按照當(dāng)時內(nèi)閣首輔楊廷和的意見,世宗只有過繼給武宗之父明孝宗朱祐樘,才符合《皇明祖訓(xùn)》中“兄終弟及”的條文。然而世宗深知自己一旦妥協(xié),必定會就此成為文官集團(tuán)手中的提線木偶。于是他拼著不做皇帝,也一定要給自己的生父興獻(xiàn)王朱祐杬討一個名分。
經(jīng)過多年激烈的斗爭,最終楊廷和派系大敗而歸,生前只是一位親王的朱祐杬,成為了“知天守道洪德淵仁寬穆純圣恭儉敬文獻(xiàn)皇帝”,還有了一個廟號“睿宗”。而且這位睿宗最后不但祔享太廟,他的神主牌位還在里面一直待到了明朝滅亡。
崇禎年間太廟前殿和祧殿神主位置圖
然而當(dāng)年遷祧太廟中第一個神主牌位的時候,若是孝宗能夠聽從吏部侍郎楊守陳的意見,恐怕睿宗升祔太廟的路程會更加艱難,甚至難以實現(xiàn)。今天我們就來聊一聊這個話題。
01
明朝的太廟制度
吳元年(公元1367年)九月初一日,就在朱元璋本人尚未稱帝之時,為了新朝所準(zhǔn)備的太廟便已竣工。根據(jù)李善長等人的建議,朱元璋決定為他的高祖父、曾祖父、祖父和父親各建一廟。
吳二年(公元1368年)正月初四日,吳王朱元璋在金陵登基稱帝,國號大明,年號洪武。在南郊即位之后,新皇帝立刻前往太廟追尊四代先祖為皇帝,其中高祖父朱百六廟號德祖、曾祖父朱四九廟號懿祖、祖父朱初一廟號熙祖、父親朱五四廟號仁祖。
當(dāng)時太廟之中的位置為德祖居中,懿祖居?xùn)|第一廟,熙祖居西第一廟,仁祖居?xùn)|第二廟。換句話說,此時的大明王朝實行的是'一帝一廟'的制度。
太祖朱元璋劇照
天子九廟
到了洪武八年(公元1375年),由于發(fā)現(xiàn)太廟“地勢稍偏”,朱元璋下旨重建太廟,同時按照唐宋舊制,將“一帝一廟”改成了“同堂異室”。
辛酉,以改作太廟,躬祀后土、太歲等神,祝曰:“祖宗神室舊建皇城東北,愚昧無知。始建之時,未嘗省察,是致地勢少偏。茲度地闕左,以今日集材興功,特告神知?!逼鋸R制按唐、宋為正殿同堂異室?!睹魈鎸嶄浘硪话佟?/span>
洪武九年(公元1376年)十月,南京新太廟落成。其中德祖居正殿之中,懿祖、仁祖居正殿之東,熙祖居正殿之西。除此以外,還以天子九廟作為標(biāo)準(zhǔn),明朝的太廟正殿之中只能放九塊神主牌位,滿了以后就要遷祧。
《大明會典》載明“南京太廟圖”
南京太廟
洪武三十一年(公元1398年)閏五月,朱元璋駕崩,廟號“太祖”,神主居正殿之西,位于熙祖之次。建文元年(公元1399年)二月,新天子朱允炆給自己的父親懿文皇太子朱標(biāo)上廟號“興宗”,理論上應(yīng)該居正殿之東,位于仁祖之次。
按照正常歷史進(jìn)程,朱允炆駕崩之后的廟號應(yīng)該為太宗,其神主居正殿之西,位于太祖之次。
然而很可惜,建文四年(公元1402年)六月十三日奉天殿內(nèi)的一把大火,改變了大明王朝的走向。朱允炆死于大火之中,而他四叔燕王朱棣則登基成為了新皇帝。
朱棣即位后,雖然以“天子禮”安葬了朱允炆,卻并沒有給他一個廟號。同時新皇帝又褫奪了他大哥朱標(biāo)興宗的廟號,將其神主從太廟遷回懿文陵。
