1、尋龍見(jiàn)無(wú)過(guò)峽剝變,決不融結(jié)造化,不必追尋矣!相地之法妙于觀龍,觀龍之術(shù)切于審峽。未有龍真而無(wú)美峽,未有峽美而不結(jié)吉地。峽者,龍之真情發(fā)現(xiàn)處也。 2、審峽之訣,為地理學(xué)關(guān)鍵,尋龍捷徑。 3、有一龍作五六穴者,有一龍作數(shù)十穴者。 4、貴龍全在護(hù)從多。 5、一祖之下必有數(shù)龍。 6、造葬坐穴(金井位)埋于地中,收地中靈氣為實(shí)。向(墓碑)朝向于天,納乘穴外先天靈氣。 7、赦文起:丙庚丁辛方有山如屏,為赦文峰。丙丁二方若有水來(lái)朝為赦文水。赦文峰或赦文水,主家無(wú)兇禍,犯罪即赦,永無(wú)兇禍。 8、辨龍真?zhèn)我E,只入首近穴數(shù)節(jié)內(nèi)察之。入穴數(shù)節(jié)合格者,決為真。 9、觀形貌者得其偽,觀情性者得其真。 10、在后叫送、托、樂(lè);在前叫朝、案、應(yīng)、對(duì);達(dá)抱過(guò)前叫纏,奔走相揖叫迎,列于左右叫侍衛(wèi)、來(lái)輔。 11、小龍須盡處求穴,大龍則不然,大富大貴之地,必不在大窮大盡處。 12、穴后落脈要中出,中出方為吉,左出為輕,右出更輕。 13、枝龍結(jié)穴多在盡處,且多在得水處結(jié)穴。 14、無(wú)土不生,無(wú)水不成,龍無(wú)水星不成變化,龍無(wú)土星不成上格。 15、金、木、火三星屬陽(yáng),水土二星屬陰,陽(yáng)龍行度要陰龍變化,陰龍行度要陽(yáng)龍變化,陽(yáng)龍不變陰不成龍,陰龍不變陽(yáng)不結(jié)穴。此乃萬(wàn)古不易之法也。 16、凡山巒動(dòng)之處,其性皆水。龍若無(wú)水則硬直頑罡。 17、龍身之間,起得一座土屏,則力量博大,決結(jié)封拜大地。若無(wú)土屏,則龍身不厚重,承載大福不起,決不能結(jié)大地也。 18、龍之結(jié)穴,不結(jié)穴,要看龍身受胎。胎者,即水是也。龍身有點(diǎn)水星,便是受胎,必定結(jié)穴,龍身無(wú)水則不受胎,縱有好龍、明堂、朝案,只是花假穴。 19、千里來(lái)龍只看到頭一節(jié)。此節(jié)不美是假穴。 20、游覽名墓,凡出爵位之高者,莫不是土星結(jié)穴。 21、天下間,土是最濁,也是最厚重而多的,不可輕忽。五星之中土星最吉,兇禍最少,縱不出貴,亦不失富。 22、得水為上,必與龍相逆,與砂相逆,與穴相逆,始得之。大地必有逆龍之水,好地必有逆砂之流,龍逆為上,砂逆次之。 23、五俗是一般地師在尋龍點(diǎn)穴時(shí)容易犯的通病: ①盡龍。龍脈盡頭,星體散漫,硬直,龍虎不包裹,水流直去。②龍虎鉗口。見(jiàn)山脈兩邊伸開(kāi)小臂彎抱,即龍虎鉗口,一般地師都認(rèn)以為有結(jié)穴,而不察龍脈有無(wú),砂水順逆,即于此點(diǎn)穴。③兩水合襟。水合于前,山嘴必尖,流神必直,龍虎必長(zhǎng),直氣蕩然。(送龍枝腳也有合水,行龍橈棹長(zhǎng)也有合水,必須詳察)。④主峰正頂。