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西游記:難怪鐵扇公主恨透了孫悟空,你看紅孩兒在菩薩那丟了啥?

 楊角風(fēng)發(fā)作 2023-10-24 發(fā)布于浙江

在《西游記》中有一個很奇怪的現(xiàn)象,那就是原本已經(jīng)成為神仙,或者神仙坐騎啊,童子的大神、小神們,特別熱衷于下凡當(dāng)妖怪。甚至于事情敗露,被上級大神,或者主子來尋時,還要做最后的武力抵抗,不肯就范。

還有一些原本是妖怪,機(jī)緣巧合之下,被某些大神相中,并直接帶走修成正果。按理說這是好事,可是,不僅有了大恩遇的妖怪不愿意,連帶著妖怪的家人也一肚子埋怨。

比如紅孩兒,可以說是走了狗屎運,能被觀音菩薩挑中,并去南海任善財童子。這可是祖墳上冒青煙的大喜事,為什么不管是其母親鐵扇公主,還是其父親牛魔王,甚至他叔叔如意真仙都不愿意,非要找孫悟空討個公道呢?

楊角風(fēng)談西游系列文章第353期:讀完原著直流冷汗,難怪紅孩兒不愿意皈依,你看他失去了啥東西?

一、

取經(jīng)路上,沿途遇到的妖怪有很多不是野生野長的,相當(dāng)一部分是天上的神仙或坐騎、童子啥的下凡。

這一類妖怪不管是受他人指使,還是私自下凡,離開凡間的時候大都是懷著一種戀戀不舍的態(tài)度。甚至有個別的妖怪,還會面對主人來收,不惜刀兵相見。

比如青牛精,面對孫悟空請來的太上老君,雖然第一反應(yīng)是膽顫心跳。但還是在做垂死掙扎,也幸虧老君帶了芭蕉扇,扇了一下,奪回了金剛鐲,又扇了一下,才讓青牛精現(xiàn)了原形。還有獅駝國的三怪,孫悟空把整個靈山的武裝力量都搬來了,大鵬鳥還慫恿獅子精和白象精:

“大哥休得悚懼,我們一齊上前,使槍刀搠倒如來,奪他那雷音寶剎!”

關(guān)鍵是,獅子精和白象精還真就舉起武器,沖上前亂砍,最終被文殊菩薩和普賢菩薩制服。

他們的行為雖然異常,但也并非不能解釋,畢竟都是有靠山的妖怪,不管在凡間怎么胡作非為,至少性命無憂。又加上下凡為妖,大都是受命前來,屬于出公差,那自然樣子得做足,不然容易露餡。

但是,他們愿意在凡間待著當(dāng)大王,不愿意回去被神仙騎的心態(tài),還是很明顯的。就算是已經(jīng)成圣,喊一聲上通三圣,下徹九泉,并在凡間成了獅子祖宗的九靈元圣,面對獅奴兒的拳打腳踢,都得受著:

“那獅獸合口無言,不敢搖動?!?/p>

二、

要知道這些妖怪,也并不是一開始就是神仙坐騎的,也是修煉到一定級別后才被挑中,也算是修成了正果。

像那些野生野長的妖怪,比如白骨精啊、蜘蛛精啊、小鼉龍啊、豹子精啊等等,都是以能吃到唐僧肉為目的,以此實現(xiàn)長生不老的夢想。還有什么蝎子精、老鼠精、杏仙等一些女妖,以能奪了唐僧元陽為目的,以此修成太乙金仙,實現(xiàn)從妖到仙的轉(zhuǎn)變。

歸根結(jié)底,妖怪們修煉的最終目的,還是能修成正果,實現(xiàn)身份的轉(zhuǎn)化,或者壽命的延長。

就連本文要講的紅孩兒,他最初的目的也是吃唐僧肉,實現(xiàn)長生不老。所以,紅孩兒聽說了唐僧肉的典故后,幾乎天天在西行必經(jīng)之路上等待:

“他朝朝在山間等候,不期今日到了?!?/p>

甚至于在得手之后,紅孩兒還特意派小妖們?nèi)フ埮D?,想父子倆一起享用唐僧肉,共同實現(xiàn)長生不老的夢想:

“你與我星夜去請老大王來,說我這里捉唐僧蒸與他吃,壽延千紀(jì)?!?/p>

雖說最后唐僧肉沒吃到,但按照后來孫悟空跑去向鐵扇公主借芭蕉扇時,對她所說的話。紅孩兒已經(jīng)在觀音菩薩處修行,也確實實現(xiàn)了階層躍升和身份的轉(zhuǎn)變,并實現(xiàn)了他夢寐以求的長生不老:

“他如今現(xiàn)在菩薩處做善財童子,實受了菩薩正果,不生不滅,不垢不凈,與天地同壽,日月同庚。你倒不謝老孫保命之恩,返怪老孫,是何道理?”

