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中醫(yī)師承確有專長·實踐技能·中基答辯50條

 德壽堂圖書館 2023-11-14 發(fā)布于黑龍江

中醫(yī)基礎理論的50條答辯

來過過招吧

看看這些問答題

你能答的出來不圖片

這些知識點是技能和筆試都要考的哈~~

1.什么是整體觀念?體現(xiàn)在哪幾方面?(10分)

考官評分

?所謂整體觀念,是關于人體自身的完整性及人與自然和社會環(huán)境統(tǒng)一性的認識。(4分)

?這一認識方法在中醫(yī)學理論中主要體現(xiàn)在人是一個有機整體人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性,以及人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性三個方面。(6分)

考點提示

整體觀念注意分三方面答題,答出加粗部分即有6-8分,本章知識點總結(jié)參考下列表格:

特點

具體內(nèi)容

整體觀念

人體是一個有機的整體

人與自然環(huán)境、社會環(huán)境具有統(tǒng)一性

辨證診治

病、證、癥

①病——疾病。②證——證候。③癥——癥狀和體征

辨證論治的概念

辨證

①分析四診所收集的資料、癥狀和體征。②辨清疾病的病因、性質(zhì)、部位,邪正之間的關系。③概括、判斷為某種性質(zhì)的證

論治

根據(jù)辨證結(jié)果,確定相應的治療方法

同病異治

同一疾病可因人、因時、因地不同,出現(xiàn)不同的證型,采用不同的治法

異病同治

不同的疾病在發(fā)展過程中出現(xiàn)性質(zhì)相同的證型,采用同樣的治療方法

2.用陰陽學說解釋病理有哪些主要內(nèi)容?(10分)

考官評分

?疾病發(fā)生發(fā)展過程就是邪正斗爭的過程:陽邪侵犯人體,人體正氣中的陰氣奮而抗之;陰邪侵犯人體,正氣中的陽氣與之斗爭。如此產(chǎn)生了邪正相博,導致了陰陽失調(diào)而發(fā)生疾病。因此陰陽失調(diào)是疾病的基本病機之一。(5分)

?陰陽失調(diào)主要表現(xiàn)形式是陰陽的偏盛和互損?!瓣杽賱t熱,陰勝則寒”,“陽勝則陰病,陰勝則陽病”“陽虛則寒,陰虛則熱”,是寒熱性疾病的病理總綱。(5分)

考點提示

陰陽平衡是人體健康的生理狀態(tài),病理則圍繞陰陽失調(diào)作答。

3什么五行相生?它的順序是什么?關系是什么?舉例說明。(10分)

考官評分

?所謂五行相生,是指五行中這一事物對另一事物具有資生、助長、資助的作用。(2分)

?其順序為木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。(5分)

?其關系稱為母子關系,也叫“生我”和“我生”的關系。(1分)

?如木生火,木為火之母,火為木之子。(2分)

4.什么五行相克?其順序是什么?關系是什么?舉例說明。(10分)

考官評分

?所謂五行相克,是指五行中這一事物對另一事物具有抑制、制約、拮抗的作用。(2分)

?其順序為木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。(5分)

?其關系稱為“克我”“我克”關系,也叫做“所不勝”與“所勝”關系。(1分)

?例如水克火,水是火的“克我”(即“所不勝”),火是水的“我克”(即“所勝”).(2分)

5什么是五行相侮[wǔ]?產(chǎn)生相侮的條件是什么?(10分)

考官評分

?所謂五行相侮,是指五行之間的反向相克,故又叫反克或反侮。(2分)

?其形成條件有三:

一是“所勝”(即“我克”)一方太過;(2分)

二是“所不勝”(即“克我”)一方不足;(2分)

三是既有“所勝”太過,又有“所不勝”不足。(2分)

三個條件中的任何一條均可產(chǎn)生五行相侮。(2分)

6.試論五行相生理論在指導五臟疾病治療中的應用。(10分)

考官評分

?用五行相生理論指導五臟疾病的治療原則是:“虛則補其母,實則瀉其子”。(3分)

?“虛則補其母”的原則適應于母子兩臟關系的虛證?!皩崉t瀉其子”的原則適用于母子兩臟關系的實證。(3分)

?根據(jù)相生關系來確定治法,常用的有滋水涵木、益火補土、培土生金和金水相生等法.(4分)

7.五臟的共同生理功能和特點是什么?六腑的共同生理功能和特點是什么?(10分)

考官評分

?五臟的共同生理功能是化生和貯藏精氣,其特點是“藏而不瀉”、“滿而不實”。(5分)

?六腑的共同生理功能是受盛和傳化水谷,特點是“瀉而不藏”、“實而不滿” 。(5分)

考點提示

本題主要考察對五臟、六腑的認識與區(qū)別,答出加粗部分即可得滿分。

8.五臟與六腑的主要區(qū)別是什么?五臟與奇恒之腑有何異同?(10分)