永樂十八年(公元1420年)十一月,朱棣正式下旨遷都北京。第二年的正月初一日,永樂皇帝親自奉五廟神主于北京太廟,一切禮制與南京太廟相同。至此,明朝開始實行一個國家兩個太廟的'雙廟制'。
北京太廟
親盡而祧
永樂二十二年(公元1424年)七月,朱棣駕崩,廟號太宗,皇太子朱高熾即位。
洪熙元年(公元1425年)五月,朱高熾駕崩,廟號仁宗,皇太子朱瞻基即位。
宣德十年(公元1435年)正月,朱瞻基駕崩,廟號宣宗,皇太子朱祁鎮(zhèn)即位。至此為止,太廟中已經(jīng)有了八塊神主牌位。
正統(tǒng)十四年(公元1449年)八月十五日,發(fā)生了震驚天下的“土木堡之變”。由于御駕親征的朱祁鎮(zhèn)被瓦剌人俘虜,經(jīng)過一番血腥的政治斗爭,其母孫太后決定將這位親兒子“尊”為太上皇帝,立庶子郕王朱祁鈺為新天子。
景泰八年(公元1457年)正月十七日,趁著弟弟病重,被軟禁已久的太上皇帝朱祁鎮(zhèn)發(fā)動政變重新奪回了皇位,將朱祁鈺仍廢為郕王。
天順八年(公元1464年)正月,朱祁鎮(zhèn)駕崩,廟號英宗,皇太子朱見深即位。
景皇帝朱祁鈺劇照
成化十一年(公元1475年)十二月,朱見深恢復(fù)了已故叔父朱祁鈺的皇帝身份,為他上尊謚曰: “恭仁康定景皇帝”。然而考慮到此時太廟之中已經(jīng)有九塊神主牌位,一旦為叔父上廟號,就要從里面祧走一塊神主牌位,可是該祧誰呢?叔父雖然有功于社稷,但自己恢復(fù)了他的皇帝身份,已經(jīng)算得上是問心無愧,沒有必要再為了太廟中的位置給自己惹麻煩。
成化二十三年(公元1487年)八月,朱見深駕崩,廟號憲宗,皇太子朱祐樘即位。憲宗當(dāng)年可以?;^不為叔父上廟號,避免在自己手上出現(xiàn)親盡而祧的爭議,但是朱祐樘不可以不給親爹上廟號。一旦憲宗升祔太廟,里面就有了十塊神主牌位,必須要拿掉一塊。
九廟還是七廟?
對于這樣一個棘手的難題,新天子自然不會獨自去承擔(dān)責(zé)任。朱祐樘雖然年輕(十八歲),畢竟也已經(jīng)做了十二年的皇太子,早已不是一個政治小白。于是這位新天子在十一月十二日敕諭禮部,讓他們先做一個方案出來。
丁未,敕諭禮部曰:“朕惟古者天子九廟,而祖功宗德百世不祧,其他則以次祧遷有常制焉。恭惟太祖高皇帝混一區(qū)宇,肇正綱常。追祀德、懿、熙、仁四祖,同殿異位,情文具稱。列圣相承,昭穆有序。至于皇祖考英宗?;实?,九廟已備。茲者皇考繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝山陵將畢,升祔有期,當(dāng)定祧遷之制?!薄睹餍⒆趯嶄浘砹?/span>
孝宗朱祐樘劇照
經(jīng)過了十多天的討論,禮部尚書周洪謨于十一月二十六日向皇帝闡述了本部的意見。其中核心思想就是以德祖為始祖百世不遷,太祖和太宗則比照周文王和周武王在周朝太廟中的位置也百世不遷。其余的神主牌位,則從懿祖開始依次遞遷。
為此需要在太廟寢殿之后再修建一座祧殿,以單獨存放這些親盡而祧的神主牌位。
