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眾所周知，唐僧西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了九九八十一難，而這些劫難中，最讓人感到莫名其妙的當(dāng)屬第一難——金蟬遭貶。 前面一期我們也詳細(xì)解釋了，為什么這一難是作為首難，被記錄在唐僧取經(jīng)劫難簿子里。但是，沒有解釋的是，金蟬子究竟干了些啥，真像書中提到的那樣怠慢佛法，才被貶下凡間嗎？ 還是說，金蟬子被貶的背后，另有緣由？ 直到我讀完整本《西游記》，并讀到阿儺、伽葉向唐僧索要人事時(shí)，才恍然大悟，原來金蟬子怠慢佛法，不過是佛祖的一套說辭而已，他真正被貶的原因，竟然藏著西天取經(jīng)的最大秘密。 楊角風(fēng)談西游系列文章第356期：讀了多遍原著，終于找到了金蟬子被貶原因，這才是西天最大的秘密！
一、 唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世這事啊，第一次在書中出現(xiàn)，是出自前往長安城尋找取經(jīng)人的觀音菩薩之口。 當(dāng)時(shí)觀音菩薩在長安城溜達(dá)了很久，一直沒有找到有德行的取經(jīng)人，直到唐王李世民組織了一場浩浩蕩蕩的水陸法會(huì)，見到大法師之后，觀音菩薩眼睛才一亮。最開始，她只提到這個(gè)江流兒（唐僧）是西天極樂世界投胎過來的佛子，還是自己指引的，后來才提到，這個(gè)佛子就是金蟬子：
等到再有人提到唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世，已經(jīng)到了五莊觀了，當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)元子要去天庭聽元始天尊講課，臨走前特意囑咐清風(fēng)明月，要送兩顆人參果給唐僧吃，原因是：
不僅外人知道這事，連孫悟空、豬八戒和沙和尚也知道自己的師父，是如來佛祖的二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世。比如真假美猴王時(shí)，沙和尚跑到花果山要行李，結(jié)果六耳獼猴也變出來一個(gè)唐僧，說自己要去取經(jīng)。 當(dāng)時(shí)沙和尚就樂了，你以為隨便一個(gè)唐僧就能去取經(jīng)啊，真正的唐僧是金蟬子：
二、 也就是說，唐僧的前世是金蟬子一事，基本是板上釘釘子的事，連孫悟空在禪林寺時(shí)，也對豬八戒和沙和尚解釋過：
為了證明傳言不虛，唐僧師徒取得真經(jīng)之后，如來佛祖當(dāng)著西天眾位佛、菩薩、羅漢、金剛等，直接承認(rèn)了此事：
如果按照以上這些證據(jù)，只能證明唐僧的前世是金蟬子，而且是觀音菩薩引著他去轉(zhuǎn)生的?？墒牵瑸槭裁赐饨缍紓餮?，金蟬子是轉(zhuǎn)了十次世，才轉(zhuǎn)成了唐僧呢？ 其實(shí)有關(guān)唐僧是金蟬子十次轉(zhuǎn)世的傳說，最早出自白骨精之口，隨后便在妖怪群體中傳播開來。什么金角大王啊，紅孩兒啊，靈感大王啊，凡是想吃唐僧肉的妖怪基本都知道了這事。而他們所聽到的傳言，同出一轍，都是這個(gè)結(jié)論：