考官評分

?五臟與六腑的區(qū)別:一是功能不同;二是五臟藏神,而六腑除膽外,均與神志活動無關;三是形態(tài)有別;四是六腑從屬于五臟。(5分)

?五臟與奇恒之腑的共同之處在于其生理功能均是貯藏精氣;區(qū)別在于五臟多為實體性器官,而奇恒之腑多為中空性器官;五臟統(tǒng)領奇恒之腑,奇恒之腑從屬于五臟。(5分)

9.心的生理功能有哪些?(10分)

考官評分

(1)心主血脈

?心主血,心氣推動血液運行,以輸送營養(yǎng)物質(zhì)于全身臟腑形體官竅。(2分)

?心主脈,心氣推動和調(diào)控心臟的搏動和脈管的舒縮,使脈道通利,血流通暢。(2分)

?血液在脈中正常運行,必須以心氣充沛,血液充盈,脈道通利為基本條件。其中心臟的正常搏動,起著主導作用。(2分)

(2)心藏神

?心有統(tǒng)帥全身臟腑、經(jīng)絡、形體、官竅的生理活動和主司精神、意識、思維、情志等心理活動的功能。(4分)

10.心的生理特性有哪些?(10分)

考官評分

?為陽臟而主通明。心為陽臟、火臟,在于說明心以陽氣為用,心之陽氣能推動心臟搏動,溫通全身血脈,興奮精神,使生機不息。心主通明,指心脈以通暢為主,心神以清明為要。(6分)

?心氣下降。心火下行以溫腎,維持上下協(xié)調(diào)。(4分)

11.肺的主要功能有哪些?(10分)

考官評分

(1)主氣、司呼吸

?包括主呼吸之氣和主一身之氣兩方面。肺主呼吸之氣,是指肺是氣體交換的場所。肺主一身之氣,是指肺有主司一身之氣的生成和運行的作用。(3分)

(2)主行水

?肺主行水,是指肺氣的宣發(fā)、肅降作用,能夠推動和調(diào)節(jié)全身水液的輸布和排泄。(3分)

(3)朝百脈,主治節(jié)

?肺朝百脈,是指全身的血液,都要通過經(jīng)脈而聚會于肺,通過肺的呼吸,進行體內(nèi)外清濁氣體交換,然后通過肺氣的宣降作用,將富含清氣的血液通過百脈而輸布于全身。肺主治節(jié),指肺氣具有調(diào)節(jié)肺之呼吸及全身之氣、血、水的作用,是對肺的主要生理機能的高度概括。(4分)

12.何謂肺主行水?其表現(xiàn)在哪些方面?為什么說“肺為水之上源”?(10分)

考官評分

?肺主行水,是指肺氣的宣發(fā)、肅降作用,能夠推動和調(diào)節(jié)全身水液的輸布和排泄。(2分)

?肺主行水主要表現(xiàn)在兩方面:

一是通過肺氣的宣發(fā)作用,將脾氣轉(zhuǎn)輸至肺的水液和水谷精氣中的輕清部分,向上向外布散以濡養(yǎng)之,并在衛(wèi)氣的作用下化為汗液排出體外。(3分)

二是通過肺氣的肅降作用,將水液及水谷精微中的較稠厚部分,向內(nèi)向下輸送至各臟腑以濡潤之,并將臟腑代謝所產(chǎn)生的濁液(廢水),下輸至腎和膀胱,成為尿液生成之源。(3分)

肺以其氣的宣發(fā)與肅降運動輸布水液,故說“肺主行水”.又因肺為華蓋,故說“肺為水之上源”.(2分)

13.何謂“肺主一身之氣”?包括哪幾方面的內(nèi)容?(10分)

考官評分

?肺主一身之氣,是指肺有主司一身之氣的生成和運行的作用。(2分)

?體現(xiàn)在兩個方面:

宗氣的生成。肺在主呼吸之氣的基礎上,將吸入的自然之清氣與脾轉(zhuǎn)輸至肺的水谷精氣氣化生成了宗氣,宗氣貫注心肺之脈,又進一步促進了氣血的運行和肺的呼吸功能。(4分)

對全身氣機的調(diào)節(jié)作用.肺有節(jié)律地呼吸運動,對全身之氣的升降出入運動起著重要的調(diào)節(jié)作用.(4分)

14.為什么說脾為后天之本、氣血化生之源?(10分)

考官評分

?脾運化食物和運化水液,是脾主運化的兩個方面,二者是同時進行的。飲食物的消化和其精微的吸收、轉(zhuǎn)輸都由脾所主。(5分)

?脾氣不但將飲食物化為水谷精微,而且能將水谷精微吸收并轉(zhuǎn)輸至全身促進人體的生長發(fā)育,是維持人體生命活動的根本,故稱“脾為后天之本”、“氣血化生之源”。(5分)