一般地師立穴,喜歡對(duì)正背后的山頭,不知穴法有正有側(cè),亦不察來(lái)龍的大小、緩急。(山形粗大,硬直傾瀉者,是死氣、煞氣。當(dāng)頭直下必至傷人)。⑤明堂闊大。明堂是聚后面來(lái)龍及面前朝水的地方,如果空曠蕩茫則不能藏風(fēng)聚氣。 24、穴之富貴在龍,其尊貴在蓋座。立穴處不論借樂(lè),撞背樂(lè),遠(yuǎn)樂(lè),近樂(lè),隔河樂(lè),必得一星辰正面高大,壁立于后,方是托之美。 25、公位:一四七長(zhǎng) 二五八中 三六九小 26、地有吉?dú)?,土隨而起,有吉土自有真氣,有真氣自有吉土。 27、地理以形為主,形吉而土美則為上吉,形若不吉,不必論土。 28、水不上堂休點(diǎn)穴,下砂不轉(zhuǎn)莫尋龍。 29、水到穴前的空地叫到局、入堂。 30、三合五行:亥卯未,干甲?。荆┮缧玺薇粒ɑ穑┧扔铣筚愀铮ń穑┥曜映嚼と梢遥ㄋ?/strong> 31、雙山五行:壬子(水) 坤申(水) 癸丑(金)庚酉(金)艮寅(火) 辛戌(火) 甲卯(木)干戌(木)巽巳(金)丙午(火)丁未(木) 32、張九儀大罵地理古書(shū)皆是夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)。唯葬乘生氣,脈認(rèn)來(lái)龍,及龍要來(lái)了來(lái),穴要隈了隈,砂要堆了堆。 33、嫩山嫩水十年即發(fā),歲久骨枯取效放緩。初喪新骨天靈全,如果能葬得龍真穴的之地,而當(dāng)元當(dāng)令,一年至三年必可發(fā)。 34、凡屬正龍斷復(fù)斷,識(shí)得斷龍方識(shí)結(jié)。 35、先天八卦納甲 卦名 干 坤 艮 巽 兌 震坎 離 納甲 甲乙丙 辛 丁 庚 癸 壬 六親 老父 老母 少男 長(zhǎng)女 少女長(zhǎng)男中男中女 36、無(wú)峽不言龍。峽者龍之性命也。峽以曲為貴,峽以細(xì)為貴。 37、大地必具三堂(小、中、外) 138、真穴所在,其山必嫩,其面必開(kāi),其四勢(shì)必歸,其風(fēng)必藏,其水必聚,其窩鉗乳突必分明。 39、真山真水,真坐向,羅經(jīng)可以不用,既定前朝后坐,更有兩邊夾耳,朝在坐在夾耳又在,左右不差,上下不差。 40、凡穴不拘窩鉗乳突,其下必有唇,唇下仍有氈唇。 41、大地護(hù)衛(wèi)八九重,開(kāi)睜展趐都為我。 42、橫龍作穴拖其尾,陰沉有力暗人助。 43、水不上堂不點(diǎn)穴,水不入手不點(diǎn)穴,水不入口不點(diǎn)穴。何為上堂,水聚天心即上堂,何為入手,定得著便入手,何為入口,嗑得著便入口。下砂最要緊,入堂要下砂塊,入手要下砂勾,入口要下砂留。 44、惡峰窺穴,名為殺。天山逼我,為穴殺,朝粗拱惡為仇殺,亂峰亂腳為刺射殺。 45、石穴,在似石非石之土,掘一層嫩一層,則穴真。故曰掘得動(dòng),筑得碎得水成泥,入口有味,如此石穴,葬之必貴。若看之是石,手捻是石,口嘗之是石,槌之石碎,碎之不細(xì),如此石穴是殺氣。 