?振蕩中醫(yī)隨機脈診精要主講人 :王永民醫(yī)師(韋刃老先生大弟子)地點 :2011第二屆世中聯(lián)脈診大會工作坊關(guān)鍵詞 : 虛實、寒熱、瘀郁目錄一、振蕩中醫(yī)脈學概說一覽表二、振蕩中醫(yī)隨機脈診簡介三、振蕩中醫(yī)脈-證耦合體系四、隨機平脈辨證導航圖五、全息脈診的四大要領(lǐng)尺部位之上,隨機診療的整個過程就已經(jīng)在醫(yī)家的指尖和頭腦開始了。具體步驟如下: (一)首先辨常、異:和脈與病脈。如脈診無異常(為和脈),即使患者有不適癥狀,亦非真病。應(yīng)向患者講清道理,以不治之法處治:無為而治。在《中醫(yī)脈診之謎》文中,曾報道患兒魏曉宇高燒40攝氏度,因脈診未見明顯異常,即告訴兒母,此為生理性免疫反應(yīng),可以自愈。 次日凌晨即燒退人安(詳見《中國人體科學》三卷三期127頁)。 (二)如見異常脈證,不管脈象有多么復雜,應(yīng)首先辨別虛實,此為百病總綱。醫(yī)生治病不辨虛實,如騎馬無綱、射箭無靶。"虛虛實實",乃醫(yī)之大患。 (三)如脈證屬虛,應(yīng)進一步分辨陰、陽、氣、液四者何虛?是單態(tài)虛證?還是雙態(tài)、多態(tài)虛證?分清何虛方能對證施治。一般所謂"虛不受補",皆因未分清何虛,誤補益疾之過。 (四)如脈象屬實,應(yīng)進一步分辨陰、陽、氣、液四者何實?氣實為郁,應(yīng)進一步分辨是整郁抑或局郁;如屬局郁,再進一步分清是側(cè)郁(左右不均:勢差≧3mm)、層郁(浮沉不均)、部郁(寸尺不均)、位郁(某一部郁:高于整統(tǒng)均值一倍以上),而后對治。液實或可見水、濕、痰、瘀諸癥;再進一步分清屬單態(tài)或復合態(tài),然后對癥施治。 ·臨床所見到的脈證并非總是虛實寒熱分明,常常是虛實相間、寒熱錯雜、諸實兼見。但不論多么復雜的脈象,只要秉持一種虛靈的心態(tài),細致分辨,總會理出頭緒來。 五、全息脈診四大要領(lǐng) (一)凈:憑脈辨證施治雖需用手,但運用之妙全在一心。故在臨床操作過程中,除了憑脈辨證施治的法則以外,應(yīng)摒除一切私心雜念和虛妄意識的干擾,始終保持一種清凈虛靈的心態(tài)。 (二)全:系統(tǒng)S狀態(tài)的常、異,位(左右、前后、上下、表里)、體、勢,陰、陽、氣、液,質(zhì)、能、信息......皆聚焦于隨機全息脈診透鏡視野之內(nèi),一覽無余。如診斷虛實,必須遍診左右兩側(cè)的寸關(guān)尺浮中沉十八個空間區(qū)位,一一計量其動量,以求其系整均值,再以虛實界標值(力大小適中的主波峰值---15mm)權(quán)衡判定之,萬不可以偏概全。 (三)根:脈以沉取為根、兩尺為根。沉脈表征里層和深部(即不直接受意識控制的、在個體發(fā)育過程中,由中胚層衍生的結(jié)締組織、臟器、骨髓等;在整個生命過程中,她就是生育萬物、幻化萬象,支撐、推動、整合一切局部功能的"大地");猶如一國國民及工農(nóng)畜牧漁業(yè)和礦業(yè)生產(chǎn)基地、國庫及交通、能源、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施。