本文副標(biāo)題：

“抽屜”對(duì)新式家庭和舊式家庭意喻不同：但愛同樣重要

（來源：作家方曉莉）

（備注：本文作者是一名心理學(xué)作者，國學(xué)愛好者，曾參與傳統(tǒng)文化書目的出版編寫工作，也有一定審校經(jīng)驗(yàn)等。

提倡愛和教育，拒絕愚昧。）

2023年11月1日，在某平臺(tái)，“@中國網(wǎng)教育”發(fā)布了這樣一則視頻：《1歲娃因媽媽不讓開抽屜哭暈送醫(yī) 媽媽：臉色發(fā)紫暈倒10多秒》，引起了熱議：

觀點(diǎn)主要有三方面，如下。

1. 1.  媽媽應(yīng)該給抽屜設(shè)置一個(gè)“老鼠夾”或者其它夾子，讓孩子的手被夾一夾，下次就不敢了！這是出于對(duì)孩子的保護(hù)心理，生怕孩子萬一自己再去開抽屜，難免受傷的話，怎么辦？（有評(píng)論區(qū)的母親表示，孩子的手，有不慎被夾過，母親肯定是擔(dān)心孩子的安危，所以一定讓孩子知道，這個(gè)打開抽屜這個(gè)事情，是非常危險(xiǎn)的！所以這類母親雖然沒有放老鼠夾，或者其它夾子，卻是知道，孩子的手可能在自己開抽屜過程中，可能被夾住。）

2.   這孩子一身反骨，氣性大，如果不從小管教，“小時(shí)偷針、大時(shí)偷金”，如果順從孩子，等于讓孩子持續(xù)犯錯(cuò)，總有一天，落不了好的；

3.  就事論事，一歲多的孩子，有探索欲望，可以滿足孩子的需求，比如設(shè)定給孩子看的小抽屜，寶箱這種，既滿足孩子的探索欲望，也不會(huì)讓孩子一直哭了。

令人驚奇的是，除了第三種觀點(diǎn)，前兩種觀點(diǎn)，基本上是認(rèn)為孩子的“哭”是有必要的或者不能夠看孩子哭了就心軟，否則，這些家長們認(rèn)為孩子總有一天要吃苦頭，要么是生理上受傷，要么是將來出事了，來不及了，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子不服從管教，遲早要出事：雖然這個(gè)想法聽起來不太好，但確實(shí)可以看出，家長對(duì)孩子接下來的命運(yùn)和健康，都非常關(guān)注。

所以當(dāng)家長們有的提出用粗暴的辦法比如衣架或者給孩子“夾手”這類懲戒，告訴孩子，要立規(guī)矩，按照有的網(wǎng)友說法，必須立規(guī)矩，否則，孩子感覺只要通過這個(gè)方式就可以滿足，今后肯定無法無天了。

有的網(wǎng)友認(rèn)為這是一種界限感。必須讓孩子知道什么叫做邊界。

對(duì)于認(rèn)為要立規(guī)矩，有邊界感的家長，哪怕一歲孩子也不例外的網(wǎng)友來說，他們認(rèn)為孩子一定要服從管教，尤其是不能通過哭這種方式而獲得自己想要的，否則無法立規(guī)矩，否則就被慣壞了。

今后會(huì)發(fā)生非?！翱膳隆钡氖虑?。

對(duì)此，有的網(wǎng)友也表示質(zhì)疑：

在這篇報(bào)道當(dāng)中，醫(yī)生的建議是哄孩子，他們更多從客觀情況考慮到寶寶的健康狀況。也有網(wǎng)友從客觀意義上指出孩子年紀(jì)小，確實(shí)不能一直哭。

那么，到底是什么原因，導(dǎo)致家長在一歲多的孩子，能不能讓媽媽給開抽屜這個(gè)事情上，產(chǎn)生如此大的分歧呢？……撇開教育方式不同而言，每個(gè)家長應(yīng)該都是關(guān)心并且愛護(hù)自己的孩子，但在這件事上的做法，卻截然不同。

