美德，闡述行謙必益的道理。

此碑書(shū)體為篆書(shū)，線條細(xì)如鐵絲，筆力勁健，又見(jiàn)遒秀流美風(fēng)神。

《謙卦碑》為李陽(yáng)冰代表作之一，亦是中國(guó)書(shū)法史上鐵線篆之經(jīng)典代表名作。清代書(shū)家王澍在其《竹云題跋》中稱(chēng)《謙卦碑》“運(yùn)筆如蠶吐絲，骨力如綿裹鐵”。

李陽(yáng)冰，唐代文學(xué)家、書(shū)法家。字少溫，漢族，譙郡（今安徽亳州）人。初為縉云令、當(dāng)涂令，后官至國(guó)子監(jiān)丞、集賢院學(xué)士。李陽(yáng)冰以篆書(shū)名世，其篆師法李斯《嶧山碑》，以瘦勁取勝，又有自己風(fēng)神，線條舒展自在。傳世名作有《城隍廟碑》《三墳記》《謙卦碑》等。

李陽(yáng)冰對(duì)自己的篆書(shū)成就頗為自得，曾自詡“斯翁之后，直至小生，曹喜、蔡邕不足也?！焙笕朔Q(chēng)其為“李斯之后千古一人”，可稱(chēng)一代篆書(shū)大家。

《謙卦碑》全文

卦，謙，亨，君子有終。彖曰：“謙，亨，天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。”象曰：“地中有山，謙，君子以裒多益寡，稱(chēng)物平施?！背趿褐t謙君子，用涉大川，吉。象曰：“謙謙君子，卑以自牧也?！绷壶Q謙，貞吉。象曰：“鳴謙貞吉，中心得也！”九三：勞謙，君子有終，吉。象曰：“勞謙君子，萬(wàn)民服也?！绷模簾o(wú)不利，撝謙。象曰：“無(wú)不利，撝謙，不違則也?！绷澹翰桓?，以其鄰，利用侵伐，無(wú)不利。象曰：“利用侵伐，征不服也?！鄙狭壶Q謙，利用行師，征邑國(guó)。象曰：“鳴謙，志未得也?？捎眯袔?，征邑國(guó)也?！碧评铌?yáng)冰書(shū)。

卦謙亨君

子有終彖

曰謙亨天

道下濟(jì)而

光明地道

卑而上行

天道虧盈

而益謙地

道變盈而

流謙鬼神

害盈而福

謙人道惡

盈而好謙

謙尊而光

卑而不可

逾君子之

終也象曰

地中有山

謙君子以

裒多益寡

稱(chēng)物平施

初六謙謙

君子用涉

大川吉象

曰謙謙君

子卑以自

牧也六二

鳴謙貞吉

象曰鳴謙

貞吉中心

得也九三

勞謙君子

有終吉象

曰勞謙君

子萬(wàn)民服

也六四無(wú)

不利撝謙

象曰無(wú)不

利撝謙不

違則也六

五不富以

其鄰利用

侵伐無(wú)不

利象曰利

用侵伐征

不服也上

六鳴謙利

用行師征

邑國(guó)象曰

鳴謙志未

得也可用

行師征邑

國(guó)也唐李

陽(yáng)冰書(shū)