每天文史故事 記得關(guān)注長風(fēng) 19世紀,西方各國在二次工業(yè)革命的后迅速崛起,而后靠著堅船利炮,與遠東各國的交流也逐漸頻繁起來,東亞各國對待西洋的科技與發(fā)展的態(tài)度,卻不盡相同。 清政府在挨打之后仍是不思進取,維持封建專制統(tǒng)治,一派暮氣沉沉的死樣子;旁邊的日本卻在被欺負后,迅速進行了一系列的改革,逐漸走向了富國強兵的道路。 小日子對自己國情非常清楚,要想有更好的發(fā)展,必須得要對外擴張侵略,最好的目標,就是偌大清朝上國。 就這樣在1894年,小日子幾乎是傾全國之力,勒緊褲腰帶,發(fā)起了對清政府的戰(zhàn)爭,史稱“中日甲午戰(zhàn)爭”。 戰(zhàn)爭的結(jié)果,清政府被小小倭國碾壓得體無完膚,大連、旅順,慘遭倭國軍隊的蹂躪,還被迫簽訂了極其屈辱的《馬關(guān)條約》。 消息傳來,舉國震驚,被西洋列強擊敗就算了,畢竟大部分人對萬里之外的西洋不了解,現(xiàn)在這都能輸倭國了,太不要臉了,這簡直是奇恥大辱。 要知道往前數(shù)數(shù)千年的時間,哪一次倭國想上下橫跳,不都被中國狠狠的摁在上摩擦。 是可忍,孰不可忍,全國上下民意洶洶,本是進京參加考試的康有為,梁啟超等1300多名舉人聯(lián)名上書,痛陳民族危亡的形勢,要求變法圖存。 就這樣,一場影響中國近代歷史走向的維新運動醞釀開來了,全國各地風(fēng)起云涌。 當(dāng)時的皇帝光緒,也非常清楚時局,所以為了國家為了江山社稷,他也有心改變,于是1898年6月11日公開頒布了圣諭,接受維新派的政治綱領(lǐng)和國事建議,實行變法。 傳統(tǒng)保守的慈禧直接發(fā)動政變,軟禁了光緒,派人四處追捕維新變法人士,林旭、楊深秀、楊銳、康廣仁、劉光等維新志士先后被捉,梁啟超、康有為等人收到消息逃之夭夭。 就這樣變法僅進行了百日,就正式宣告失敗了,史稱“百日維新”。 變法志士譚嗣同本也能逃,但他卻置自身危險于不顧,親自去見袁世凱,希望他能出兵營救光緒帝,讓變法繼續(xù)下去。 袁世凱表面答應(yīng)好,背地卻捅刀,出賣了譚嗣同等人,讓譚嗣同被捕入獄。 譚嗣同,字復(fù)生,湖南瀏陽人,出身官僚家庭,卻從未染上官僚作風(fēng),打小就好學(xué)上進,能明是非。 譚嗣同10歲時,拜學(xué)者歐陽中鵠為師。歐陽先生學(xué)識淵博、才思廣闊,不是迂腐之人,所以譚嗣同很早就接觸了先進思想,反感傳統(tǒng)的八股科舉文。 青年時,他開始離家游歷豐富自己,同時結(jié)識了不少名士,其中還有一個“義俠”大刀王五。 《馬關(guān)條約》簽訂后,義憤填膺的他意識到只有變革才能救國,毅然放棄入仕為官的想法,回到老家湖南,創(chuàng)辦時務(wù)學(xué)堂,創(chuàng)辦《湘報》來傳播新思想,希望喚醒國人的認知。 維新變法前,譚嗣同因其好友的梁啟超、康有為等人的舉薦,踏上京師,覲見了光緒帝。光緒帝對他贊賞有加,將他安排進入軍機處,使他成為變法運動的主要人物之一。 變法失敗后,譚嗣同有很多次機會逃走,但他卻對勸他逃走的人大義凜然的說著“各國無不從流血而成,變法改革是需要流血犧牲的,我愿意流血犧牲喚醒沉睡的國人”的話語,拒絕逃命。 譚嗣同對此不以為然,反而留下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語。 他的入獄,也牽動了很多人的心,其中朋友大刀王五曾設(shè)法救他出獄,但譚嗣同斷然拒絕了。 還有他18歲就娶進門的妻子李閏也在獄外東奔西走,希望救出自己的丈夫,可始終無果。 李閏和譚嗣同同歲,完婚后夫妻關(guān)系非常好,只是結(jié)婚多年,剩下一個兒子夭折之外,再也沒有留下一子半女。念及于此,李閏買通獄卒前往獄中探望自己的丈夫。 兩人在獄中互訴一番衷腸后,李閏突然對丈夫譚嗣同悲痛的說道:“妾身無用,至今讓夫君未有一兒半女,我想為夫君生個孩子,不能讓譚家無后!” 然而譚嗣同面對妻子的請求,搖了搖頭,堅定的回答妻子道:如果我們的孩子一降臨人世就要面對這樣一個腐朽黑暗的世界,那還不如從未出生過,否則,這世上豈不是又多了一個奴隸嗎! 他想到如今這樣的時局,就算生了孩子也是讓他麻木的活著,他寧愿不要后代,也不愿看到自己孩子在這腐朽黑暗的世道沉淪。 他的這個回答讓人痛心,同時也讓人佩服,真是鐵骨錚錚的真君子。 1898年9月28日,戊戌六君子被押赴北京宣武門菜市場執(zhí)行死刑,臨刑前譚嗣同大氣凜凜然說道:“有心殺賊,無力回天;死得其所,快哉快哉!”。 而反對派為了折磨譚嗣同,用鈍刀對他行刑,一直砍了30多刀才斷氣。 譚嗣同雖然死去,但他那強烈的愛國精神,卻激勵了一代又一代的國人。 在無數(shù)如譚嗣同這般先烈們的鮮血澆灌和生命指引下,中華民族終于走出了黑暗而蒙昧的時代,迎來了光明。 END |
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