15.何為五液?其與五臟有何聯(lián)系?(10分)

考官評分

?五液指汗、淚、涎、涕、唾五者,為體表孔竅所分泌的正常液體,乃五臟精氣所化.(5分)

?與五臟的聯(lián)系,即在液為汗,肝在液為在液為,在液為在液為.(5分)

16.何為肝藏血?其生理效應主要表現(xiàn)在哪些方面?(10分)

考官評分

?肝藏血,是指肝具有貯藏血液、調(diào)節(jié)血流量防止出血的生理功能。(4分)

?其藏血的生理意義,有以下六個方面:①涵養(yǎng)肝氣。②調(diào)節(jié)血量。③濡養(yǎng)肝及筋目。④化生和儒養(yǎng)魂,維持正常神志及睡眠。⑤為經(jīng)血之源。⑥防止出血。(6分)

17.如何理解心與肺的關系?

考官評分

?心肺同居上焦,心主血而肺主氣,心主行血而肺主呼吸。心與肺的關系,主要表現(xiàn)在血液運行與呼吸吐納之間的協(xié)同調(diào)節(jié)關系。(4分)

?血液的正常運行,必須依賴于心氣的推動,亦有賴于肺氣的輔助。肺朝百脈,助心行血,是血液正常運行的必要條件。正常的血液循環(huán),又能維持肺主氣功能的正常進行。(3分)

?由于宗氣具有貫心脈而司呼吸的生理功能,從而加強了血液運行與呼吸吐納之間的協(xié)調(diào)。因此,積于胸中的宗氣是連結(jié)心之搏動和肺之呼吸的中心環(huán)節(jié)。(3分)

18.試述心主血脈的機理及生理意義。(10分)

考官評分

?心主血脈包括主血和主脈兩個方面,心主血即心推動血液在脈內(nèi)運行;心主脈指血脈與心連通,心臟具有保持血脈通利,與脈共同完成推動血液循環(huán)的功能。(3分)

?心主血脈的機理,從結(jié)構(gòu)而言,心、血、脈三者以心為主導,共同構(gòu)成了循行全身的密閉系統(tǒng),其中心與脈構(gòu)成閉合通路,血充養(yǎng)于脈,脈約束血行,心氣是血行的動力。(2分)

?心主血脈的功能主要依賴于心氣、心陽的推動和溫煦,心臟的正常搏動,是心氣、心陽與心血心陰矛盾運動的體現(xiàn).血液的正常循行,必須以心氣充足、主血充盈、脈道通利為前提條件.(2分)

?心與脈二者配合,共同完成推動血液循行的功能。心主血脈的功能正常,則面色紅潤光澤,舌色紅活榮潤,脈象和緩有力,節(jié)律均勻,胸部感覺舒暢。(3分)

19.試述“血汗同源”的理論依據(jù)和臨床意義。(10分)

考官評分

?“血汗同源”的理論依據(jù)為“津血同源”。(2分)

?津液和血均來源于脾胃所化生的水谷精微,津液入于脈中成為血液的組成成份,血液出于脈外則為津液,故而血與津液同源而相互化生,相互交會。(4分)

?汗為津液所化,汗出過多則耗津,津液耗傷則血少。臨床上大汗的患者,其血必虛,大出血的患者,其津液必少,不可再行發(fā)汗或使用破血逐瘀的峻劑,故有“奪血者無汗”、“奪汗者無血”和“亡血家”、“衄家”、“瘡家”不可發(fā)汗之誡。(4分)

20.為什么中醫(yī)說肺為嬌臟?(10分)

考官評分

?肺為嬌臟,是對肺的生理病理特征的概括。(1分)

?生理上,肺臟清虛而嬌嫩,吸之則滿,呼之則虛,為臟腑之華蓋;病理上,外感六淫之邪從皮毛或口鼻而入,常易犯肺為病;其他臟腑病變,亦常累及于肺。(3分)

?簡而言之,肺位最高,邪必先傷;肺為清虛之臟,清輕肅靜,不容纖芥,不耐邪氣之侵.(3分)

?故無論外感、內(nèi)傷或其他臟腑病變,皆可病及于肺而發(fā)生咳嗽、氣喘、咯血、失音、肺癆、肺痿等病癥。(3分)

21.試論脾主統(tǒng)血的含義、機理以及臨床意義。(10分)

考官評分

?脾主統(tǒng)血是指脾氣具有控制血液在血脈內(nèi)循行而不致逸出脈外的功能。(2分)

?脾統(tǒng)血的實質(zhì),是脾氣的固攝作用。(2分)

?脾氣的充足與否,取決于脾的運化功能,脾氣健運,氣血化源充足,則氣血生化旺盛,脾氣的固攝作用能夠正常發(fā)揮,血液統(tǒng)攝有力。(3分)