46、三合補(bǔ)山日課:亥卯未山宜用木局,干甲丁山宜用木局,寅午戌山宜用火局,艮丙辛山宜火局,巳酉丑山宜用金局,巽庚癸山宜用金局,申子辰山宜用水局,坤壬乙山宜用水局。 47、安葬擇日:重補(bǔ)龍(入首一節(jié)龍)補(bǔ)山次之。只忌三殺、歲破、戊己、陰府、太歲等兇星。 48、格龍脈,在穴后山之分水脊上,對(duì)上來(lái)山之頂點(diǎn),看在羅經(jīng)地盤(pán)正針何字。 49、龍虎護(hù)穴不過(guò)穴,則為漏胎,漏胎兇。150、高山穴前平面大坪主巨富。 51、坤峰高聳、出貴。凡吉地西南角不缺陷。 52、穴后聳拔,大發(fā)二房。(1、4、7 為大房;2、5、8 為中房;3、6、9 為小房)。 53、一地必有一用神砂,切記!凡地結(jié)穴,必有一用神砂。 54、結(jié)穴以拱砂為證。凡地結(jié)穴處,必有砂拱,以為證佐。 ………………………………153 造葬口訣 一、葬、造興工祝文 伏維日吉良時(shí),天地開(kāi)張,立地焚香。香煙上升,直達(dá)天庭,香煙陣陣,請(qǐng)神降靈。香煙郁郁,請(qǐng)神降福,香煙裊裊,請(qǐng)神駕到。 茲有XX?。ㄔ敿?xì)地址)信士XX(人名)等特為安葬先人XX(亡人名),特請(qǐng)弟子X(jué)X(地師名字),選取此地,扦立X山X向XX分金,擇吉興工建造。僅具壽金,祭品,規(guī)矩禮儀。 恭請(qǐng): 在天過(guò)往眾神,歷代地理祖師,分金尊神張仙師,李仙師降臨同鑒 并請(qǐng): 本地龍神,后土,土地神氏升臨輔助,保佑: 千祥云集,百殺潛消,工程順利。X氏后代房房善良,安康,發(fā)福。 二、定分金、破土 古時(shí)定分金,用小米一盤(pán),羅盤(pán)置于米上,上置紅包破煞。照祝文請(qǐng)神,請(qǐng)龍神,向來(lái)龍方拜,分金杖上以紅紗仙綁壽金五張,前為張仙師,后為李仙師,山插香三柱,余插中間。 口訣:伏以皇天后土,五岳山家,土地龍神,前傳口教,祖本仙師楊、曾、賴、廖公仙師,后分(李定度),前分金(張堅(jiān)固),各請(qǐng)同到座位。 主家XX,住址XX,為先人XX安葬破土定分金在XXXX,坐X山X向,兼用分金X卦X爻度,擇于X年X月X日X時(shí)破土筑墓。信民謹(jǐn)備清香、寶燭、財(cái)寶、果品奉拜,待完工之時(shí),再備清香、寶燭、財(cái)寶、果品、酒禮答謝列位尊神。 三、畫(huà)穴起土口訣 天圓地方,律令九章,今辰破土大吉昌。 金鋤一舉,瑞滿山崗,鬼魅兇惡,遠(yuǎn)去他方。金鋤再舉,起礦安祥,千秋萬(wàn)歲,富貴用昌。 一畫(huà)天門(mén)開(kāi)闊,(乾方)二畫(huà)地戶緊閉,(巽方) 三畫(huà)鬼路塞嚴(yán),(艮方)四畫(huà)人道通利,(坤方) 畫(huà)土后即進(jìn)金,暖礦,散土等。 四、蓋棺口訣 日吉時(shí)良天地開(kāi),蓋棺大吉大發(fā)財(cái),天清地靈日月明,蓋棺子孫進(jìn)財(cái)丁。 五、封棺(封釘)口訣 訣一:手持金斧要封釘,東西南北四方明,朱雀玄武來(lái)拱照,青龍白虎兩邊排。