兩尺對應(yīng)人體的下部并與深層組織結(jié)構(gòu)相連續(xù),此為胚胎發(fā)育的原區(qū),是蛋白質(zhì)、電解質(zhì)等水鹽代謝及機體穩(wěn)序自律控制中心,古稱命門,主管五臟六腑十二經(jīng)絡(luò)及每一個機體細胞,是人體生命過程真正的主宰。(四)機:除了適時、實時的隨機內(nèi)涵外,還有機要,即關(guān)鍵因素的內(nèi)涵。只是縱覽全局、面面俱到、胡子眉毛一把抓,仍未可稱善;還必須分清主次,找到造成整體異常狀態(tài)的關(guān)鍵所在。萬山磅礴必有主峰,龍袞九章但挈一領(lǐng)。只有抓住關(guān)鍵,才能在隨機臨床的每一次治療中,都能以少味、微量的藥物,獲顯著效果。 ·S中醫(yī)隨機診療臨床以全息脈診為中心;因為,只有通過全息脈診,才能直接客觀地觀察到人體局整、身心、內(nèi)外相互作用的綜合狀態(tài)。隨機全息脈診是觀測疾病本體狀態(tài)的窗口-S中醫(yī)整體觀的載體。被正確操作的全息脈診技術(shù)是S中醫(yī)隨機臨床治療的一依據(jù),將人宇、身心合一的人體,調(diào)控到穩(wěn)定有序的最佳狀態(tài),這是S中醫(yī)隨機診療的唯一目的。一、需完整把握中醫(yī)。在文字上要盡快獲得定解。依了義,不依不了義。不為天下老中醫(yī)舌頭所轉(zhuǎn)也。大道至簡,不可神秘。上上知見,下下主張,通盤考慮,不可偏廢。唯脈無癥,并非排斥,望聞問切,以脈為主,矯枉過正。二、注意浮中沉。浮,陽也;沉,陰也。偶有陽動:浮脈而膚熱也,薄荷散表熱(脈浮有陽動),防風除表濕。血瘀不寒不熱可丹參、三七參各適量(根據(jù)有效成分各一半左右)舌下含服,或者在用別的藥物寒熱不同與之相互抵消平衡。三、虛:無力,弱也。空細,緩慢。實:有力,強也。充盈,大,溢出也。數(shù)急氣液陰陽虛實寒熱虛實就是氣液陰陽的虛實。·虛可分為:氣虛(緩弱、微寒無力)、液虛(空細,無力有熱)、陰虛(無力有熱)、陽虛(無力有寒)。·實可分為:氣實(郁、有寒有熱有平)、液實(水濕痰瘀,有寒有熱有平)、陰實(有力有寒、實寒)、陽實(有力有熱、實熱)。注意指端對寸關(guān)尺的溫度的把握。若指端功力不足,暫可借助舌面診,以便有個階梯作輔助。四、陰陽本為一,若分開,則相觀待;陰(液)為體,陽(氣)為用;陰本實(假立),陽本虛(假立);體為寒凝,寒凝為陰為液;用為溫散,溫散為陽為氣;故陰過實則大寒,陽過實則大熱;不寒不熱,不虛不實,則保持正常溫度;陰虛:陽盛陰衰也,熱>寒,故有熱;陽虛:陰盛陽衰也,寒>熱,故有寒。陰陽兩虛:寒熱往來不定。陰陽兩實:寒熱不定。陰陽的分合。陰為積聚(蘊聚)主靜,陽為發(fā)散(功用),主動。動中帶靜,靜中帶動。陽虛(有寒)陰不虛(盛),溫化陰變陽;陰虛(有熱)陽不虛(盛),寒凝陽歸陰;陰陽倆皆虛,止損復元氣;陰平陽也秘,精神乃為怡。五、注意藥性。不同制法導致寒熱虛實不一。應(yīng)把20多味藥的藥性弄清。總的原則為對治。六、針灸、艾灸、拔火罐,拍打按摩等注意取穴位。在郁癥中有較好效果。即不要虛損。掰響腳趾手指亦然。 |
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