對于初學(xué)書法的人來說，要想日后強(qiáng)化筆法，展現(xiàn)出意境、神采之美，進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域，選擇一本優(yōu)質(zhì)的入門法帖，具有先入為主的重要性。

能影響用筆習(xí)慣、控筆力道以及審美風(fēng)格等根基，就像建設(shè)一棟大樓，或養(yǎng)成一種飲食口味，控制日后的發(fā)展方向，確立后極難改變。

在大多數(shù)人的認(rèn)知中，像王羲之、歐陽詢、柳公權(quán)等人的法帖，飽含完備法度、靈活風(fēng)姿和細(xì)膩筆勢，選擇法帖時就會偏向“二王”及“唐楷”。

實際上像《九成宮》、《十七帖》這類作品，用筆細(xì)致高深，難以領(lǐng)悟內(nèi)在精髓，筆畫間的牽絲映帶，或提按轉(zhuǎn)折中的方勁剛健之氣，拿捏不到位。

不僅會產(chǎn)生僵硬流俗等問題，還會削減書法興趣，但是初學(xué)者為了保證日后的藝術(shù)發(fā)展，不能摒棄晉唐的溫雅清逸、勁健醇和之風(fēng)，選起來頗為困難。

好在近代書法“大師”啟功先生，向初學(xué)者“力推”一本入門字帖，集合六朝風(fēng)采，承襲“二王”筆法，采用楷書跟草書寫就，號稱“天下法書第一”。

此作就是智永的《真草千字文》，智永是王羲之第七世孫，自幼繼承家學(xué)，深諳魏晉絞轉(zhuǎn)自如的活潑筆法，和疏淡清逸之風(fēng)，曾創(chuàng)立“永字八法”。

教導(dǎo)出虞世南、辯才等名家，為唐代及后世參悟“二王”法帖，提供依據(jù)和基礎(chǔ)，還將禪學(xué)加入書法，增強(qiáng)了不激不歷、風(fēng)度翩翩的姿態(tài)。

就像這卷《真草千字文》，字字規(guī)范準(zhǔn)確，筆路清晰明朗，卷中楷書帶有行書的流轉(zhuǎn)之意，采用尖峰入紙，蓄勢飽滿清勁，呈現(xiàn)輕盈婉轉(zhuǎn)之態(tài)。

時而加入一兩筆重筆，保證結(jié)構(gòu)的和諧穩(wěn)健，筆力強(qiáng)健渾厚，草書也是如此，絢麗而清淡，好似信手拈來，完全沒有造作板滯之處，格調(diào)蕭散溫厚。

因此啟功曾贊賞：“非獨(dú)智永面目于斯可睹，即以研求六朝隋唐書藝遞嬗之跡，眼目不受棗石遮障者，舍此又將奚求乎”，就連眼光毒辣的米芾。

也在《海岳名言》中說：“智永臨集千文，秀潤圓勁，八面具備”，蘇軾也評價：“精能之至，返造疏淡”，趙孟頫更是夸張，在5、6歲的時候。

就每日抄寫十遍，一生臨摹了上千遍，如今被浙江省納入中學(xué)書法“教科書”，還是中國美術(shù)學(xué)院“中國傳統(tǒng)書畫基礎(chǔ)”課程的第一部分。

雖然智永一生書寫《千字文》800本，但流傳下來的不多，如今《真草千字文》真跡已經(jīng)失傳，目前最精善完整的拓本就是“關(guān)中本”。

時常臨摹，能夠加強(qiáng)控筆自如性、用筆勁力跟精準(zhǔn)度，打好堅實基礎(chǔ)，之后無論是唐宋，還是魏晉法帖，都能輕松上手，既有藝術(shù)之美，還富有日常實用性。

同時格調(diào)高雅脫俗，迎合大眾審美，經(jīng)多方努力我們對智永的《真草千字文》（關(guān)中本）進(jìn)行超高清復(fù)刻，采用博物館級別，12色超高清微噴復(fù)刻工藝。

對比原作進(jìn)行1：1還原，卷中字體極為清晰，墨色濃淡以及筆法轉(zhuǎn)變等，全都清晰可見，與原作毫無二致，若您喜歡可以點(diǎn)擊下方商品鏈接一觀。