《禪者的初心》，作者鈴木俊隆。

本書主要講坐禪。坐下來，安靜下來，留點(diǎn)時(shí)間給自己獨(dú)處，觀“自”在，內(nèi)觀自我，達(dá)到自在。

也許我們?cè)谏钪袝?huì)遇到很多問題，在坐禪的時(shí)候，任由這些問題呈現(xiàn)，然后自然地反思、接受、想通、釋懷、放下，與自己、他人、世界和解，修得清凈心，減少心靈負(fù)擔(dān)，得到更好的休息。

禪者的初心，盡管去坐禪就可以。坐禪像吃飯、睡覺一樣，是一種日常修行。坐的次數(shù)多了，逐漸從坐禪中得到清凈心，能生信心，繼續(xù)坐禪下去，見自己的佛性、初心、空性。

1. 初學(xué)者的心是空空如也的，不像老手的心那樣飽受各種習(xí)性的羈絆。它隨時(shí)準(zhǔn)備好去接受、去懷疑，并對(duì)所有的可能性敞開。

2. 做我們當(dāng)下應(yīng)該做的事，做我們必須做的事，活在當(dāng)下，這就是禪修。

3. 只管以正確的姿勢(shì)厲行坐禪，別想其他的。只管坐在蒲團(tuán)上，不期許什么。這樣，最終你會(huì)歸復(fù)你的真實(shí)本性。更精確地說，是你的本性會(huì)重新歸復(fù)它自己。

4. 坐禪時(shí)不要刻意壓抑思考，讓思考自己停止。如果有什么雜念要進(jìn)入你的心，就讓它進(jìn)來吧，它不會(huì)待太久的。如果你刻意停止思考，那就代表你受到它的干擾了。不要被任何事物所攪擾。

5. 我們的心應(yīng)該只是靜靜的，甚至一無所覺，而在這種一無所覺之中，任何的努力、思想或觀念都會(huì)消失。

6. 在不動(dòng)中尋靜容易，在動(dòng)中尋靜難，但只有動(dòng)中之靜才是真正的靜。

7. 生而為人就難免會(huì)有許多煩惱，但這些煩惱實(shí)際上并不是煩惱。這些煩惱是被創(chuàng)造出來的，是我們那些自我中心的觀念放大而成的。

8. 你應(yīng)該對(duì)心中的野草滿懷感激，因?yàn)榈筋^來，它們將會(huì)滋養(yǎng)你的修行。如果你體驗(yàn)過心中的野草是怎樣轉(zhuǎn)變成心靈養(yǎng)分的話，那么你的修行就可以突飛猛進(jìn)。

9. 在痛苦中尋找快樂，是我們接受“無?！贝艘徽胬淼奈ㄒ环绞健?/p>

10. 禪修的目的是回歸清凈的生活方式，超越一切的得失心以及名利之心。我們修行的目的只是為了保持真實(shí)本性的本來面貌。