那么，我們得思考一個(gè)問題，金蟬子是轉(zhuǎn)了十次世后，才變成了唐僧。還是金蟬子的前世，一共修了九世才修成了正果，成了金蟬子，隨后又轉(zhuǎn)世成了唐僧？ 這么多年來，這個(gè)問題一直沒有人注意到，直到這次重讀《西游記》，我發(fā)現(xiàn)可能我們都理解錯(cuò)了。因?yàn)?，這兩種轉(zhuǎn)世的方式，將影響到我們判斷金蟬子為什么會(huì)轉(zhuǎn)世的原因。
三、 如果金蟬子一開始就是金蟬子，后來轉(zhuǎn)世十次才成了唐僧，那么將會(huì)有很多疑點(diǎn)難以解釋。 金蟬子這個(gè)人，佛家的大佬們大概都見過的，曾經(jīng)參加過盂蘭盆會(huì)的鎮(zhèn)元大仙跟他也有一面之緣。但是不管是如來佛祖，還是鎮(zhèn)元大仙，亦或者是帶著佛子轉(zhuǎn)世的觀音菩薩。都僅提到，唐僧的前世是金蟬子，而沒有強(qiáng)調(diào)，唐僧的前世的前世的……（此處忽略八個(gè)前世）是金蟬子。 若唐僧的前世是一介凡人，那么，他去世后的靈魂不至于被觀音菩薩特意從地府帶出來，然后再帶他去托生。 要知道觀音菩薩第一次見到唐僧后，是感覺到很驚喜，還感慨一番：
這里說的很清楚，是極樂世界降下來的佛子，又是觀音菩薩指引投胎的長老。那就證明，唐僧的前世是一個(gè)佛子，又是一個(gè)長老。 那么，就只能證明，唐僧的前世就是金蟬子，而不是往上推十世才是金蟬子。 而這一點(diǎn)，跟唐僧是十次修行的原體并不沖突，他花了九世修成了金蟬子，又因?yàn)槟承┰?，?dǎo)致了被貶。這才有了第十次轉(zhuǎn)世，然后才成了唐僧，只有這樣解釋，才能消除前面的疑問。 那么，現(xiàn)在的問題就轉(zhuǎn)換成了，金蟬子當(dāng)了九世好人才修成佛祖的二弟子，本已修成正果，為什么會(huì)再次轉(zhuǎn)世變成凡人呢？
四、 關(guān)于金蟬子為什么被貶的問題，在《西游記》這本書中也有多人提到過，比如真假美猴王的時(shí)候，沙和尚在花果山就說過：
這里說的很清楚，金蟬子不愿意聽佛祖講經(jīng)，于是佛祖便罰他去轉(zhuǎn)生到東土大唐。讓他繼續(xù)修行，往西走，重新修成正果。這也從側(cè)面印證了剛才我們的推測，唐僧的前世確實(shí)就是金蟬子，被貶重生，才有復(fù)修大道這么一說。 其實(shí)不僅沙和尚這樣說，孫悟空在禪林寺時(shí)，也解釋了師父被貶的原因：
這樣，金蟬子被貶的罪過又添了點(diǎn)細(xì)節(jié)，他不僅不聽佛祖講經(jīng)，還在佛祖講經(jīng)的時(shí)候打盹，并對佛法有所輕慢。 最終，還是如來佛祖給了金蟬子被貶的答案：
如來佛祖說的就更詳細(xì)了，金蟬子不僅不聽佛祖講經(jīng)，還不聽他說教，并輕慢佛法，最終被貶轉(zhuǎn)生。 那就奇了怪了，金蟬子修了九世，好不容易成為得道高僧，并有幸拜在如來佛祖門下，成為其二徒弟。畢竟拜師這種事，需要兩廂情愿，既然當(dāng)初答應(yīng)當(dāng)佛祖的弟子，為什么卻不聽師父講法，甚至讓佛祖覺得，他瞧不起佛家呢？
五、 說白了，金蟬子的罪過也稱不上罪過，老虎還有打盹的時(shí)候呢，金蟬子不過是佛祖講經(jīng)的時(shí)候打了個(gè)盹，怎么就上升到輕慢大教的程度？ 是啊，我們都是從學(xué)生時(shí)代過來的，不能說百分百吧，那也得有百分之九十九的學(xué)生，在老師講課的時(shí)候打過盹。難道這些學(xué)生都成了，輕慢知識(shí)，都該被打回娘胎，重新來過？ 如來佛祖更應(yīng)該從自身找找原因，是不是講經(jīng)的過程不夠生動(dòng)，太過枯燥且時(shí)間又長，亦或者自己講的這些東西金蟬子都學(xué)會(huì)了？