文/王相山十干化氣，是命學中的一個重要問題，也是一個十分復雜的問題。所有命學古籍中，對十干化氣的論述，最經典的莫過于《化氣十段錦》。但自古以來，人們對《化氣十段錦》的重要性，還沒真正認識，精髓也沒吃透。它的原理到底是什么？怎么來的？沒有人能識透。道家真懂其理的高人，又秘而不露。至于怎么運用，一般書籍不是避而不談，就是膚淺之極，不明其理?！痘瘹馐五\》認識不透，對于化氣格（甲己化土格，乙庚化金格，丙辛化水格，丁壬化木格，戊癸化火格）的認識與運用就不到位，永遠停留在一知半解的水平上。 人們對《化氣十段錦》的懷疑，主要是對所述內容中相同五行的天干吉兇不一的不理解。比如，甲己化土，生化神的火，應該是喜用神，但為什么遇丙就“祿享千鐘”，遇丁就“衣祿成空”了呢？耗泄化神的金水，應該是忌神，為什么也有喜有忌呢？為何遇癸就“平生發(fā)?！?，遇壬就“一世飄蓬”了呢？同樣是金，為何遇辛就“家殷大富”，遇庚就“家徒四壁”了呢？其它化氣中也是一樣，十干五行相同，但若陰陽不同，則吉兇喜忌完全不同，如“乙從庚化”，同樣是火，為什么遇丙火就“蹇難”，而遇丁火就“似春花之笑日”了？“庚從乙化”中，同樣是水，為什么遇癸水“田園漂蕩”，遇壬水就“財?shù)撛鲞w”了？對于化神而言，凡生助化神者不都是喜神吉神嘛，為什么在《化氣十段錦》中，甲木與乙木吉兇不同，丙火與丁火吉兇不一，庚金與辛金喜忌不一，壬水與癸水喜忌不同，戊土與己土的喜忌也不同？同一個五行，只因陰陽不同，怎么差異就這么巨大了呢？ 長期以來，我對《化氣十段錦》的懷疑，不解，也主要源自這里。但經過慢慢感悟，才明白了它的秘密，《化氣十段錦》對干支喜忌的論述，與子平格局對十神的論述與格局取用的精神是基本一致的。 子平格局中，財印不分偏正，不論正印、偏印，正財、偏財，都是吉神（當然不是絕對的，具體的差別有，但只是意象的差別罷了），所以，財印兩格也不分偏正，印格不分正印格、偏印格，統(tǒng)稱為印格；財格也不分正財格、偏財格，統(tǒng)稱為財格。這樣，子平格局中，就把十神分為四吉神與四兇神，四吉神是正官、印星、財星、食神；四兇神是七煞、傷官、裊神、劫刃。善用神要保護性使用，惡用神要制約性使用。 十干化氣，在總體上也遵從這個原則，但又有個別差異。因為十干化氣中，五行的作用關系更加復雜與精細了，即要對十干原象起作用，還要對十干合化之后的化神起作用，所以對十神的要求就更為精細了。即化氣中，十神的吉兇善惡，仍然要以十干原象看，除了財星要分偏正，正財為忌，偏財為喜；印星也分偏正，正印為吉，偏印為兇；劫財中，陰干的劫財為吉神，陽干的劫財為兇神。除此之外，其它都與子平四吉神、四兇神相同。原象吉者則吉，原象兇者則兇。這就是與子平十神吉兇稍微不同的地方。 四吉神是：陰干的劫財；正印，正官，食神，偏財 四兇神是：陽干的劫財。偏印，七煞，傷官，正財 再根據(jù)這個原則，把十干化氣的吉兇神全列出就是： 甲己化土：四吉神是丙、辛，戊、癸；四兇神是乙、庚，丁、壬。 乙庚化金：四吉神是甲、己，丁、壬；四兇神是丙、辛，戊、癸。 丙辛化水：四吉神是乙、庚，戊、癸；四兇神是甲、己，丁、壬。 丁壬化木：四吉神是甲、己，丙、辛；四兇神是乙、庚，戊、癸。 戊癸化火：四吉神是乙、庚，丁、壬；四兇神是甲、己，丙、辛。 