三、

既然紅孩兒跟觀音菩薩修行,能實現(xiàn)長生不老的目的,完成自己的夢想。那為什么從他的態(tài)度,到如意真仙的態(tài)度,以及鐵扇公主和牛魔王,都不滿意呢?

先說紅孩兒,當(dāng)時觀音菩薩帶著惠岸使者,以及李天王的三十六把天罡刀去降服紅孩兒的時候。并沒有主動說出要紅孩兒皈依的話,是紅孩兒自己先開口說饒命,愿意皈依的:

“千乞垂慈,饒我性命!再不敢恃惡,愿入法門戒行也?!?/p>

面對紅孩兒的請求,觀音菩薩第一反應(yīng)是吃驚的,隨后走到他身邊,連問兩次,再三確認(rèn):

“你可受吾戒行么?”

“你可入我門么?”

紅孩兒的回答全都是:

“若饒性命,愿受戒行?!?/p>

“果饒性命,愿入法門?!?/p>

正因如此,觀音菩薩才會慈悲心大發(fā),特意強(qiáng)調(diào),既然你是自愿入她門,那她也不會虧待紅孩兒,還當(dāng)場就封了他為善財童子。原本以為戰(zhàn)斗結(jié)束了,還是個大團(tuán)圓結(jié)局,唐僧得救了,菩薩還得了個童子。

結(jié)果沒想到,觀音菩薩在除去了困住紅孩兒的天罡刀,并將他的傷口痊愈之后,紅孩兒竟然翻臉不認(rèn)人:

“那里有甚真法力降我!原來是個掩樣術(shù)法兒!不受甚戒,看槍!”

結(jié)果,菩薩一怒之下將最邪惡的金箍兒掏出來了,一共五個圈,從脖子到雙手雙腳全給紅孩兒套上了。即使這樣,他還不服呢,仍然舉著槍去刺孫悟空,結(jié)果迎來了金箍咒兒……

四、

也就是說,光紅孩兒皈依這件事,就有著一波三折,也能看得出紅孩兒并非真心皈依:

“那童子開不得手,拿不得槍,方知是法力深微,沒奈何,才納頭下拜?!?/p>

是紅孩兒實在打不過對方,為了保命,不得不下拜皈依。但是從他的內(nèi)心來講,他是一百個不愿意的,即使當(dāng)場被封了善財童子,有了正果,也是如此。

不僅紅孩兒不愿意皈依,連他的叔叔如意真仙聽說了這事后,也是氣不打一處來,面對孫悟空前來索要落胎泉水,是怒目圓睜啊:

“我這里正沒處尋你報仇,你倒來尋我,還要什么水哩!”

如意真仙為了替紅孩兒報仇,明知不敵,還是拼盡了全力,最后連腿都被打斷了。

還有鐵扇公主,在得知孫悟空前來拜訪之后,更是氣得渾身發(fā)抖,取了武器就要出門跟他決一雌雄:

“那羅剎聽見孫悟空三字,便似撮鹽入火,火上澆油。骨都都紅生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭?!?/p>

甚至于牛魔王,在見到找上門的孫悟空后,第一句話也是聽說你被壓在五行山下,怎么剛出來就把我的兒子給害了?

“怎么在號山枯松澗火云洞把我小兒牛圣嬰害了?”

也就是說,不管是不情不愿的紅孩兒,還是明知不敵卻仍要大戰(zhàn)孫悟空的如意真仙,亦或者連砍了孫悟空三刀仍然不解氣的鐵扇公主,甚至于結(jié)拜大哥牛魔王,都對紅孩兒成為善財童子一事耿耿于懷。

五、

作為妖怪,本來的目的就是修成正果,長生不老,紅孩兒走了大運,提前修成正果,這是好事,為什么他們家全都不愿意呢?