?脾氣虛則統(tǒng)攝失職,可見多種出血病癥,稱之為脾不統(tǒng)血,脾不統(tǒng)血常見月經(jīng)過多、崩漏、便血、尿血等下部出血,治療常采用補脾攝血之法。(3分)

22.試述腎對人體生長發(fā)育及生殖功能的影響。(10分)

考官評分

?腎具有封藏精氣的生理功能,腎中精氣的生理效應是促進人體的生長發(fā)育和生殖。(2分)

?腎中精氣的盛衰與人體的生長發(fā)育和生殖狀況呈正相關性,與機體生長壯老已的自然規(guī)律密切相關。(2分)

?人從幼年開始,腎中精氣逐漸充盛,齒更發(fā)長;腎中精氣充盛到一定的階段,即青年期,機體便產(chǎn)生了一種促進和維持生殖機能的物質(zhì),即天癸,此時便有了生殖能力;進入青壯年期,腎中精氣進一步充盛,真牙生長,筋骨健壯;隨著人體逐漸地進入衰老期,腎中精氣逐漸衰減,則發(fā)墮齒槁,身體沉重,天癸漸竭,生殖機能也漸衰。(4分)

?可見,人體的生長發(fā)育和生殖功能取決于腎中精氣的盛衰,腎中精氣不足,則可見生長發(fā)育遲緩,生殖功能障礙。(2分)

23.試述腎在人體水液代謝中的作用。(10分)

考官評分

?腎主,是指腎氣具有主司和調(diào)節(jié)全身水液代謝的功能。(2分)主要體現(xiàn)在兩方面:

?腎氣對參與水液代謝的臟腑的促進作用。腎陰、腎陽對于參與水液代謝的臟腑具有促進和調(diào)節(jié)作用,肺、脾、三焦、膀胱、肝等臟器促進水液代謝的作用,均是以腎中精氣為原動力,尤其是腎陽,對津液的氣化、布散、排泄具有促進作用.(4分)

?腎氣的生尿和排尿作用:腎氣的蒸化和推動作用是尿的生成和排泄的重要因素。(4分)

24.試述大腸主津與小腸主液的異同。(10分)

考官評分

?大腸主津和小腸主液主要是由于津與液在性狀上的不同,津質(zhì)地清稀,液質(zhì)地稠厚。(2分)

?小腸在受盛化物和泌別清濁過程中,將飲食物中的大量的水液吸收,其吸收的水液為富含營養(yǎng)的水谷精微,質(zhì)地稠厚,故云:“小腸主液”。(3分)

?大腸在傳化糟粕的過程中,同時也吸收了飲食殘渣中多余的水液,但多為清稀的水分,故稱“大腸主津”。(3分)

?雖然津與液有別,但說明大腸、小腸在功能上都具有吸收水液的功能,二者都與水液生成有一定的關系。(2分)

25.簡述上、中、下三焦部位的劃分及各自的功能特點。(10分)

考官評分

?上焦,指膈以上的胸部,包括心、肺兩臟,以及頭面部。上焦的生理特點是主氣的宣發(fā)和升散,即宣發(fā)衛(wèi)氣,布散水谷精微和津液。故其生理特點概括為“上焦如霧”(3分)

?中焦,指膈以下,臍以上的脘部,包括了脾胃和肝膽等臟腑,中焦具有消化、吸收,并輸布水谷精微和化生血液的功能。故概括為“中焦如漚”。(3分)

?下焦,指臍以下腹部,包括了小腸、大腸、腎、膀胱,以及女子胞、精室等臟腑和兩下肢。下焦的功能是排泄糟粕和尿液。其生理特點,概括為下焦如瀆。(4分)

26.以脾與胃關系為例,論述脾胃為后天之本的道理。(10分)

考官評分

?脾與胃同居中焦,經(jīng)脈相互絡屬,構(gòu)成表里關系,同司飲食物的消化、吸收和精微物質(zhì)的轉(zhuǎn)輸,但性能上各有不同。脾主運化,胃主受納;脾主升清,胃主降濁;脾喜燥而惡濕,胃喜潤而惡燥。(5分)

?脾與胃納運相得,升降相因,燥濕相濟,共同完成對飲食物的消化、吸收,以及精微物質(zhì)的轉(zhuǎn)輸,維持著生命活動的正常進行,因而同稱為“后天之本”、“氣血化生之源”。(5分)

27.人體之氣是怎樣生成的?(10分)

考官評分

?人體之氣來源于先天之精所化之元氣,水谷之精化生的水谷之氣和自然界的清氣,二者又稱為后天之氣(宗氣)。由三者結(jié)合而成為一身之氣。一身之氣的生成,是脾、腎、肺等臟腑綜合協(xié)調(diào)作用的結(jié)果。(4分)