或者太深?yuàn)W，對方聽不懂？ 事實(shí)上，佛家這邊比金蟬子罪過大的海了去了，金翅大鵬鳥啊、鯉魚精啊、貂鼠精啊、老鼠精啊。哪一個(gè)不比沒認(rèn)真聽課罪過大，也沒聽說這些好不容易修成精的妖怪去投胎轉(zhuǎn)世啊。 那么，金蟬子沒好好聽課，輕慢佛法一事，就另有隱情了。 如果從陰謀論的角度思考，如來佛祖畢竟剛當(dāng)上靈山掌門人，他急需扶持自己的人上位。可是靈山掌握大權(quán)的諸佛中，真正站在自己這邊的，不能說沒有，但肯定不多。不然的話，當(dāng)初他就要修成丈六金身，卻被孔雀一口吞了，他想干掉孔雀時(shí)，諸佛不會(huì)是這種表現(xiàn)：
如來佛祖的修為差點(diǎn)被孔雀給滅了，回頭還不能生氣，平白無故多了一個(gè)娘，換你，你咋整？
六、 如來佛祖最艱難的時(shí)候，連蟠桃會(huì)都沒資格參加，別人去天庭瀟灑了，自己還在苦苦修煉，連玉帝請他去降妖，他都得囑咐一番：
也就是說，他能用的，就一些菩薩和羅漢，諸佛這邊，確實(shí)實(shí)力薄弱。這也就導(dǎo)致，他急需將自己的弟子扶到佛的地位。而這些弟子中，他最喜歡的，恐怕就是金蟬子了。他要是硬提拔金蟬子，恐怕又會(huì)惹得諸佛勸解，反而適得其反。 而若是找個(gè)由頭將其貶到不怎么信佛的東方，再運(yùn)作一番，來一場西天取經(jīng)。那可是大大的功勞，到時(shí)候唐僧名正言順的成佛，誰還敢背后說閑話？ 正因如此，才有了觀音菩薩從西天那里，引著金蟬子這個(gè)佛子去東方投胎。隨后，又設(shè)計(jì)讓他成為取經(jīng)人，并安排了幾位神通廣大的徒弟，一路護(hù)送到西天。 是啊，明白人都知道，唐僧西天取經(jīng)就是走個(gè)過程，就他經(jīng)歷的那點(diǎn)磨難，無論如何也不能作為成佛的理由的。畢竟，唐僧在整個(gè)西天路上的表現(xiàn)，除了取經(jīng)的信念堅(jiān)定以外，其余表現(xiàn)都不咋地。 但別人怎么看他，無所謂，如來佛祖自己看著順眼就行：
你看，一開始不愿意聽我講經(jīng)，現(xiàn)在又歷經(jīng)萬難到我這取經(jīng)，善哉善哉。
七、 當(dāng)然，這是從陰謀論的角度思考，前提是如來佛祖、觀音菩薩、孫悟空和沙和尚都說了假話，金蟬子并沒有怠慢佛法。 那么，若他們都沒說假話，金蟬子確實(shí)是怠慢了佛法，也確實(shí)不是聽從佛祖的命令故意而為之，金蟬子被貶又該如何解釋呢？ 這樣的話，我們就得思考，金蟬子作為如來佛祖的二弟子，為什么會(huì)不聽佛祖講經(jīng)？ 是都會(huì)了，還是佛祖講的不好，亦或者自己對佛祖講的經(jīng)不感興趣？ 其實(shí)是后者！ 金蟬子對如來佛祖的經(jīng)，有自己的想法，甚至是不贊同他講的經(jīng)。還是那句話，金蟬子不是先成了如來佛祖的二弟子，然后再去學(xué)習(xí)佛法。而是，先修了九世，學(xué)習(xí)了大量佛法，并成為得道高僧之后，才成了佛祖的二弟子。 既然是得道高僧，那普通的佛經(jīng)早就背熟了，只有如來佛祖新寫的經(jīng)書，才值得他去講，自己去學(xué)。而如來佛祖喜歡弄經(jīng)書這事，在書中也有體現(xiàn)，比如他確定取經(jīng)項(xiàng)目時(shí)，就提到：
按理說，經(jīng)書嘛，靈山的眾佛、菩薩和羅漢們應(yīng)該都知道?？上В蠹衣犓f完，全都愣了，一起問：
佛祖很高興的宣揚(yáng)了一番：