從以上化氣吉兇神中可以看出，兩干合化后，剩下八干。其中有四干是原夫妻與化神的喜用神，另外四干是原夫妻與化神的忌神，兇神。四吉神、四兇神中，又可分為兩組，每組都是一對夫妻。比如甲己化土，丙、辛與戊、癸這兩對夫妻，是甲己夫婦的真心助力者，甲己合化的真心支持者，它們的界入，會使甲己夫妻感情更深，合的更緊，化的更真；而乙、庚和丁、壬兩對夫妻，卻對甲己夫妻的合化起著挑撥離間、搬弄是非、破壞夫妻陰陽平衡的作用，故為兇。其它同此。 明白了這一點，我們就能徹底破解《化氣十段錦》的奧秘了。 一、 甲 己 合 化 土 【原文】甲從己合，賴土所生。遇乙兮,妻財暗損。逢丁兮,衣祿成空。貴顯高門，乃因辛金之力。家殷大富，皆因戊土之功。見癸兮，平生發(fā)福。逢壬兮，一世飄蓬。月遇庚金，家徒四壁。時逢丙火，祿享千鐘。 己能化甲，秀在于寅。逢丁兮，他人凌辱。遇乙兮，自身遭迍。陽水重重，奔走紅塵之客。庚金銳銳，孤寒白屋之人。丙內藏辛，必得其貴。戊中隱癸，不致于貧。若要官職榮遷，先須見癸。家殷巨富，務在逢辛。 甲己合化土。甲為己之夫，己為甲之妻。前段講甲為日元，甲從己化；后段講己為日元，己引甲化。甲木的天性就是喜愛己土，與己作合，結成夫妻，化土生子。但是，這一對合中，甲從己化，就如男到女家，從妻而生存。家中的一切生氣，就以己土為主心骨了。只不過，甲從己化，是甲木主動追己；己引甲化，是己土主動勾引甲木。甲己合化的四吉神是丙、戊、辛、癸；四兇神是乙、丁、庚、壬。 我們先分析丙與丁。丙火是甲木的食神，己土的正印，亦是化神的正印，都是夫妻干支原象與化神的吉神。對干支原象而言，因為是甲從己化，那么，甲木越虛浮無根，才能從的越真，夫妻兩個感情才深。丙火能通甲己之關，泄甲生己，幫助甲木從化，使夫從妻化的更好，其情更深，丙對己妻有情，對甲夫有意，使夫妻感情和睦，陰陽和諧，對化神而言，丙火是己土的正印，印星為用，生助化神，故曰“祿享千鐘”。 而丁火呢，是甲木的傷官，己土的裊神，亦是化神的裊神，都是夫妻原象與化神的忌神。裊神奪食，自然無福，故“逢丁兮，衣祿成空”了。但這樣講，人們還是不解，因為丁火亦能通甲己之關，泄甲生己啊，怎么就丙吉而丁兇了呢？因為丁火能邀壬水，去生甲助甲，助長了甲木的不從之心，表面一套，背后一套，表面和稀泥，背后磨刀刀，這種人是最令人可怕的；丁壬之木又是己土的七煞，七煞是小人，即克己土，又克化神。這就是說，丁火這人，表面上是向著己土妻子的，但骨子里卻對己土下黑手；再說，丁火生己土，陰生陰，其情也不真。這樣的人，往往是把別人賣了，別人還幫著她數(shù)錢。丁火摻合進甲己合的結果是，導致夫妻陰陽失衡，陽衰陰盛，夫妻反目，故“逢丁兮，他人凌辱”。“羞辱”二字，用的真是一針見血啊。 但是，丙火就不一樣，丙火對甲己夫婦是表里如一的，是真心幫助他們合化的，丙火能邀辛金，辛是甲木的正官，能更好地克制甲木，使甲木更好地從己土，辛金又是化神的食神，用丙是正印格，再見辛金便是用印喜食格，辛又是丙火的天乙貴人（酉金），不但福祿相隨，還有貴人相幫，故曰“丙內藏辛，必得其貴”。 再分析壬與癸。壬水是甲木的裊神，己土的正財，亦是化神的正財，都是夫妻原象與化神的忌神。因為壬水之根在亥，而亥水是甲木的長生之位，里面藏甲，這樣，壬生甲木，甲木就有了不從之心，不與己真合；壬水還能邀丁火化木而助甲，這對于從妻之甲，就是好心幫倒忙了。