?人受之于父母的先天之精化生先天之氣,即元氣,成為人體生氣之根本。先天之氣是生命活動的原動力,故說“真氣者,所受于天,與谷氣并而充身者也”。(2分)

?飲食物的水谷精微化生水谷之氣即谷氣,源源不斷地補充一身之氣。(2分)

?谷氣結(jié)合自然界的清氣,生成宗氣,上走息道行呼吸,貫注心脈行氣血,下蓄丹田資元氣。故稱腎為生氣之根、脾胃為生氣之源、肺為生氣之主。(2分)

28.何謂元氣?其生成、分布與功能如何?(10分)

考官評分

?元氣,又名原氣,是人體最根本、最重要的氣,是人體生命活動的原動力。(2分)

?元氣由腎精化生,根于命門。元氣主要由腎藏的先天之精化生,通過三焦而流行于全身。出生以后,又賴后天水谷之氣的培育,以保持元氣的充足?!叭拐?,原氣之別使也,主通行三氣,經(jīng)歷于五臟六腑?!保?分)

?元氣的生理功能有二,一是推動和調(diào)節(jié)人體的生長發(fā)育和生殖機能。二是推動和調(diào)控各臟腑、經(jīng)絡、形體和官竅的生理活動。元氣含有元陰、元陽,為一身陰陽之根,為臟腑陰陽之本。(4分)

29.宗氣的生成、分布和功能如何?(10分)

考官評分

?宗氣是由谷氣與自然界清氣相結(jié)合而積聚于胸中的氣,是人體后天的根本之氣,宗氣的生成直接關系到一身之氣的盛衰。(2分)

?宗氣的生成有兩個來源,一是脾胃運化的水谷之精所化生的水谷之氣,一是從自然界中吸入的清氣,二者相結(jié)合生成宗氣。宗氣聚于胸中,通過上出息道(呼吸道),貫注心脈沿三焦下行的方式布散全身。(4分)

?宗氣的生理功能主要有走息道以行呼吸、貫心脈以行血氣和下蓄丹田以資先天三個方面。凡語言、聲音、呼吸的強弱,氣血的運行,肢體的寒溫和活動能力,視聽的感覺能力,心搏的強弱及其節(jié)律等,皆與宗氣的盛衰有關。(4分)

30.營氣的生成、分布和功能如何?(10分)

考官評分

?營氣,是循行于脈中具有營養(yǎng)作用的氣。(3分)

?營氣由水谷精微中的精華部分化生,并進入脈中運行全身。(3分)

?營氣的生理功能有化生血液和營養(yǎng)全身兩個方面。(4分)

31.衛(wèi)氣的生成、分布和功能如何?(10分)

考官評分

?衛(wèi)氣是循行于脈外具有保衛(wèi)作用的氣。(2分)

?衛(wèi)氣由水谷精微中的慓悍滑利部分化生,在脈外運行。衛(wèi)氣行于脈外,外而皮膚肌腠,內(nèi)而胸腹臟腑,布散全身。(2分)

?衛(wèi)氣的功能有三:即防御外邪、溫養(yǎng)全身調(diào)控腠理。(6分)

32.氣機失調(diào)有哪些表現(xiàn)?(10分)

考官評分

?氣的升降出入運動失常稱為“氣機失調(diào)”。(2分)

?氣的運行受阻而不通暢,稱作“氣機不暢”;(1分)

?受阻較甚,局部阻滯不通,稱作“氣滯”;(1分)

?氣的上升太過或下降不及,稱作“氣逆”;(2分)

?氣的上升不及或下降太過,稱作“氣陷”;(2分)

?氣的外出太過而不能內(nèi)守,稱作“氣脫”;(1分)

?氣不能外達而郁結(jié)閉塞于內(nèi),稱作“氣閉”。(1分)

33.氣與血的關系是什么?(10分)

考官評分

?氣為血之帥(6分)

氣能生血:一為營氣是血液的主要成分,能化生血液。二是在血液的生成過程中,依賴于臟腑的氣化作用。

氣能行血:血液的運行,依賴于氣的推動作用,所以說氣能行血。心氣是推動血液運行的基本動力;肺氣能輔心行血,并宣發(fā)布散至全身;肝氣疏泄,能調(diào)控血液的運行。

氣能攝血攝血,是氣固攝作用的具體體現(xiàn),血在脈中運行而不逸出脈外,主要依賴于氣的固攝作用。

?血為氣之母(4分)

包括血能養(yǎng)氣和血能載氣兩方面。血能養(yǎng)氣,指氣的充盛及其功能的發(fā)揮離不開血液的濡養(yǎng)。血能載氣,是指氣盛載于血中,依附于血而不致散失,并依賴血液之運載而循行于全身。大失血時,氣亦隨之喪失,為“氣隨血脫”。