從如意真仙的口中得知,他獲得這個消息是從大哥的書信中,而且信中明確說了,是孫悟空害了紅孩兒:

“前者家兄處有信來報我,稱說唐三藏的大徒弟孫悟空憊懶,將他害了。”

可是,按照書中的記載,觀音菩薩在收了紅孩兒后,并沒有將這個消息告知牛魔王一家。同樣,孫悟空也沒有機(jī)會和必要專門去尋一下結(jié)拜大哥,并將這件“好事”告訴他。那么,第一個問題便是,紅孩兒被觀音菩薩收走一事,究竟是誰告訴牛魔王一家的?

而且,告知此消息給牛魔王一家的人,必然是加油添醋,刻意制造仇恨。否則,很難想象,明明是跟觀音菩薩修行,是天大的好事,怎么就傳成了壞事?

要知道,后來孫悟空去南海還見過紅孩兒,這次相見是在孫悟空見如意真仙、鐵扇公主和牛魔王之前。當(dāng)時還是紅孩兒主動找到孫悟空,給他行了一個禮,表示了感激之情:

“孫大圣,前蒙盛意,幸菩薩不棄收留,早晚不離左右,專侍蓮臺之下,甚得善慈?!?/p>

看得出,紅孩兒從一開始的不理解,到現(xiàn)如今的慶幸,而且自認(rèn)為得到了善慈。為此,孫悟空也很欣慰,向紅孩兒表達(dá)了修成正果的祝賀和自我邀功:

“你那時節(jié)魔業(yè)迷心,今朝得成正果,才知老孫是好人也。”

六、

如果是紅孩兒主動將情況匯報給牛魔王的話,那么,書信的內(nèi)容絕不會是怨恨孫悟空,反而得感謝他幫自己走上了正途,修成了正果。

所以,紅孩兒被觀音菩薩收走一事,要么是江湖傳言,要么就是號山的某個貼身小妖逃走后,將自己的所見所聞告知了牛魔王。畢竟從小妖的視角來看整個事件,自己的圣嬰大王確實是被孫悟空害了,他也確實恨孫悟空。

道理很簡單,小妖看到的場景是,自己的大王被孫悟空找來的救兵困在了蓮花臺上,大王的鮮血順著臺子流下來:

“那妖精,穿通兩腿刀尖出,血流成汪皮肉開。”

隨后,這個小妖又看到圣嬰大王被孫悟空的救兵套上了五個圈,還掙扎著要拿槍刺孫悟空,足可見他恨透了這只猴子??墒?,觀音菩薩念了金箍咒兒,疼的紅孩兒在地上打滾:

“那妖精搓耳揉腮,攢蹄打滾?!?/p>

最后,這個小妖眼睜睜看著圣嬰大王,一步一拜,跟著觀音菩薩走了……

大王一走,剩下的小妖們可就遭了殃,孫悟空可是一點都不留情啊,舉著武器沖進(jìn)洞中,不僅殺光了小妖,連帶著洞里的寶貝也被他們洗劫一空:

“教沙僧將洞內(nèi)寶物收了,且尋米糧,安排齋飯,管待了師父。”

在這種情況下,一只死里逃生的小妖,逃到了牛魔王那里,怎么可能會說好話呢?

七、

如意真仙、牛魔王、鐵扇公主都是紅孩兒的長輩,自己的孩子被這么欺負(fù),從情感上來講也是恨孫悟空的。

那么,他們靜下心來,好好思考一下紅孩兒的未來,也應(yīng)該轉(zhuǎn)怒為喜,從而感激孫悟空啊。為什么在孫悟空一再解釋紅孩兒已經(jīng)修成正果,連他本人都感激自己時,還是不認(rèn)同呢?

在如意真仙看來,紅孩兒雖然跟著觀音菩薩修行,但是失去了太多東西,并不劃算:

“我舍侄還是自在為王好,還是與人為奴好?”

在如意真仙看來,他們都是已經(jīng)修煉成人身的妖怪,自帶免死皮膚?;蛟S壽命達(dá)不到與天同壽,但也是相當(dāng)長久了,畢竟牛魔王都活了一千多歲。觀音菩薩也說過,妖怪可以打,但是修成了人身就要謹(jǐn)慎對待了。這也是如意真仙被打翻在地后,沙和尚不敢將其打殺的原因所在:

“我要打殺你這孽畜,怎奈你是個人身!”