同時，壬水能邀丁火化木而克己，對夫妻雙言都起著壞作用，導致夫妻陰陽失衡，陽盛陰衰，故為幫兇。甲從己化，“逢壬兮，一世飄蓬”；己引甲化，逢“陽水重重，奔走紅塵之客?！?/span> 癸水是甲木的正印，己土的偏財，化神的偏財，都是夫妻雙方與化神的喜神。這一象，大家可能不理解，對于夫婦原象，癸水與壬水一樣，也能生甲木，助長的也是甲木的不從之心啊，怎么壬水不吉，癸水就吉了？因為壬水之根為亥，有甲木之根，癸水之根為子，無甲木之根，還能刑甲之陽刃卯木；癸水還能邀戊土化火，泄甲而生己，明中幫甲，暗中助己，正印是善心，沒有壞心，使夫妻感情和睦，陰陽和諧，故癸水為吉。從化神而言，癸水是偏財格，偏財需要劫財克制，才會發(fā)富，而癸水能邀來戊土，幫助化神，克制偏財?shù)酶?，所以說，“見癸兮，平生發(fā)?！??！叭粢俾殬s遷，先須見癸”。 再分析庚與辛。庚金是甲木的七煞，己土與化神的傷官，都是忌神。明著克甲泄己，夫妻兩傷，暗中庚能合來乙木忌神，幫助甲木，挑撥甲木從己而化之情，又克己土之氣，對夫妻雙方都起著反作用，對夫無情，對妻無意，破壞了夫妻陰陽的平衡，導致陽盛陰衰。而對化神而言，庚金是傷官，傷官克夫，故曰“庚金銳銳，孤寒白屋之人?！薄霸掠龈?，家徒四壁?！倍两鹗羌啄镜恼?，己土與化神的食神，都是喜用神。辛金正官能約束甲木，使甲從的更真，故曰“貴顯高門，乃因辛金之力。”更關鍵的是辛金能邀來丙火喜神，泄甲生己，幫助夫妻合化，使夫妻感情更深，故為吉。辛金還是化神的食神，吐秀則生財，故曰“家殷巨富，務在逢辛。” 從十干原象的性質上看，庚金在天流行之氣，辛金是在地形質之金，代表鋒利的砍刀。甲從己化，要去甲根化土，當然是用砍刀了。庚金是銳銳秋風，讓甲木收斂，根氣反而存留，只是掉幾片葉子。己從甲化，要去己土里面的乙木，當然也是用砍刀了。從另一個角度看，甲木是向上的生氣，生機；庚金是肅殺，阻止，變革之氣；辛金是庚金的手段，是珠玉，是金菩薩。要斬甲根，就是要阻止，變革原有的勢力，直接簡單粗暴，大刀闊斧的重組，往往會遭到原有勢力的抵制而失敗。最有效的方法是用珠玉誘惑分化原有勢力，用金菩薩指引變革后輝煌的愿景，用鋒利的手術刀迅速割掉少數(shù)頑固不聽話的，自然辛金遠勝庚金。庚金是七煞為忌，月柱為門戶，就是惡勢力老來家里敲詐勒索，自然被訛得一貧如洗。辛金是官為用，自然升官發(fā)財，貴顯高門了。 再看乙與戊。乙木是甲木的劫財，己土與化神的七煞，都是夫妻原象與化神的忌神。乙木的根為卯，是甲的羊刃，故甲遇羊刃，就會變心，不從己土，反而與己聯(lián)合，去克己土，導致夫妻陰陽失衡，陽盛陰衰，故為兇。再說，乙木暗中邀合來的庚金亦是忌神，是甲木的七煞，己土的傷官，克甲泄己，對夫無情，對妻無意，前面一套，背后一套，對誰都是陰招損招一起使，致使甲己夫妻陰陽失衡，陽盛陰衰，夫妻失和，感情背離，對夫，是劫財克妻，故“遇乙兮，妻財暗損。”對妻是七煞攻身，故“自身遭迍”。 戊土是甲木的偏財，己土與化神的劫財，都是夫妻雙方的喜用神。更關鍵的是，戊土能合來癸水化火，泄甲生己，幫助甲木從化，使夫妻陰陽平衡。同時，戊土合來之癸水是化神的偏財，偏財喜劫，戊土助化神而制財，故主富?！凹乙蟠蟾?，皆因戊土之功?！薄拔熘须[癸，不致于貧。 