34.簡述氣和津液的關系。(10分)

考官評分

?氣能生津。指氣是津液生成的動力,津液的生成主要依賴于氣的推動和氣化作用。(2分)

?氣能行津。指氣是津液在體內(nèi)正常輸布運行的動力,津液的輸布、排泄等代謝活動均離不開氣的推動作用和升降出入運動。(2分)

?氣能攝津。指氣的固攝作用可以防止體內(nèi)津液無故地大量流失。氣通過對津液的有效控制,從而能維持其體內(nèi)津液量的相對恒定。(2分)

?津能生氣。指津液在其輸布過程中,受到臟腑陽氣的蒸騰溫化,可以化生為氣,輸布于臟腑組織和形體官竅,促進正常的生理活動。(2分)

?津能載氣.津液亦是氣運行的載體之一.在血脈之外,氣的運行須依附于津液而達于周身。故津液輸布代謝正常,則氣機調(diào)暢,稱之為津行則氣行.吐下之余,定無完氣,即是津氣兩傷.(2分)

35.十二經(jīng)脈的走向和交接規(guī)律如何?(10分)

考官評分

?手三陰經(jīng),從胸走手,交手三陽經(jīng);(2分)

?手三陽經(jīng),從手走頭,交足三陽經(jīng)。(2分)

?足三陽經(jīng),從頭走足交足三陰經(jīng);(2分)

?足三陰經(jīng),從足走腹上胸,交手三陰經(jīng)。(2分)

考點提示

答出一點得2分,答出全部得滿分,僅答加粗部分也可滿分.十二經(jīng)脈走向規(guī)律的考點總結(jié)如下:

起始經(jīng)脈

走向

相交部位

交接經(jīng)脈

手之三陰經(jīng)

從胸走手

手指末端

交手三陽經(jīng)

手之三陽經(jīng)

從手走頭

頭面部

交足三陽經(jīng)

足之三陽經(jīng)

從頭走足

足趾末端

交足三陰經(jīng)

足之三陰經(jīng)

從足走腹

胸腹腔

交手三陰經(jīng)

36.何謂六淫?何謂七情?(10分)

考官評分

?六淫:六淫,即風、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱。風、寒、暑、濕、燥、火,在正常情況下稱為“六氣”,能成為致病因素,侵犯人體發(fā)生疾病的六氣,稱為“六淫”.(5分)

?七情七情,即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化,是人體對外界客觀事物的不同反映,是內(nèi)傷病的主要致病因素之一,因此稱“內(nèi)傷七情”。(5分)

37.試述外濕與內(nèi)濕的區(qū)別和聯(lián)系。(10分)

考官評分   

?區(qū)別:主要為病因、病機的不同。外濕指病因而言,多由氣候潮濕,居處潮濕,以水為事,或涉水淋雨等外界濕邪所致;內(nèi)濕指病機而言,由脾失健運,津液代謝障礙,水濕停聚所形成的病理變化。(5分)

?聯(lián)系:外濕入侵每易傷脾,濕邪困脾傷陽,則易脾失健運,滋生內(nèi)濕;脾虛運化無力,內(nèi)濕素盛者,又每易招致外濕入侵而致病。(5分)

38.試述外寒與內(nèi)寒的區(qū)別和聯(lián)系。(10分)

考官評分

?區(qū)別:外寒指病因而言,寒邪外襲,多見于冬季,但也可見于其他季節(jié);貪涼露宿,飲食過于寒涼,空調(diào)致冷等,均為感受外寒的途徑。內(nèi)寒指病機而言,是機體陽氣不足,溫煦氣化功能減退,陽不制陰,虛寒內(nèi)生的病理變化,其形成多與脾、腎的陽氣虛衰有關。(3分)

?主要區(qū)別為病因與病理變化的不同:外寒損傷人體陽氣致病因素,內(nèi)寒則是因機體陽氣虛損而表現(xiàn)出寒象的病理變化。外寒是以寒為主,屬實寒內(nèi)寒是以虛為主,屬虛寒.(4分)

?聯(lián)系:外寒不解,必然會損傷陽氣,病變發(fā)展可導致陽虛內(nèi)寒;而陽虛之體,抗邪無力,又易感外寒而致病。(3分)

39.水濕痰飲四者之間的關系如何?(10分)

考官評分

?痰飲與水濕,皆為水液代謝失常所致,異名而同類。(2分)

?四者皆為陰邪,性質(zhì)有所不同:稠濁者為痰,清稀者為飲,更清者為水,濕則呈彌散狀態(tài).(4分)

?又有密切聯(lián)系:濕聚為水,積水成飲,飲凝成痰。(2分)

?因此有時水濕痰飲不予嚴格區(qū)分,例如水濕、水飲、痰濕、痰飲等,又可相提并論。(2分)

