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無字天書8

 御龍韜韜 2023-10-15 發(fā)布于四川

使用了近4300年的“中國”算不算非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

假如不是預(yù)言,而是一至使用著的,這就有可能是遺產(chǎn),文化的遣產(chǎn),因為不是物質(zhì)的而稱為非物質(zhì),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各種群體,團體,有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐,表演,表現(xiàn)形式,知識體系和技能及其有關(guān)的工具,實物,工藝品和文化場所。

包括

1,口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式

2,表演藝術(shù)

3.社會實踐,儀式,節(jié)慶活動。

4.有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐

5.傳統(tǒng)手工藝。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān),世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

也就是說“中國”有可能不是單一的地域的名稱,而是一種世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,如果滿足了與群眾生活密切相關(guān),地域疆土是有形的,不是非物質(zhì)的,這里“中國”周文王還能讓周武王記在心里,堯,舜,禹還能讓來讓去的,在不同朝代不同地域“中國”反復(fù)的出現(xiàn),顯然是非物質(zhì)的,是遺產(chǎn)不假,但是“中國”是什么,是不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含名錄里的內(nèi)容,是否與人民生活相關(guān),是否有特定人群或個人的傳承?

待續(xù)

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