二、乙 庚 合 化 金 【原文】乙從庚化，氣秉西方。蹇難兮，生逢丙位。榮華兮，長在壬鄉(xiāng)。丁火當權，似春花之笑日。辛金指世，若秋草之逢霜。最喜己臨，滿堂金玉。宜偏甲向，麻麥盈倉。日日勞神，只為勾陳作亂。時時費力，多因玄武為殃。 庚從乙化，金質彌堅。最忌辛金暗損。偏嫌丙火相煎。遇丁官兮，似蛟龍之得云雨。逢巳卯兮，若鵬鶚之在秋天。癸水旺兮，田園漂蕩。壬水盛兮，財?shù)撛鲞w。遇戊相侵兮，不成巨富。逢水助力兮，永保長年。 乙從庚化，是妻從夫化。氣秉西方，金質彌堅。故乙庚化金的四吉神是：丁、壬、甲、己。因為庚金以丁火為正官，壬水為食神，甲木為偏財，己土為正印。四兇神是：丙、辛、戊、癸。因為庚以為丙火為七殺，戊土為梟神，癸水為傷官，辛金為劫財。但是，在十干合化中，庚金日元最難把握，就因為庚金象毛鐵，其性頑鈍，制化得宜才有成就，制化如何才算得宜很難把握。不熟悉化象的人，可以干脆不看化氣，還是按正五行看，或許效果更好些。 （一）四吉神。 丁與壬。丁火是乙木的食神，庚金與化神的正官星，都是夫妻與化氣的吉神。丁火當權，就是化氣的正官星?；瘹馐穷B金，需要爐火才能成器，丁火是爐火，能克庚金，是庚金成器。故曰：“丁火當權，似春花之笑日?！倍』鹬鶠槲珩R，而午火又是庚金的天乙貴人，官星帶貴，“遇丁官兮，似蛟龍之得云雨?！钡@樣的笑日長久不長久呢，就不好說了，云雨更不是長久的天象，因為丁能邀來壬水化木，使乙木不從的。還須結合具體八字來分析。 壬水是乙木的印星，庚金與化氣的食神，都是喜神。壬水能生木，助長乙木不從之心啊，怎么也吉了？因為壬根在亥，而亥是乙木的死地，死不受生，從之就真，所以不忌。故曰：“榮華兮,長在壬鄉(xiāng)”?！叭伤①?，財?shù)撛鲞w。”“逢水助力兮，永保長年?！钡@“榮華財?shù)摗?，怕只代表家庭或環(huán)境不錯，并不代表生命歷程沒有災難。若八字其它地方有了木根，壬水也有可能救活乙木，出現(xiàn)不從或假從的表現(xiàn),從又不從，化又不化都是命運起伏的標志。 甲與己。甲木是乙木之劫財，庚金與化氣的偏財，都是夫妻與化氣的吉神。本來，甲木能助乙木，使乙木產生不從之心，怎么為吉了呢？因為乙庚合化，先天有庚，甲木有庚金克制，就不能助乙，為我所用，偏財主富；甲木還能邀來己土，生助化氣庚金，增強持財?shù)哪芰?，故曰“宜偏甲向，麻麥盈倉?！?/span> 己土是乙木的偏財，庚金與化氣的印星，都是夫妻與化氣的吉神。己土當令，就是印格，印旺則化氣有力。己之根丑，又是化氣的庫根，所以對化氣最有情有力。故曰：“最喜己臨，滿堂金玉?！?/span> （二）四兇神。 丙與辛。丙火是乙木的傷官，庚金與化氣的七煞，都是夫妻與化神的忌神?；瘹庾钆缕呱?，七煞無制故為兇。丙火還能邀來辛金，克制乙妻，幫助庚夫劫財，致使夫妻陰陽失衡，陽盛陰衰，事事艱難困苦。故曰：乙從庚化“蹇難兮,生逢丙位?！备龔囊一捌颖鹣嗉?。” 辛金為乙木的七煞，庚金與化氣的劫財，都是夫妻與化神的忌神。按理，乙庚化金，辛金能助化神，怎么為兇了呢？因為辛金的根為酉，酉為庚之羊刃，這樣克乙木是無情之克，還助庚夫，就破壞了夫妻陰陽平衡，致使夫妻陰陽離絕，陽盛陰衰。辛金還能邀丙，又泄乙木而克庚金，也是對夫妻雙方原局不利。