這里再做一個澄清,日后朱棣的廟號由太宗改為成祖,很多人以訛傳訛,認(rèn)為不改成祖,他的神主牌位也會因為“親近而祧”,被后世的皇帝從太廟中遷出去,這是完全錯誤的。在本次討論遷祧的時候,孝宗朝君臣就已經(jīng)考慮到了這一點,明確指出太宗可以按照“祖功宗德”的原則百世不祧。
國朝太祖高皇帝肇建丕圖,追祀四祖。迨至英宗?;实埤堮S上賓,遂備九廟。在當(dāng)時則德祖尊為高祖,以上蓋無可推之親。在今日則德祖尊為始祖,以下固有可祧之主。洪惟太祖高皇帝、太宗文皇帝功德隆盛,如周文、武萬世不祧。懿祖而下以次遞遷,寔惟古制。今伏遇憲宗純皇帝神主當(dāng)升祔太廟,懿祖皇帝神主義當(dāng)奉祧。—《明孝宗實錄卷七》
太祖朱元璋劇照
吏部侍郎楊守陳提出了反對意見,認(rèn)為根據(jù)祖功宗德的原則,德祖的功勞不足以百世不祧。而且本朝以太祖配天,卻又讓他的神主在太廟正殿中不得正位南向,從禮法上來說非常有問題。所以按照《周禮》天子七廟的說法,本次應(yīng)該將德祖、懿祖和熙祖的神主一起奉遷到祧殿。日后一旦陛下駕崩祔廟,祧仁祖神主后再以太祖居中,這樣才算符合禮法。
太祖既配天,又不得正位南向,非禮之正。今請并祧德、懿、熙三祖,自仁祖下為七廟,異時祧盡,則太祖擬契、稷,而祧主藏于后寢,祫禮行于前殿。時享尊太祖,祫祭尊德祖,則功德并崇,恩義亦備?!睹魇肪砦迨弧ぶ镜诙摺?/span>
最終朱祐樘經(jīng)過一番斟酌,采納了周洪謨的意見,而否定了楊守陳的看法。由于祧殿尚未竣工,當(dāng)年十二月初六日,懿祖皇帝神主奉遷至后殿,其神主衣冠藏于德祖皇帝室內(nèi),御座及奉享床慢諸儀物則暫時遷貯于神庫。弘治元年(公元1488年)祧殿竣工,懿祖皇帝神主才正式奉遷其內(nèi)。
結(jié)語
在九廟和七廟之間的這一次猶豫,給日后明世宗操控其父稱宗祔廟帶來了機(jī)會。
弘治十八年(公元1505年)五月,朱祐樘駕崩,廟號孝宗,皇太子朱厚照即位,奉遷熙祖神主。
正德十六年(公元1521年)三月,朱厚照駕崩,廟號武宗,堂弟朱厚熜即位,奉遷仁祖神主。
嘉靖十年(公元1531年)正月初九日,世宗以太祖功高蓋世,理應(yīng)在太廟之中居于中位的理由,奉遷德祖神主于祧廟。這樣一來,太廟之中只剩下八塊神主牌位。
嘉靖十七年(公元1538年)九月,世宗將朱棣的廟號改為成祖,又將生父睿宗的神主升祔太廟。
成祖朱棣劇照
為了確保睿宗的地位,嘉靖二十九年(公元1550年)十一月,世宗借著自己第三任皇后方氏祔廟的機(jī)會,讓她在太廟中為自己占位置,然后強行奉遷了仁宗神主。
嘉靖四十五年(公元1566年)十二月,朱厚熜駕崩,廟號世宗,裕王朱載坖即位。由于仁宗已經(jīng)遷祧,故而睿宗保住了自己的位置。
我們反過來想一想,若是孝宗采取了楊守陳的說法,又會發(fā)生什么?
孝宗駕崩后,遷祧仁祖。武宗駕崩后本該遷祧太宗,因其百世不祧,則遷祧仁宗。若是世宗想讓睿宗祔廟,他就要先遷祧宣宗朱瞻基。若是還想讓方皇后祔廟,則需要遷祧世宗的曾祖父英宗朱祁鎮(zhèn)。
為了沒做過一天皇帝的生父,接連遷祧高祖和曾祖的神主,完全違背“親盡而祧”的原則,世宗的皇位真的還能穩(wěn)固嗎?