八、 那么，如來佛祖的經(jīng)書，跟其他佛的經(jīng)書有啥不同呢？ 很簡單，以前的經(jīng)書是不要錢的，大家可以自由修習(xí)。但是，如來佛祖的經(jīng)書，卻是要錢的，錢少了還不行。 東土大唐并不是沒有佛法，只不過他們修習(xí)的佛法跟如來佛祖的不同，不然的話，唐僧也不會(huì)以得道高僧的身份去取經(jīng)了。因?yàn)榇筇频暮蜕袀冃蘖?xí)佛法，不用花錢，這也導(dǎo)致觀音菩薩沿街叫賣袈裟時(shí)，其他和尚不解：
因?yàn)檫@邊的和尚，潛意識(shí)中就不認(rèn)為修習(xí)佛法需要花錢，這跟金蟬子的思想相一致。所以，他才會(huì)跟如來佛祖想通過佛法收費(fèi)的想法，產(chǎn)生了矛盾。 眾所周知，如來佛祖一共有十大弟子，在《西游記》中曾經(jīng)出現(xiàn)過阿儺和伽葉。這也是他的兩個(gè)弟子，在佛教中，伽葉甚至是如來佛祖的大弟子。 他們倆對待佛經(jīng)的態(tài)度是咋樣的，不用我多解釋了，從他們向唐僧索要人事就明白了。在遭到唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚的拒絕之后，這倆弟子還嘀咕了一句：
這說明什么？ 這說明，金蟬子前面的大師兄，還有后面的師弟們，都知道，師父講經(jīng)是要收錢的。
九、 而在如來佛祖之前，也就是燃燈古佛掌權(quán)的時(shí)候，靈山的佛經(jīng)收錢嗎？ 不收錢！ 實(shí)際上，燃燈古佛一直盯著取經(jīng)隊(duì)伍的動(dòng)向，在發(fā)現(xiàn)他們?nèi)〉降氖菬o字經(jīng)后，特意派白雄尊者去揭開真相：
要知道，當(dāng)初孫悟空可是警告過阿儺和伽葉，若不快點(diǎn)傳經(jīng)，他就去告如來佛祖。可惜并沒有什么卵用，阿儺和伽葉還是傳了他們無字經(jīng)，這也說明，阿儺和伽葉的行為就是如來佛祖教的。 事實(shí)也確實(shí)如此，孫悟空找上門后，如來佛祖也是同樣的說辭：
末了，還舉了已經(jīng)破產(chǎn)倒閉的舍衛(wèi)國例子，說什么長老為了請自己念經(jīng)，還金磚鋪路呢。最后才給三斗多金子，他還怪這經(jīng)書賣賤了，讓后代子孫沒有錢用。 金蟬子在修煉成金蟬子之前，一直讀的經(jīng)書，應(yīng)該是燃燈古佛掌權(quán)時(shí)發(fā)出的經(jīng)書。這跟東土大唐修習(xí)的小乘佛法類似，但掌權(quán)后的如來佛祖，決定改變之前的慈悲心，換成了功利心。大體意思跟現(xiàn)在進(jìn)廟里燒香得交錢一樣，佛祖不保護(hù)窮人，更多的是保護(hù)富人，畢竟只有富人才能供得上香火。
但是，這條理念跟身為二弟子的金蟬子產(chǎn)生了分歧，這才是他怠慢佛法的根本原因。 在如來佛祖任靈山掌門的這段時(shí)間，天竺國的佛教徒們苦不堪言，遇到了唐僧后倒頭就拜，唐僧還納悶，你們?yōu)樯栋菸遥?/p> 他們回答：
這才是，如來佛祖為什么一定要把金蟬子轉(zhuǎn)生到大唐的原因所在，既然那邊的人不用花錢就能學(xué)小乘佛法。那還了得，就讓被剝奪了記憶的你，違背前世的意愿，來我這里取經(jīng)。 但，我估計(jì)，就算唐僧取了真經(jīng)，就算他當(dāng)上了佛，估計(jì)以后還會(huì)跟如來佛祖唱反調(diào)。畢竟在取經(jīng)途中的唐僧，所表現(xiàn)出來的，還是對金錢不屑一顧：
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