故曰：乙從庚化，“辛金指世，若秋草之逢霜”；庚從乙化，“最忌辛金暗損”財星。 戊與癸。戊土者，勾陳也。戊為乙之正財，庚金與化神的裊神，皆為夫妻與化神的忌神。戊土明中生化神，暗中卻邀癸水生助乙木，助長不從之心，戊癸又化火克制化神，致使夫妻陰陽失衡，丙敗俱傷。裊神奪食則不富。故曰：乙從庚化，“日日勞神，只為勾陳作亂”；庚從乙化，“遇戊相侵兮，不成巨富。” 癸水者，玄武也。癸水為乙木的裊神，庚金與化神的傷官，都是夫妻與化神的忌神?；瘹飧裰?，傷官格是兇格，傷官克官，又無財化，故為人叛逆，田園漂蕩。癸能生助乙木，助長不從之心；還能邀戊化火克制化神，致使夫妻陰陽不和，陰盛陽衰，困頓不堪。故曰：乙從庚化，“時時費力，多因玄武為殃”；庚從乙化，“癸水旺兮，田園漂蕩?！?/span> 十段錦中，地支對化神的影響，論述不多。這里只提到一種情況，“逢巳卯兮，若鵬鶚之在秋天。”乙庚化金，逢巳火為七煞，克制化神；卯木為化神之財星，怎么為兇了呢？因為卯會沖化神之根酉金，故兇。 三、丙辛合化水 【原文】丙為陽火，化水逢辛。有福兮，戊土在位。成名兮，乙木臨身。官爵榮遷，生逢癸巳。家門顯達，長在庚寅。強橫起于甲午。禍敗發(fā)于壬辰。屢遇陰丁，縱富貴難有幾日。重逢己土，雖榮華亦似浮云（水以火為財，以土為官，如重見之，必有傷害矣）。 辛能化水，得丙方成。四柱最宜見戊。一生最喜逢庚。見己兮何年發(fā)福。逢壬兮何日成名。癸水旺兮，縱困而不困。甲木旺兮，雖榮而不榮。富貴榮華，重重見乙。傷殘窮迫，疊疊逢丁。 丙為辛之夫，辛為丙之妻，丙辛合化之水為兒女。丙火的天性就是與辛金結合，化出水氣，生兒育女。丙辛所化之水，類似壬水，壬為丙的七煞，辛的傷官，故化氣是丙辛之子。丙辛化水，與甲己化土、乙庚化金都不同，甲己、乙庚是從一方而化，一方并不變五行之性，而丙辛需要雙方都變，也就是雙方都不能有根氣，還需地支化神會局，才是真化。故凡是對丙辛夫婦合化有利之神，都是喜神。凡是對丙辛夫婦合化不利之神，都是忌神。丙辛化水的四吉神是：乙與庚，戊與癸；四兇神是：甲與己，丁與壬。乙庚、戊癸兩對夫婦屬于好夫妻，甲己、丁壬兩對夫妻屬于惡夫妻。 （一）四吉神。 乙與庚。就化神而言，乙木是丙火的印星，辛金的偏財，化神的食神，對夫妻與化神都是吉神。就夫妻干支原象而言，乙木一可生丙火，二可以合來庚金幫助辛金，生助化神。對夫妻雙方都起了好作用，調和了夫妻的陰陽平衡。就化神而言，乙木食神主秀氣，主才藝，主名氣，主富貴。故曰：“成名兮，乙木臨身”。乙木的根是卯木，卯是壬癸水的天乙貴人，食神帶貴，故曰“富貴榮華，重重見乙”。 庚金是丙火的偏財，辛金的劫財，化神的印星，對夫妻與化神，都是吉神。對夫妻干支原象而言，庚之根在申，申是丙的病地，化神的長生，庚金一可幫助辛金，又能邀來乙木生助丙火，使夫妻陰陽平衡，感情和諧；對化神而言，庚金為印星，印格為吉，故曰，丙辛化水，“一生最喜逢庚”。如果庚寅時，則更佳，因為寅木是化神的食神，用印喜食，則家門富足，故曰“家門顯達，長在庚寅”。 戊與癸。戊土是丙火的食神，辛金的印星，化神的正官，都是夫妻與化神的吉神。對化神而言，戊土是正官格，主富貴，故吉。就夫妻干支原象與陰陽平衡而言，戊土一可生辛金，二可邀癸水克制丙火，使丙火從心更真，對夫有情，對妻有意，沒有打破夫妻的陰陽平衡，故吉。