其中?！?a style="box-sizing: border-box; background-color: transparent; cursor: default; color: rgb(34, 34, 34); margin: 0px; padding: 0px; border: 0px;">@向著風(fēng)追趕光”網(wǎng)友指出來行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人約翰·華生的問題，值得每個(gè)家長關(guān)注。

華生的行為主義心理學(xué)，關(guān)注客觀現(xiàn)象，比如說，這個(gè)寶寶行為上如何了，然后你應(yīng)該怎么應(yīng)對(duì)：從客觀上講，這樣是沒錯(cuò)的。

但他在關(guān)注客觀行為的同時(shí)，忽略掉了人作為一種主觀性動(dòng)物，或者是有情緒的動(dòng)物，不能以機(jī)械的方法去應(yīng)對(duì)，即便要進(jìn)行客觀觀察，應(yīng)該重視到人這一個(gè)主體，也要考慮他們的感受。

他曾經(jīng)提出一個(gè)理論，叫“哭聲免疫法”：解釋一下，所謂哭聲免疫法，意思是家長不要被孩子的哭聲所迷惑，那么這就產(chǎn)生一種影響：

是不是跟我們目前在評(píng)論區(qū)看到的現(xiàn)象比較相似，或者說“類似”？……意思是可以通過打罵等行為予以糾正孩子的情況，而這種情況是得到“理論”支持一樣。

由于這個(gè)“哭聲免疫法”，華生作為心理學(xué)家和教育家，在當(dāng)時(shí)的美國，名噪一時(shí)。

然而，華生在自己的家庭教育問題上，并非那么讓他感到順利和安心。

他自小缺乏安全感，終生害怕黑暗。并且他對(duì)任何形式的宗教反感（因?yàn)槟赣H和保姆在“宗教”方面對(duì)他有影響。）：正常而言，華生應(yīng)該不至于采取機(jī)械的方法去面對(duì)外界的一系列反應(yīng)，那么這是怎么形成的呢？

13歲的華生接受了父親帶著他人私奔，離開家庭的打擊，而父親此前是酗酒之人，長期處于這種環(huán)境下的華生，面對(duì)父親離開，打擊很大，后面的他，又因和黑人斗毆與市內(nèi)鳴槍而被逮捕兩次。

后來華生開始對(duì)心理學(xué)感興趣，并且在學(xué)校學(xué)習(xí)當(dāng)中，有了自己的一套經(jīng)驗(yàn)和辦法，還有嘗試。成年后的他，自己也經(jīng)歷了兩段婚姻，后面一段婚姻當(dāng)中，他與婚外情對(duì)象羅莎莉·雷納結(jié)婚（在第一段婚姻當(dāng)中，當(dāng)時(shí)的妻子瑪麗·伊克斯要挾華生與雷納斷絕關(guān)系，以曝光華生給雷納的情書為由。華生拒絕了。二人離婚。），而在此期間，由于此事件影響。他被主流心理學(xué)界驅(qū)逐。

后來的華生進(jìn)入商界，以行為主義心理學(xué)契入廣告學(xué)，從而在廣告業(yè)方面，施展他的才能。后面的他，也一生推進(jìn)普羅心理學(xué)方面的發(fā)展，并未真正遠(yuǎn)離心理學(xué)，而是用另外一種方式去實(shí)現(xiàn)自己對(duì)這個(gè)世界的觀察與貢獻(xiàn)的認(rèn)知。

1957年，美國心理學(xué)會(huì)授予約翰·華生心理學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)是華生的一個(gè)兒子去代領(lǐng)的。

（備注：有關(guān)約翰·華生的資料，主要參考識(shí)典百科的“約翰·華生”詞條和百度百科的“約翰·華生”詞條，感謝分享。）

華生的子女，網(wǎng)絡(luò)說法不一，有名的三個(gè)子女，兩個(gè)兒子，一個(gè)女兒，一貫被網(wǎng)絡(luò)上引為華生失敗“教育”法的案例。

“而華生的子女，有兩個(gè)兒子一個(gè)女兒，大兒子在父親嚴(yán)厲的教育下，出現(xiàn)精神疾病，經(jīng)過多次自殺，在三十歲的時(shí)候徹底結(jié)束了生命。