雖說進(jìn)入編制后,有了保障,但享受權(quán)利的同時,也要承擔(dān)一定的義務(wù)。況且這種善財童子的編制,并不是大正果,而是小正果。跟斗戰(zhàn)勝佛啊,凈壇使者啊,金身羅漢這種組織認(rèn)可的正果不同,地位也要低的多。人家擁有自己的地盤,可以開自己的佛壇,建設(shè)自己的府邸,也能有自己的香火。

而紅孩兒這種小功果,組織上不認(rèn)可,類似于私人幕僚,靠主人施舍為生,確實就像如意真仙所說的那樣,與人為奴!

八、

從鐵扇公主的角度來看,紅孩兒成為善財童子,也是弊大于利!

最大的弊端,也正像她說的那樣,紅孩兒成了善財童子,以后時間都是觀音菩薩的了,自己再想見一面都難。等于是自己辛辛苦苦養(yǎng)大的孩子,最終不能在自己身邊盡孝,成了觀音菩薩的“干兒子”了。

雖說還有個功果好處在,但是鐵扇公主并不是一般的妖怪,她有自己修仙的一套,按照牛魔王的說法,她已經(jīng)得道了:

“我山妻自幼修持,也是個得道的女仙。”

而且,人家鐵扇公主這一套修行方法,沒啥戒律,也不用受戒行,照樣可以結(jié)婚生子,自由自在。事實上,后來的鐵扇公主也確實修成了正果,而不用依附于某大神存在:

“拜謝了眾圣,隱姓修行,后來也得了正果,經(jīng)藏中萬古流名?!?/p>

也就是說,在鐵扇公主看來,修成正果的方式有千百種,紅孩兒這一種是自己最不希望看到的,他就是被孫悟空害了。畢竟,身為父母,誰也不愿意辛辛苦苦養(yǎng)大的孩子,最后去向不明,只知道跟著一個大神去修煉了,以后還能不能相見都是個未知數(shù):

“我那兒雖不傷命,再怎生得到我的跟前,幾時能見一面?”

跟著觀音菩薩修煉,好處嘛,幾乎全都是菩薩畫的餅,但各種束縛卻是實際存在的。更重要的是,身為母親,孩子冷了,熱了,餓了,受欺負(fù)了,想母親了,都沒辦法得知。

換你,你愿意嗎?

九、

相對來說,牛魔王對自己的孩子被觀音菩薩收走一事,憤怒值并沒有其他兩位高。

一方面,雖然牛魔王已經(jīng)做到了一方大妖,但畢竟是妖,雖然也極力擴(kuò)展自己的朋友圈,又跟孫悟空結(jié)拜啦,又跟九頭蟲喝酒的,但終歸脫離不開妖的領(lǐng)域。所以,為了兒子的前程,他也希望紅孩兒能擺脫妖的身份,成為妖上人。

但是以在觀音菩薩處當(dāng)善財童子的身份,完成脫妖的操作,牛魔王心里還是有一絲不甘的。

另一方面,牛魔王一家都信道,他們修行的法術(shù)也是道家法術(shù)。像紅孩兒的三昧真火,就是利用道家的五行術(shù),根據(jù)五臺小車的排列放出來的。

作為道家人,自然不愿意隨便脫離自己的信仰,從而去信佛,并接受佛家的戒律。事實上,別說紅孩兒去信佛,牛魔王不太愿意,連他自己都不想被佛家收服。畢竟,佛家啊,一向通過武力讓對方皈依,想必紅孩兒當(dāng)初跟自己一樣,為了保命,只得皈依:

“莫傷我命!情愿歸順佛家也!”

也就是說,雖然牛魔王也希望紅孩兒能有個更好的前程,但能跟著觀音菩薩修行。再加上孫悟空夸耀一番,以及只有這樣做才能保命,他也就勉強(qiáng)接受,不說啥了:

“現(xiàn)今做了善財童子,比兄長還高,享極樂之門堂,受逍遙之永壽,有何不可,返怪我耶?”

只不過,紅孩兒這一生可就沒自己瀟灑了,畢竟牛魔王還娶了一妻一妾,還生了一子,該享受的都享受了,最后才皈依佛家。

反觀紅孩兒,還是個孩童呢,就成了出家人,那以后這老牛家,可算是徹底絕后了。這恐怕才是牛魔王一家,從叔叔,到父母,都不情不愿的根本原因啊。

不過,也有人說,紅孩兒啊,跟太上老君關(guān)系密切,本來預(yù)定天仙位置的,結(jié)果被觀音菩薩截胡了,換誰誰不生氣?

這……

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