戊癸之合神，又是丙辛化神的財星，財星生官，故曰：“四柱最宜見戊”?！坝懈Ｙ猓焱劣形弧?。 癸水是丙火的正官，辛金的食神，又是丙辛之化神，是謂真神透干。癸水能克丙火，使之從心更真，又能邀戊生助辛金，對夫妻雙方都有情有意。癸水能邀坐下巳中戊土官星發(fā)貴，因為巳火為化神的財星，又為天乙貴人，財貴人生官，則主官爵遷榮。故曰：“官爵遷榮，生逢癸巳”。就是八字中癸水太多太旺，雖然有點劫財之意，但也不要緊，畢竟是化氣真神，故曰“癸水旺兮，縱困而不困”。 （二）四兇神。 甲與己。甲木是丙火的裊神，辛金的正財，化神的傷官，都是夫妻與化神的忌神。甲木為用，就是化神之傷官格，故兇。對于夫妻干支原象而言，甲木是丙火的長生，助長丙火的不從之心，丙辛就會合而不化，化神不真，格局自然不高了。故曰“甲木旺兮，雖榮而不榮”。如果甲木坐午，柱中見甲午，則丙火見了陽刃更不從了，是原夫妻五行嚴重失去了平衡，導致陽盛陰衰，故兇。如果甲午在月，則丙為日柱時，成了陽刃格，辛為日柱時，成了七煞格，甲木財星生煞，兇之又兇，“強橫起于甲午”。 己土是丙火的傷官，辛金的裊神，化神的七煞。七煞克制化神，如無印化則為災；再者，過多的陰土盜泄丙火，慈補辛金，使夫妻陽衰陰盛，失去了平衡，故憂。“重逢己土，雖榮華亦似浮云”。化神以火為財，己土為七煞，財星生煞，必有傷害，故又曰“見己兮何年發(fā)?！薄?/strong> 丁與壬。丁是丙的劫財，辛金的七煞，化神的財星。丁火幫丙，使丙容易產生不從之心，丁還能邀合壬水拱木，生丙火，泄化神，打破夫妻原局的陰陽平衡，導致陽盛陰衰，故憂。丁火如果太多，丙辛則合而不化，丙火為日主時，是劫財克財，辛金為日柱時七煞攻身，故為福不久。“屢遇陰丁，縱富貴能有幾日”?！皞麣埜F迫，疊疊逢丁”。 壬水是丙火的七煞，辛金的傷官，化神之劫財。丙辛化水逢壬辰，壬辰的納音為長流水，則會完全引化丙辛水，致命水氣極盛。壬水克丙火，辰土又是辛金的墓地，對夫妻沒有生助，兩敗俱傷，導致嚴重的陰盛陽衰，故曰“禍敗發(fā)于壬辰”。水大則木漂，食神難以立足，故曰“逢壬兮何日成名”。 tyle='text-indent:24.0pt;mso-char-indent-count:2.0'>十段錦中，地支對化神的影響，論述不多。這里只提到一種情況，“逢巳卯兮，若鵬鶚之在秋天。”乙庚化金，逢巳火為七煞，克制化神；卯木為化神之財星，怎么為兇了呢？因為卯會沖化神之根酉金，故兇。 四、丁 壬 合 化 木 【原文】丁為陰火，喜遇陽壬。見丙兮,百年安逸。逢辛兮，一世優(yōu)游。富貴雙全，喜甲臨于天秤。福封雙美，欣己共于金牛?；钣嬒?，皆因戊敗。生涯寂寞，蓋為癸因。乙木重重，財?shù)摏Q無成就。庚金燦燦，功名切莫強求。 壬從丁化，秀在東方。遇甲兮多招仆馬，逢辛兮廣置田莊。丙火相逢，乃英雄之豪杰。癸水相會，為辛苦之經商。配印乘軒，己臨官位。飄蓬落魄，戊帶殺官。皓首無成，皆為庚金乘旺。青年不遇，蓋因乙木為殃。 丁為壬之妻，壬為丁之夫。丁壬合，化神是木。丁壬合化的四吉神是：甲、己，丙、辛；四兇神是：乙、庚，戊、癸。亦就是說，甲己與丙辛兩對夫妻對丁壬夫婦好，情真意切，互相幫助；乙庚與戊癸兩對夫婦對丁壬夫婦不好。 （一）四吉神 甲與己。甲木是丁火的印星，壬水的食神，化神的劫財，也就是化氣的真神透干，使化氣更純更真了?！