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一如既往，容易讀錯(cuò)的字我會標(biāo)成紅色。 文科領(lǐng)域，常常沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，有些詩文里面的字讀音也常常有爭議或不同的讀法均可。所以，標(biāo)紅色一來便與學(xué)，二來也容易引起閱讀者的注意，依據(jù)個(gè)人的認(rèn)知，分享自己的看法。 如：“糜恃己長”的“靡”怎么讀？“靡”與“罔”相對，此處為“別、不要”的意思，。本意為“無、沒有”，。應(yīng)取三生。平臺上大幾千贊、藏的《千字文》版本標(biāo)的是二聲，哪個(gè)更合理，大家可以分享自己的見解。 又如：“恬筆倫紙，鈞巧任釣”的“任”，好多版本標(biāo)的是rèn，我覺得rén更合理，所以標(biāo)二聲。同時(shí)標(biāo)紅色，這樣大家可以注意到它，然后有不同的見解，可以分享。 平章，有兩個(gè)讀音，分別是píng zhāng和pián zhāng時(shí)。 讀pián zhāng時(shí)，有三種意思1.評處；商酌。2.品評。3.古代官名，如“平章事”、“同平章事”。 讀pián zhāng時(shí)，意為辨別彰明。出自《尚書·堯典》：“平章百姓。”那個(gè)時(shí)候，百姓是指百官，而非平民，意為辨明百官功勞，論功行賞。 結(jié)合上下文，讀pián zhāng為宜。 在評論區(qū)可以看到“天地玄黃”，有人寫“天地元黃”，這個(gè)有問題嗎？ 也有人問這個(gè)《千字文》是哪本版本？這里統(tǒng)一說一下。 《千字文》文字不能相同，理論上只有一個(gè)版本，它不像《三字經(jīng)》那樣可以不斷加內(nèi)容。 但在流傳中，確實(shí)出現(xiàn)了不同的文字版本，其實(shí)《千字文》文字版本異同，主要古籍避諱之故，且多是避宋諱。 “天地玄黃”——“天地元黃”，避宋朝皇帝遠(yuǎn)祖趙玄朗的名諱。 “周發(fā)殷湯”——“周發(fā)商湯”，避宋太祖父親趙弘殷的名諱。 “岳宗恒岱”——“岳宗泰岱”，避宋真宗趙恒的名諱。 但現(xiàn)在中華書局的版本是“天地玄黃”、“周發(fā)殷湯”、“鳴鳳在竹”、“岳宗泰岱”。由于中華書局的影響力，今天這個(gè)版本傳播更廣，故用了這個(gè)版本。 《千字文》由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個(gè)漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個(gè)不重復(fù)漢字（簡體中文版本剩下九百九十余個(gè)相異漢字），命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句，對仗工整，條理清晣，文采斐然。 它是我國古代傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典讀物，和《三字經(jīng)》、《百家姓》合稱為“三百千”。 #千字文#經(jīng)典       |
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