40.七情內(nèi)傷是怎樣影響臟腑氣機的?(10分)

考官評分

?七情內(nèi)傷,可使臟腑氣機紊亂,血行失常,陰陽失調(diào)。從而出現(xiàn)相應的臨床表現(xiàn)。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,思則氣結(jié),恐則氣下,驚則氣亂。(4分)

?怒則氣上,指過度憤怒可使肝氣橫逆上沖,血隨氣逆,并走于上。(1分)

?喜則氣緩,包括緩和緊張情緒和心氣渙散兩方面.暴喜過度,則使心氣渙散,神不守舍.(1分)

?悲則氣消,指過度悲憂,則使肺氣抑郁,意志消沉,肺氣耗傷,可見氣虛乏力病癥.(1分)

?恐則氣下,指恐懼過度,導致腎氣不固,氣泄于下,或恐懼不解而傷精.(1分)

?驚則氣亂,指突然受驚,導致心神不定,氣機逆亂的病機變化。(1分)

?思則氣結(jié),指過度思慮,導致心脾氣機郁滯,運化失職的病機變化。(1分)

41.七情內(nèi)傷的致病特點是什么?(10分)

考官評分

?直接傷及內(nèi)臟,包括①損傷相應之臟:如怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲憂傷肺、恐傷腎。②影響心神:心主神志,七情皆從心而發(fā),故七情內(nèi)傷均可作用于心神,導致心神不寧,甚至精神失常。③數(shù)情交織,易傷心肝脾。④易損傷潛病之臟腑。(4分)

?影響臟腑氣機,包括:①怒則氣上。喜則氣緩。悲則氣消。恐則氣下。驚則氣亂。思則氣結(jié)。(3分)

?多發(fā)為情志病。情志病,系指其發(fā)病與情志刺激有關,并具有情志異常表現(xiàn)的病證.(1分)

?七情變化影響病情。一是有利于疾病康復。二是誘發(fā)疾病發(fā)作或加重病情。(2分)

考點提示

本題在考試中出現(xiàn)頻率較高,考生可重點關注,現(xiàn)將重要知識點總結(jié)如下:

七情與臟腑的關系

心在志為喜,肝在志為怒,脾在志為思,肺在志為優(yōu),腎在志為恐

七情內(nèi)傷致病特點

喜則氣緩,怒則氣上,思則氣結(jié),憂則氣聚,

恐則氣下,驚則氣亂,悲則氣消

42.過度安逸的致病特點變現(xiàn)在哪些方面?(10分)

考官評分

?其致病特點主要表現(xiàn)在三個方面:

?安逸少動,氣機不暢.可致脾胃等臟腑機能活動呆滯不振,久則影響血液運行和津液代謝.(4分)

?陽氣不振,正氣虛弱。陽氣失于振奮,以致臟腑經(jīng)絡機能減退,體質(zhì)虛弱,正氣不足,抗病力下降等?!熬门P傷氣”,“久坐傷肉”。(3分)

?長期用腦過少,加之陽氣不振,可致神氣衰弱。(3分)

43.痰飲是如何形成的?(10分)

考官評分

 ?外感六淫、或飲食及七情所傷等,使肺、脾、腎及三焦等臟腑氣化功能失常,水液代謝障礙,導致水津停滯而成痰飲。(4分)

?外感六淫疫癘之氣,內(nèi)傷七情、飲食勞逸,瘀血結(jié)石等致病因素是形成痰飲的初始病因;(2分)

?肺、脾、腎及三焦主司水液代謝的生理功能失常,是形成痰飲的中心環(huán)節(jié);(2分)

?水液代謝障礙是形成痰飲的病理基礎。(2分)

44.瘀血的形成機制是什么?(10分)

考官評分

?血出致瘀:各種外傷致血脈損傷而出血;脾不統(tǒng)血、肝不藏血、熱灼脈絡而致出血以及婦女經(jīng)行不暢、流產(chǎn)等,其所出之血未能排出或既是消散,留積于體內(nèi)則成瘀血。(5分)

?血行不暢致瘀:如氣滯致瘀、因虛致瘀(即氣虛或津虧致瘀)、血寒致瘀,以及血熱致瘀等因素,因而導致瘀血停積。(5分)

45.何謂邪正盛衰?邪正盛衰與病勢出入的關系如何?(10分)

考官評分

?所謂邪正盛衰是指在疾病過程中,致病邪氣與機體抗病能力之間所發(fā)生的盛衰變化。(3分)

?邪正盛衰直接影響著病勢出入。病勢出入包括表邪入里、里邪出表。(2分)

?表邪入里,多是由于感邪較重或邪氣的致病性強,或正氣較虛,抗邪無力等,以致邪氣深入.(2分)

?里邪出表,多是由于疾病過程中,正氣漸復,抗邪有力,病邪由里透表.里邪出表多提示病趨向愈.(2分)

