導(dǎo)語(yǔ):農(nóng)村老話說(shuō):“4人不過(guò)壽,子孫得庇護(hù)”,這句話雖然簡(jiǎn)短,卻蘊(yùn)含著深刻的道理。那么,這四個(gè)人分別指的是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)探討一下。 一、父母健在的人不過(guò)壽 父母是我們生命中最重要的人,他們給予了我們生命和成長(zhǎng)的養(yǎng)育之恩。無(wú)論我們年紀(jì)多大,只要父母還健在,我們就永遠(yuǎn)是孩子。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為兒女的責(zé)任所在。因此,即使到了過(guò)壽的年齡,我們也不能隆重地過(guò)大壽。只有給父母過(guò)大壽,才能真正表達(dá)我們對(duì)他們的孝心。如果過(guò)于張揚(yáng)地給自己過(guò)生日,反而會(huì)被外人恥笑。所以,無(wú)論我們的年齡有多大,只要父母還健在,就不要過(guò)壽。 二、六十歲以下人不過(guò)壽 六十歲被視為一個(gè)輪回的節(jié)點(diǎn),是人生中的一個(gè)重要時(shí)刻。按照古人的計(jì)算,六十年為一甲子年,代表了一個(gè)完整的生命周期。因此,當(dāng)一個(gè)人到了六十歲的時(shí)候,才有資格辦壽。而六十歲以下的人則不在老人的范圍之內(nèi),他們還在年輕時(shí)期,還有很長(zhǎng)的人生路程要走。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō),過(guò)生日只是家人聚在一起慶祝的一個(gè)日子,不需要過(guò)于張揚(yáng)。如果有條件的家庭可以買(mǎi)個(gè)蛋糕或者煮兩個(gè)雞蛋吃一碗長(zhǎng)壽面來(lái)慶祝生日,祈求自己生日快樂(lè)。 三、九十歲以上的老人不過(guò)壽 老年人進(jìn)入九十歲后,身體各個(gè)器官都已經(jīng)走下坡路,身體不再年輕。九十歲的老人已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的人生旅程,承受了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的風(fēng)霜雨雪。他們經(jīng)不住過(guò)壽時(shí)的喧嘩和吵鬧。農(nóng)村過(guò)壽是非常隆重的場(chǎng)合,老人坐在臺(tái)上接受子孫們的磕頭祝壽,還有來(lái)自村里的老少爺們前來(lái)祝賀。這種場(chǎng)面對(duì)于九十歲的老人來(lái)說(shuō)是難以承受的負(fù)擔(dān),甚至可能會(huì)引發(fā)一些不良情緒。此外,子孫們的祝福詞也會(huì)讓老人感到傷感。他們會(huì)祝愿老人長(zhǎng)命百歲、福如東海、壽比南山等等,但這些祝福對(duì)于九十歲的老人來(lái)說(shuō)是一種無(wú)形的壓力和負(fù)擔(dān)。因此,九十歲的老人不適合過(guò)生日。 四、73歲和84歲的老人不過(guò)壽 七十三歲和八十四歲被認(rèn)為是人生中的兩個(gè)坎兒。根據(jù)民間傳說(shuō)的說(shuō)法,這兩個(gè)年齡段是閻王不叫自己去的時(shí)間。這個(gè)說(shuō)法源于古代圣人孔子活到七十三歲和孟子活到八十歲的事實(shí),讓人們形成了這個(gè)觀念。七十三歲和八十四歲是人生的特殊階段,老人應(yīng)該更加謹(jǐn)慎行事,避免過(guò)度張揚(yáng)。過(guò)生日也最好低調(diào)處理,盡量避開(kāi)這兩個(gè)年齡段。這樣能夠更好地度過(guò)這個(gè)階段,保護(hù)自己的健康和平安。 盡管老年人有追求過(guò)壽的權(quán)利,但現(xiàn)在的老年人身體普遍強(qiáng)壯健康,他們內(nèi)心深處已經(jīng)不再追求這些傳統(tǒng)習(xí)俗。然而,作為子女的我們應(yīng)該尊重并借鑒老祖宗留下的智慧經(jīng)驗(yàn)。在特定的情況下,遵循這些習(xí)俗可以避免一些不利的影響。因此,我們要取其精華去其糟粕,祝愿天下的老人們能夠健康長(zhǎng)壽!大家認(rèn)為對(duì)嗎? |
|
來(lái)自: 小月在農(nóng)村 > 《待分類(lèi)》