華生的小兒子也不愿意接觸家人，離家出走獨(dú)自流浪。華生的女兒成年以后，患有嚴(yán)重的心理疾病，并且多次自殺。華生的外孫女也和她媽媽一樣，出現(xiàn)嚴(yán)重心理疾病，酒精成癮，自殺多次。

延續(xù)三代的華生行為教育法則，被自己的家族證實(shí)，是有些不切實(shí)際的。因?yàn)?-3歲的孩子，對(duì)父母的依賴性非常強(qiáng)，這個(gè)時(shí)期的孩子需要更多更專注的愛，他們才能獲取安全感。

如果孩子長久的哭聲沒有得到回應(yīng)，孩子會(huì)慢慢地變得冷漠，不再和外界交流，會(huì)出現(xiàn)心理建設(shè)的坍塌。”

（來源：“好父母育兒幫”，《李玫瑾女兒過得咋樣？與“不哭才抱”創(chuàng)始人子女，形成鮮明對(duì)比》。）

根據(jù)識(shí)典百科資料，華生有四個(gè)子女，第一任妻子瑪麗·伊克斯與他育有兩個(gè)孩子，第二任妻子羅莎莉·雷納又與他有兩個(gè)孩子。

但網(wǎng)絡(luò)上通常引用華生這三個(gè)子女的故事：一個(gè)自殺而失去生命，一個(gè)抑郁癥而多次自殺，另外一個(gè)流浪，以此說明“哭聲免疫法”帶給人安全感不足而導(dǎo)致的長期問題。

所以問題來了，為何華生的行為主義心理學(xué)，又在商業(yè)上獲得巨大成功呢？……其實(shí)道理很簡單。正如孩子哭了，一頓好打，孩子不但不哭了，今后顯得異常聽話一樣，在短期目標(biāo)內(nèi)，無視于主體的情感與情緒，而進(jìn)行自己的行為，進(jìn)行約束管教，的確能夠“立竿見影”一般，但是在實(shí)際問題上，又要涉及到，在管教上，有沒有適應(yīng)于這個(gè)孩子的辦法？

如果使孩子感受到的是粗暴的教育，爸爸媽媽并不愛我，只是想控制……如果是這種情況，那么孩子可能產(chǎn)生長期的壓抑情緒，不被理解等等：若父母真心愛孩子，一頓好打，即便孩子落下心理陰影，這日子總還能過，無非孩子需要花費(fèi)相當(dāng)時(shí)間去消化與對(duì)父母的這類行為進(jìn)行和解。

但父母如果很多不善于表達(dá)，很有可能導(dǎo)致孩子的誤解，甚至遠(yuǎn)離。因?yàn)樗麄円呀?jīng)感到自己無法應(yīng)對(duì)這種情況。

在華生的理論的當(dāng)中，“愛等于食物”，只要給予需求滿足，好像這件事就完了一樣，如果是這樣認(rèn)定：在商業(yè)上，我們往往可以看到短期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，好像看起來成功了，也的確如此，因?yàn)樯虡I(yè)更多時(shí)候講究成效，人們考慮的并不是感情。

而是利益。

但是在教育學(xué)上尤其教育心理學(xué)當(dāng)中，如果采取短暫的“愛等于食物”，我給一次，滿足了，就可以了。然后去保持必要的距離感。那么顯然會(huì)讓孩子感到不可接近。心理上的距離感。

如果童年當(dāng)中也有相應(yīng)的安全感不足，那么在成年后，更加覺得不可親近，長期如此，一個(gè)人的孤獨(dú)至久，很容易喪失對(duì)社會(huì)和人類的信心。

（通過這些機(jī)械式“給予”行為，固然華生可以一定程度上，自認(rèn)為“消解”掉了童年或者成年以前感受到的家庭方面的痛苦，從而自認(rèn)為自己與一切保持著一定的獨(dú)立性與距離感，但也否認(rèn)了愛。這是由于他自小缺愛所造成的因素，因此遠(yuǎn)離了感情，也懼怕真正的付出。）