46.何謂風氣內(nèi)動?風氣內(nèi)動病機有哪幾種類型?(10分)

考官評分

?風氣內(nèi)動,是指臟腑精氣陰陽失調(diào),體內(nèi)陽氣亢逆而致風動之征的病理變化,具有眩暈、麻木、抽搐、震顫特征的病理。(2分)

?風氣內(nèi)動(內(nèi)風)包括肝陽化風、熱極生風、陰虛風動、血虛生風等。(4分)

?熱極生風,又稱熱甚動風,屬實性病變;肝陽化風乃陰虛陽亢所致,屬虛實錯雜病理;陰虛風動、血虛生風主要是陰血虧損、筋脈失養(yǎng)所致,屬虛性病變。(4分)

考點提示

“內(nèi)生五邪”是考生容易忽略的考點,且容易與“六淫”概念混淆,考生備考時要注意鑒別,現(xiàn)將相關知識點總結(jié)如下:

分類

病因病機

風氣內(nèi)動

肝陽化風,熱極生風,陰虛風動,血虛生風,血燥生風

寒從中生

陽氣虛衰,溫煦氣化功能減退,虛寒內(nèi)生,陰邪彌漫

濕濁內(nèi)生

脾的運化功能和輸布津液的功能障礙,引起水濕痰濁蓄積停滯

津傷化燥

津液不足,人體各組織器官和孔竅失其濡潤,出現(xiàn)干燥枯竭

火熱內(nèi)生

實火:陽盛有余,病邪郁結(jié),氣血郁滯

虛火:陰虛陽亢產(chǎn)生的火熱內(nèi)擾、功能亢奮的狀態(tài)

47.疾病傳變的形式包括哪些?(10分)

考官評分

?疾病傳變的形式包括:病位傳變;外感病傳變;內(nèi)傷病傳變。(3分)

?病位傳變:包括表里之間與內(nèi)臟之間的傳變。(1分)

?外感病傳變:包括六經(jīng)傳變、三焦傳變、衛(wèi)氣營血傳變。(3分)

?內(nèi)傷病傳變:包括臟與臟傳變、臟與腑傳變、腑與腑傳變、形臟內(nèi)外傳變。(3分)

48.預防疾病包括哪些方面?(10分)

考官評分

?預防疾病包括未病先防和既病防變。(2分)

?未病先防。①養(yǎng)生以增強正氣:包括順應自然、養(yǎng)性調(diào)神、護腎保精、體魄鍛煉、調(diào)攝飲食,以及運用針灸、推拿藥物調(diào)養(yǎng)等方面。②防止病邪侵害:包括避其邪氣、藥物預防等方面。(4分)

?既病防變。①早期診治。②防止傳變:阻截病傳途徑;先安未受邪之地。(4分)

49.何謂正治法和反治法?分別包括哪些內(nèi)容?(10分)

考官評分

?正治法:指采用與其疾病證候性質(zhì)相反的方藥進行治療的原則.適用于疾病的征象與其本質(zhì)相符的病證。又稱“逆治”。包括寒者熱之、熱者寒之、虛則補之、實則瀉之等原則.(5分)

?反治法:指順從病證的外在假象而治的原則.適用于疾病的征象與其本質(zhì)不相符的病證。包括熱因熱用(以熱治熱)、寒因寒用(以寒治寒)、塞因塞用(以補開塞) 、通因通用(以通治通).(5分)

50.如何調(diào)理氣與血的關系?(10分)

考官評分

?氣虛生血不足,而致血虛者,宜補氣為主,輔以補血,或氣血雙補;氣虛行血無力而致血瘀者,宜補氣為主,輔以活血化瘀氣滯血瘀者,行氣為主,輔以活血化瘀;氣虛不能攝血者,補氣為主,輔以收澀止血。(6分)

?血虛而致氣虛者,宜補血為主,輔以益氣。但氣隨血脫者,應先益氣固脫止血,待病勢緩和后再進補血之品。(4分)

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中醫(yī)確有專長考試時間為

第一站10分鐘 4題

第二站20分鐘 6題

一共是30分鐘

對于復習比較到位的同學來說

時間是綽綽有余的哈

不用擔心時間不夠用哦圖片

下面給大家展示一些

咱們技能面授班的現(xiàn)場實圖

白天早上8點到中午12點 

下午2點到6點上課

晚上7點到10點模擬考試

每個學員每個項目

都和老師一對一練習

只有練到位了

才有視頻中

熟悉流暢的考試效果

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                       (助教老師給學員指出練習中的問題)

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(學員根據(jù)老師的指導修改個人專長陳述)

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(中醫(yī)四診的模擬考試)

圖片(針灸操作的模擬考試)

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2022 年就可以考全國的“中醫(yī)助理醫(yī)師考試”

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