案毁F雙全，喜甲臨于天秤”。“遇甲兮，多招仆馬”。 己土是丁火的食神，壬水的正官，化神的財星。己土之根為丑，為金牛，又是化神的天乙貴人，財格主富，又帶貴人，故“福封雙美，欣己共于金?！?。壬水為日元時，己土是壬水的正官，化神的財星，如果有金來配，“配印乘軒，己臨官位”。 丙與辛。丙是丁的劫財，壬的偏財，化神的食神。食神吐秀，主福，還能邀來辛金化水，生助化神，同時，丙火能克制庚金，保護化神，故“見丙兮,百年安逸”?！氨鹣喾辏擞⑿壑澜??！?/span> 辛金是丁的偏財，壬水的印星，化神的正官。丁火為日從壬時，志向在官，而辛又是化神的正官，故“逢辛兮,一世優(yōu)游”。壬水為日從丁時，志向在財，辛金能邀丙火化水，是生助化神，故“逢辛兮，廣置田莊。” （二）四兇神 乙與庚。乙木是丁的裊神，壬水的傷官，化神的劫財。按理，丁壬化木，乙木也是真神透干啊，怎么就兇了呢？因為對于夫婦干支原象來說，乙木能生丁火，泄壬水，導致夫妻陰陽失衡，陽衰陰盛，乙木還能邀來庚金，克制化神，所以為兇。乙木太重，就是卯，是化神的羊刃，雖然助化神，但也會劫財，故“乙木重重，財?shù)摏Q無成就”?！扒嗄瓴挥觯w因乙木為殃”。 庚金是丁火的正財，壬水的裊神，化神的七煞。丁火為日化壬時，其志本來趨向功名求官，但庚金七煞，克制化神，就會使丁壬化木不真，甚至成了假化，故曰“庚金燦燦，功名切莫強求”。壬水為日合丁時，其志向本來向財，但庚金七煞，會壞財意，故“皓首無成，皆為庚金乘旺?！?/span> 戊與癸。戊土是丁火的傷官，壬水的七煞，化神的正財。在夫妻原象中，傷官七煞，都是忌神，會破壞夫婦陰陽平衡。丁火為日合壬時，其志向在于官星功名，而戊土傷官卻是壞功名之字，又是化神的財星為忌，故曰“活計消疏，皆因戊敗”。壬水為日合丁時，其志向在財，但壬水見戊為七煞，故曰“飄蓬落魄，戊帶殺官”。 癸水是丁火的七煞，壬水的劫刃，化神的裊神。按理，癸水能生助化神啊，怎么為兇了呢？就因為在夫妻干支原象中，癸是夫妻的四兇神，克丁火而助壬水，使夫婦陰陽失衡，導致嚴重的陽盛陰衰，丁火為日時，是官煞混雜，故“生涯寂寞，蓋為癸因”。壬水為日時，克制財星，“癸水相會，為辛苦之經商”。 五、戊癸合化火 【原文】戊從癸合，火化成功。見乙兮,終能顯達。逢壬兮，亦自豐隆。眾祿拱持，喜丁臨于巳位。六親不睦，緣甲旺于寅宮。丙火炎炎，難尋福祿。庚金燦燦，易見亨通。妻子損兮，皆因己旺。謀為拙兮，蓋為辛雄。 癸從戊合，火化當臨。丙內藏辛，一世少成多敗。甲中隱己，百年勞力勞心。倉庫豐肥，欣逢丁火。田財殷實，喜得庚金。官爵升榮，連綿見乙。貲財富貴，上下逢壬。財源得失兮，皆辛金之太旺。仕途蹭蹬兮，蓋己土之相侵。 戊為癸之夫，癸為戊之妻，戊癸合而化火。這個化神的五行偏向什么呢？因為癸水能邀巳中之戊合，而巳中有丙火生戊，所以，戊癸合的化氣五行類似丙火，但又是帶著燥土之火，是火土之火。這樣，丙火的四吉神，就是化氣的吉神，丙火的四兇神，就是化氣的忌神。故四吉神是：乙、庚，丁、壬；因為乙是丙的正印，庚是丙的偏財，丁是丙的劫財，壬是丙的七煞。四兇神是甲、己，丙、辛。因為甲是戊乙庚、丁壬兩對夫婦，對戊癸夫婦助力情真；甲己、丙辛兩對夫婦對戊癸夫婦虛情假意，起挑撥離間的作用。 （一）四吉神 乙與庚。