因此，商業(yè)易成功，因?yàn)樗v究利益，短期可以實(shí)現(xiàn)價(jià)值，尤其在廣告學(xué)上，目標(biāo)的確定以及明確性，很容易讓人看到成果。也覺得非常直接。

因此，利益“一蹴而就”：但在家庭關(guān)系上，則一定是用真心和愛付出，孩子才能夠達(dá)到足夠的安全感給予，而感到溫暖。

所以教育心理學(xué)和商業(yè)心理學(xué)當(dāng)中，雖然有相通之處，但商業(yè)廣告是一時(shí)的，因?yàn)槟阌啦恢?，這商業(yè)廣告所宣傳的產(chǎn)品，后面怎么樣，但對(duì)人類而言，一些作用的持續(xù)效果，則是永恒的，即便有些看起來表面消除了負(fù)面影響，或者短暫的愛的滿足，僅僅流于表面，或者任務(wù)式完成，同樣給孩子愛的距離。

那么中國家長當(dāng)中很多信奉“棍棒出孝子”的情況，為何還有很多好的例子呢？出發(fā)點(diǎn)還是在于這些家長們，“愛之深、恨之切”，除了棍棒教育，還有其他事情是可以讓孩子感到溫暖的，因此與“棍棒教育”可以進(jìn)行“相互抵消”之用，作用成分大的一面占了上風(fēng)，便家庭關(guān)系顯得和諧一些。

若是棍棒教育狠了，一些孩子記仇，成年后也會(huì)遠(yuǎn)離家庭。

那么，父母是否不該用棍棒或者懲戒方式對(duì)每個(gè)孩子教育呢？……看到這里，可能很多家長，也會(huì)質(zhì)疑：有的孩子實(shí)在不聽話，“不打不成器”。

其實(shí)這里需要正視一個(gè)問題：每當(dāng)孩子犯錯(cuò)，或者比如像前面新聞里面的一歲多孩子，想看抽屜，這里面的定義是什么？你在乎的是什么？

有的家長認(rèn)為是要給孩子立規(guī)矩，有的家長認(rèn)為是孩子必須知道被夾手的痛苦，否則的話，下次還要看抽屜……還有的人家長，事實(shí)上在腦海里的概念，將“看抽屜”與“隱私財(cái)產(chǎn)”掛上鉤，因此認(rèn)為，那這次給孩子打開抽屜看看，是不是今后要打開別人的抽屜看了？或者今后是不是要打開銀行柜了？……他們對(duì)于孩子的教育，從管教和約束著手，將孩子想看抽屜這個(gè)行為，視如“洪水猛獸”。

其實(shí)，打開抽屜這件事，是一個(gè)正常需求，如果有的人覺得不正常的，我個(gè)人認(rèn)為還是要看看，孩子為什么產(chǎn)生這種需求，即：孩子想打開抽屜的目的是什么？

是為了搗蛋，還是一部分家長們顧慮的，“小時(shí)偷針、大時(shí)偷金”的一個(gè)表現(xiàn)呢？我并不建議對(duì)新聞報(bào)道當(dāng)中的孩子，事前進(jìn)行一個(gè)推論，認(rèn)為孩子要求沒得到滿足而哭暈，所以氣性大，那就不應(yīng)該給孩子看的。

否則，這孩子將來無法無天了。

當(dāng)然，也有人擔(dān)心孩子是不是身體不好。他們非常擔(dān)心孩子的身體，是不是哪里不好，而導(dǎo)致這樣的哭泣狀況：但是是不是癲癇或者心腦血管問題，說做心電圖等等，確實(shí)也要慎重，不誤斷，但也不臆測(cè)，相信科學(xué)。

一些家長認(rèn)為這是孩子探索世界的一種欲望，但總能夠被另外一些家長給否定。

否定的理由如前面所言，無非是擔(dān)心“錢財(cái)”問題，類似于“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”的理由，這會(huì)兒該擔(dān)心自己錢包被掏空了。