一釘添丁及進(jìn)財(cái),二釘福祿天降來(lái),三釘三元及第早,四釘子孫滿庭階。代代子孫廣發(fā)財(cái)。 訣二:一封天官賜福,二封地府安康,三封生人長(zhǎng)壽,四封白煞潛消,五封子孫時(shí)代昌。 六、豎碑口訣 豎起玉芴天門(mén)開(kāi),左龍右虎兩邊排,房房子孫大富貴,科甲連登及第來(lái),山山降下是真龍,乾坤正氣此中旺,歌書(shū)傳家長(zhǎng)榮耀,科科豎起狀元旗。 七、點(diǎn)主口訣 口訣一:我今把筆對(duì)天庭,二十四山做圣靈,孔圣賜我文章筆,萬(wàn)世由我能做成。點(diǎn)天天清,點(diǎn)地地靈,點(diǎn)人人長(zhǎng)生,點(diǎn)主主有靈,主上添來(lái)一點(diǎn)紅,代代兒孫狀元郎。 口訣二:一點(diǎn)文房四寶透天庭,二點(diǎn)二十四山做圣靈,三點(diǎn)孔子遺下文章來(lái),再點(diǎn)房房人間出公卿。 口訣三:丁蘭刻木為母親,萬(wàn)古流芳到如今,王字頭上加一筆,兒孫代代出賢人。 一筆擎起點(diǎn)上天,孝門(mén)家下子孫賢,王字頭上加一點(diǎn),時(shí)代榮華萬(wàn)萬(wàn)年。 一筆擎起指東方,孝眷人等大吉昌,點(diǎn)得房房生貴子,富貴榮華福無(wú)疆。 點(diǎn)天,天定,點(diǎn)地,地靈,點(diǎn)人,人長(zhǎng)壽,點(diǎn)主,主英雄。 八、承服口訣 家門(mén)千載盛,富貴萬(wàn)年興,房房皆富貴,代代出賢人。 九、驅(qū)龍(呼龍)口訣 驅(qū)龍口訣最為多,選一個(gè)通行的如下: 手捧羅經(jīng)八卦神,盤(pán)古初分天地人,九天玄女陰陽(yáng)法,曾度凡見(jiàn)楊救貧,南山石山鳳凰飛,正是楊公安葬時(shí),年通月利無(wú)禁忌,今日打通青龍口,輕輕引進(jìn)大卦君(女命仙命為太孺人),前面有山山拱秀,背后有屏鎮(zhèn)龍基,手捧羅經(jīng)搖一搖,二十四山都來(lái)朝,手捧羅經(jīng)照一照,二十四山都榮耀,前有朱雀人丁旺,后有玄武福壽長(zhǎng),左有青龍送財(cái)寶,右有白虎進(jìn)田莊,祿到山前人富貴,馬到山后旺兒孫,此是吾葬聽(tīng)吾斷,一要人丁千萬(wàn)口,二要壽命好延長(zhǎng),三要代代兒孫發(fā)大財(cái),四要代代兒孫多福祿,五要代代兒孫五代祖。 九、散土、散五谷口訣 伏以一把五谷散出去,千災(zāi)萬(wàn)惡盡消除,一散天天清,二散地地靈,三散水水朝堂,四散人人長(zhǎng)生。 一散東方甲乙木,代代兒孫多福祿,二散西方庚辛金,代代兒孫發(fā)萬(wàn)金,三散南方丙丁火,代代兒孫滿家貫,四散北方壬癸水,代代兒孫切實(shí)美,五散中央戊己土,代代兒孫壽元長(zhǎng)。 一把五谷散入來(lái),代代兒孫發(fā)大財(cái),一把五谷散后土,代代兒孫五代祖,一把五谷散得完,代代兒孫中狀元。大進(jìn)大發(fā),榮華富貴,百子千孫,進(jìn)呼! |
|
來(lái)自: 釋凈海 > 《私人風(fēng)水秘訣》