01

常言道：“虎豹不堪騎，人心隔肚皮?！?/span>

比豺狼虎豹更可怕的，其實是人心。人心一時一個樣，翻臉比翻書還要快。這一刻，他有可能對你很好。下一刻，他就有可能背叛你。

有人會說，只有外人如此，親人不會如此。其實，我們都錯了。不僅外人會如此，就連親人也會如此。因為人心，不分外人和親人。

就拿父母和子女的關(guān)系來說，子女一定會孝順父母，父母一定可以養(yǎng)兒防老嗎？沒有人可以給出準確的答案，也沒有哪一位父母可以肯定，自己的子女就一定會孝順。

不然，古人就不會感慨“久病床前無孝子，久貧家中無賢妻”了。試想，以往的人如此單純，都會做出背叛之事，更何況是復雜的現(xiàn)代人呢？

02

人老了才看透：不論是外人，還是親人，都是信不過的。

陳阿叔臨近退休的時候，就將全部的身家都分給了三個孩子。那時候，老伴就勸他，要留一點錢來養(yǎng)老，不能全部給了子女。

陳阿叔不聽，認為這三個孩子是自己的血脈至親，絕對不會背叛父母。望著如此偏執(zhí)的丈夫，老伴也沒有說什么，只是選擇跟三個子女搞好關(guān)系。

一開始，子女特別孝順父母，不是今天給父母買菜，就是明天給父母買米買油買水果。這讓陳阿叔產(chǎn)生了一個錯覺，余生無憂了。

過了三年，陳阿叔患了小中風，臥病在床，只能勉強自己下床，去上廁所，做飯什么的，已經(jīng)無能為力了。

老伴就打電話，跟孩子說明了他們的父親的情況。照顧了父親一個月，這三個子女就抱怨：“我們工作那么忙，怎么父親的事那么多，這不是妥妥的連累后人嗎？”

就是這番話，讓陳阿叔和老伴都特別心寒。在一番衡量后，老伴搬到了大兒子家去住，只留下陳阿叔一個人在老房子生活，最多一日三餐給他送飯。

03

經(jīng)歷了這些事的陳阿叔，終究感受到了人性的自私和悲涼。人老了，滿身病痛，在子女、老伴的眼中，已經(jīng)沒有價值了。

結(jié)婚多年，為什么連老伴都會離開陳阿叔？因為老伴也怕了，需要找新的出路，那就是依靠子女。

子女照顧父親多年，逐漸厭惡了父親，但他們對母親依舊尊重，那母親選擇依靠子女，遠離臥病在床的丈夫，也只能是迫不得已的選擇了。

對于家庭關(guān)系，我們要有一個認知——兩位老人是一個陣營的，子女是一個陣營的，這兩個陣營唯有相互平衡，家庭關(guān)系才能和諧。

在上文的案例中，陳阿叔臥病在床，平衡的關(guān)系就被打破了，老伴也只能跑到子女的陣營。這就導致家庭不再和諧，只剩下“久病床前無孝子，久貧家中無賢妻”。

感情什么的，說得現(xiàn)實一點，就是唱高調(diào)。在這個“人心冷漠，唯利是圖”的年代，你再怎么唱高調(diào)，也沒有用，因為子女、身邊人所看重的，是現(xiàn)實的物質(zhì)。

04

退休后，兜里面的存款、養(yǎng)老金再多，也要防備這兩個人——子女、老伴。

先來談?wù)勛优?/p>

父母養(yǎng)育子女多年，為什么子女會不照顧父母呢？要么是因為子女跟父母沒啥感情，要么是因為父母身上已經(jīng)沒有任何的油水和利益了。

臥病在床，只是矛盾的導火索，毫無感情、利益，才是矛盾的本質(zhì)。每個人做事，都是有目的的，包括子女孝順父母，也都是有目的的。

古時候，在皇家，皇子孝順皇帝，就是希望成為太子，然后上位。如果皇子深知自己無法成為太子，那他們對父母就不會有任何的孝心，還有可能叛變。

今時今日，在富豪家族，富二代們孝順父母，就是希望繼承父母的身家。如果富二代們拿不到父母的身家，那他們就會遠離父母，甚至拋棄父母。

普通家庭也是如此。父母有油水，有利益，子女就會忍受幫父母端屎端尿的臟活。反之，誰會去做這些端屎端尿的臟活呢？

05

再來談?wù)劺习椤?/p>

雖然說年少夫妻老來伴，可面臨困境的時候，依舊會大難臨頭各自飛。

子女討厭你，你還臥病在床了，老伴為了自保，那她是選擇陪伴你呢，還是選擇去到子女的身邊，跟子女搞好關(guān)系呢？絕對是后者。

絕大多數(shù)人在思考問題的時候，都會偏向于對自己有利的那一方。誰強大，就靠近誰。誰弱小，就遠離誰。

對于上了年紀的老人而言，最重要的，依舊是兜里面的存款、養(yǎng)老金。只要這兩樣東西都攥緊在自己的手中，不輕易給了子女，那子女才會對你好，老伴才不會放棄你。

冰冷的錢財，有利于制衡家庭的關(guān)系和局勢。

文/舒山有鹿