有的網(wǎng)友就認(rèn)為，如果順從這個(gè)孩子，等同于交出“權(quán)力”，甚至縱容孩子將來走上犯罪道路。

很顯然，在這里，有網(wǎng)友是認(rèn)為打開抽屜等同于縱容孩子將來走上“犯罪”道路了，不但是不服從管教的意思，同時(shí)也說明這個(gè)孩子有可能將來涉及到金錢的事情。

所以這很有可能跟不少舊式家庭當(dāng)中，“抽屜”意味著財(cái)產(chǎn)隱私有關(guān)，因此打開抽屜，意味著動(dòng)用家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和權(quán)利，因此他們有這方面的隱憂，而不僅僅只是擔(dān)憂孩子不服管教，更擔(dān)心孩子將來在財(cái)產(chǎn)上，是否在自己家里會(huì)偷錢，或者去別人那邊偷錢，或者走上社會(huì)犯罪等等，家長們有這類隱憂，貌若“抽屜”成為一個(gè)禁忌名詞：即便這個(gè)報(bào)道當(dāng)中的孩子，一歲多，但由于媽媽不給開抽屜，“臉色發(fā)紫 暈倒10多秒”：這引發(fā)了家長們對(duì)教育孩子，能否徹底管住孩子方面，極大的擔(dān)憂！

而在一些新式家庭當(dāng)中，更多認(rèn)為孩子想打開抽屜，是希望探索世界的一種方式，他們?cè)敢獠扇「雍推降囊恍┓绞阶尯⒆痈惺艿綈?，形成了很大的不同?/span>

那么，到底應(yīng)該怎么做才好呢？……每個(gè)家長也許首先需要正視是自己：自己為什么這么做？是控制欲還是真的關(guān)心孩子？如果真的關(guān)心孩子，第一時(shí)間，是不是應(yīng)該去了解孩子為什么想要打開抽屜？了解原因后，再作決定不遲！

因?yàn)闊o論曾經(jīng)“棍棒式教育”出過人才，還是愛的教育，關(guān)心孩子的方式讓孩子感受到這種方式，都無一脫離不了愛這個(gè)范圍。

而形式的表現(xiàn)變化只是其中之一。

然而家長如果在教育孩子過程當(dāng)中害怕麻煩，甚至缺乏耐心，采取急功近利的方式，冒昧地采用“哭聲免疫法”這種方式：好像成年人爭吵了，彼此說，那我們先冷靜一下，一個(gè)放任另外一個(gè)去思考，的確一定意義上可以冷靜，但孩子還沒有建立起一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的了解和熟悉之感，缺乏秩序的認(rèn)知，同時(shí)他們是缺乏安全感，是希望了解這個(gè)社會(huì)的，如果在這個(gè)時(shí)候，切斷對(duì)方跟世界的聯(lián)系，甚至施以控制欲望，那么很有可能導(dǎo)致孩子在“管控”壓力之下，而喪失自我，但人的天性是追求自由和平等的，那么在后面的人生道路當(dāng)中，可能會(huì)多了很多波折，一旦自己想要追求的東西不為家人所理解，甚至被誤解為錯(cuò)誤和極端的事情，那么很有可能導(dǎo)致一些悲觀的情緒出現(xiàn)。

我們更加應(yīng)該去正視自己，比如家長自己，需要一個(gè)怎樣的自己，才能更加的去面對(duì)孩子和今后的教育環(huán)境。

了解孩子想要什么？孩子的目的是什么？不要輕易下結(jié)論。

給予信任，無論是三歲以前的孩子，還是三歲以后的孩子，永遠(yuǎn)很重要。

參考資料：

1.識(shí)典百科，“約翰·華生”詞條；

2.識(shí)典百科，“人本主義心理學(xué)”詞條；

3.“一笑育兒”，《馬伊琍反對(duì)“哭聲免疫法”，媽媽的選擇，決定了孩子的人生走向》；

4.“好父母育兒幫”，《李玫瑾女兒過得咋樣？與“不哭才抱”創(chuàng)始人子女，形成鮮明對(duì)比》；

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