乙木是戊土的正官，癸水的食神，化氣的印星。戊癸合化的關鍵，是要取掉未戌中的戊土之根，丑辰中癸水之根，而乙木即能克掉未戌中的戊土之氣，還能化掉辰丑中的癸水，引化癸水而生化氣。故“見乙兮,終能顯達”?！肮倬羯龢s，連綿見乙”。 庚金是戊土的食神，癸水的正印，化氣的偏財。庚金泄戊生癸，致使戊癸合而不化，怎么也是吉神了呢？既然合而不化，就以夫妻原象看，戊為日時，庚生癸為食神生財，幫的是戊土之妻，財源亨通，故曰“庚金燦燦，易見亨通”。癸為日時，庚為印，戊為官，乃官印相生，印為房屋田產，故曰“田財殷實，喜得庚金”。 丁與壬。丁火是戊土的印星，癸水的偏財，化神的劫財，可謂化神透干，真神得用，故吉?；鹬撛谒?，丁若臨巳，則化神透干得力，故曰“眾祿拱持，喜丁臨于巳位”?！皞}庫豐肥，欣逢丁火”。壬水是戊土的偏財，癸水的劫財，化神的正官。壬水能克制化氣，怎么就成喜神了呢？這也是大家不理解的。因為壬水能邀來丁火化木，生助化神，同時，壬根在亥，亥是化神的天乙貴人，是化神的正官，亥中藏甲，官印相生。所以為吉；“逢壬兮,亦自豐隆”?！百D財富貴，上下逢壬”。 （二）四兇神 己土是戊土的劫財，癸水的七煞，化神的傷官。對夫妻原像，助戊克癸，導致夫妻陰陽失衡，陽盛陰衰；對化神也不吉。對戊土，己土克制癸水，劫財克妻，故“妻子損兮，皆因己旺”。對癸水，七煞攻身，對化神，傷官克官，故“仕途蹭蹬兮，蓋己土之相侵”。 丙與辛。丙火能助化神，是真神透干，怎么也兇了？因為丙火是戊土的裊神，癸水的正財，化神的劫財。丙火太旺，則化氣火炎土燥，就有劫財敗財之患。戊土為日時，丙火裊神奪食，自然損福減福，故曰“丙火炎炎，難尋福祿”。丙火還能邀來辛金拱水，克制化神，所以“丙內藏辛，一世少成多敗”。 辛金是戊土的傷官，癸水的裊神，化神的財星。對夫婦原象，辛金泄戊生癸，破壞了夫婦陰陽平衡，導致陰盛陽衰，助長了妻子的不從之心，則化氣不真。仍按原象十神看，戊為日主時，辛為傷官，思想謀略，大都不正，故曰“謀為拙兮，蓋為辛雄”。癸為日時，辛金裊神奪食，辛越旺，奪食越盛，故曰“財源得失兮，皆辛金之太旺”。 剛學甲木化氣時，很多人不明白為什么甲從己化或己從甲化，月遇庚金就家徒四壁，逢辛反貴顯高門。不都是金嗎，差異咋就這么大呢。用這個方法，輕松解釋：庚是甲的偏官，是化氣忌神；辛是甲的正官，是化氣用神。 當然我們也要知道，從十干原象上看，庚金代表鈍鐵棒，辛金代表鋒利的砍刀。甲從己化，要去甲根化土，當然是用砍刀了。庚金也是銳銳秋風，讓甲木收斂，根氣反而存留，只是掉幾片葉子。己從甲化，要去己土里面的乙木，當然也是用砍刀了。從另一個角度看，甲木是向上的生氣，生機；庚金是肅殺，阻止，變革之氣；辛金是庚金的手段，是珠玉，是金菩薩。要斬甲根，就是要阻止，變革原有的勢力，直接簡單粗暴，大刀闊斧的從組，往往會遭到原有勢力的抵制而失敗。最有效的方法是用珠玉誘惑分化原有勢力，用金菩薩指引變革后輝煌的愿景，用鋒利的手術刀迅速割掉少數(shù)頑固不聽話的，自然辛金遠勝庚金。庚金是七煞為忌，月柱為門戶，就是惡勢力老來家里敲詐勒索，自然被訛得一貧如洗。辛金是官為用，自然升官發(fā)財，貴顯高門了。 |
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