在人際關(guān)系里，親家是半路冒出來的人。

雖然沒有血緣關(guān)系，但是常常能夠聽到對(duì)方的消息，也和自家的幸福指數(shù)有很大關(guān)聯(lián)。

當(dāng)子女結(jié)婚之后，處理親家關(guān)系的方式，會(huì)直接促進(jìn)或者傷害子女的婚姻，這是要慎重考慮的。

古人說：“結(jié)親如結(jié)義?！?/p>

很明顯，親家就像“親戚朋友”一樣，有情有義，但也是停留在這個(gè)層面，進(jìn)一步成“親人”了，反而會(huì)打擾，彼此糾纏。

01

親家走得太近，是子女的一場(chǎng)災(zāi)難。

明代作家馮夢(mèng)龍寫了一個(gè)叫張權(quán)的木匠，帶著兩個(gè)兒子在蘇州一帶做家具。

張權(quán)來到富人王員外家。出人意料的是，王員外很喜歡張權(quán)的小兒子張廷秀，并決定讓小女嫁給張廷秀。

這樣一來，張權(quán)和王員外變成了準(zhǔn)親家，又長(zhǎng)期在“準(zhǔn)親家”家里做木工，得了不少好處費(fèi)。

王員外的大女兒和大女婿見狀，怕張權(quán)一家人，是來爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)的，于是設(shè)計(jì)趕走張權(quán)，鬧出一系列的麻煩。

人與人走得太近，就會(huì)看到彼此的瑕疵，雞毛蒜皮的事情，都會(huì)被放大。

就像把一片樹葉，使勁靠近眼睛一樣。樹葉放大了，我們的眼睛，就什么都看不清楚了。

因?yàn)橛H家走得太近，導(dǎo)致小夫妻鬧矛盾的事情，在我們身邊，也頻繁發(fā)生。

我的鄰居老馬，女兒嫁到隔壁村。

老馬隔三差五去看親家，順便帶著家里的雞和魚，有時(shí)候是一把青菜。

時(shí)間長(zhǎng)了，老馬發(fā)現(xiàn)，親家有很多不良嗜好。比方說，夜里要喝很多酒、常常和村里人打麻將、對(duì)妻子很不友善。

順理成章，老馬把看到的情況，回村里說了。一傳十，十傳百，人們都以為，老馬和親家鬧翻了。親家也聽到了風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，很不愉快。

老馬的女兒，夾在兩家人之間，不知道說誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

古人認(rèn)為，“親家登門，不值半文”。雖然有些極端，但是有一定的道理。

無事不登三寶殿。來的次數(shù)多了，就證明事情多了，總有一些事情，不是好事。

想一想，兩親家，四個(gè)老人，扯不清。子女這一邊，四個(gè)老人都是長(zhǎng)輩，說不得，罵不得，當(dāng)不得不面對(duì)。若是子女和其愛人，都幫著自己的父母，那就婚姻也會(huì)有裂痕。

02

親家利益共享，是最扯不清的事情。

古人為什么苛求“門當(dāng)戶對(duì)”？

并不是我們想的那么單純。

通常，兩個(gè)原生家庭的條件差不多，因此子女的觀念、婚配條件差不多。更容易促成婚姻。這僅僅是一個(gè)方面。

更重要的是，兩個(gè)家庭，都希望通過聯(lián)姻的方式，保護(hù)自己的財(cái)富。借助親家的勢(shì)力，能夠讓自己的家庭，節(jié)節(jié)高。

看看王羲之和郗璿結(jié)婚，有東床快婿的典故。

其典故背后，是東晉初期的家族勢(shì)力的比拼。

當(dāng)年，王導(dǎo)、庾亮、郗鑒、桓溫、謝安都是大家族的代表。王羲之是王導(dǎo)的晚輩、郗璿是郗鑒的女兒。

郗鑒又是制衡王、庾兩家的關(guān)鍵人物。

不難發(fā)現(xiàn)，門當(dāng)戶對(duì)，在古人眼里，就是“給家庭，錦上添花”。

并且，古人的婚姻，講的是“媒妁之言，父母之命”。子女的沒有說話權(quán)的。

父母的想法，肯定是以家業(yè)為重，不是以子女的感受為重。

到了自由戀愛的時(shí)代，我們還苛求“門當(dāng)戶對(duì)”，是不是有些落伍了？

并且，我們要給門當(dāng)戶對(duì)，賜予新的含義。比方說，三觀 比較一致；兩個(gè)年輕人都讀了差不多的書，有同樣的追求；兩個(gè)年輕人可以白手起家，信念是一樣的。

我們還要看到，現(xiàn)在要保護(hù)家庭的財(cái)產(chǎn)，依靠的是法律，而不是“連姻”。

俗話說：“借錢是親家，討錢成冤家?！?/p>

親家相處，就別盯著什么利益了。也不要輕易把利益捆綁在一起。

親家是兩個(gè)家庭，子女有小家庭，算起來是三個(gè)小家庭。

不管是一起創(chuàng)業(yè)，還是借錢，都要謹(jǐn)慎。最好是把家業(yè)處理權(quán)，交給子女，老人少過問。若是家業(yè)不多，拒絕幫助親家，也是應(yīng)該的。

03

把親家當(dāng)普通親戚，不是冷漠，是尊重。

東晉時(shí)，才女謝道韞嫁給了王羲之的兒子王凝之。

謝道韞的父親過世得早，婚姻是叔父謝安主持的，因此謝安家就是她的娘家。

婚后，謝道韞發(fā)現(xiàn)王凝之不爭(zhēng)氣，還迷信道教。于是，她到謝安面前，發(fā)泄不滿，說：“沒想到天地間，還有王郎這樣的人?！?/strong>

若是一般的娘家人，馬上會(huì)訓(xùn)斥女婿一番，但是謝安卻什么都沒有做。

唐朝的郭子儀，兒子娶了公主為妻。

兒子和公主吵架，導(dǎo)致公主生氣了，跑到皇帝面前訴苦。

皇帝沒有偏袒公主，而是對(duì)親家郭子儀說：“不癡不聾，不做家翁?！?/strong>

古人一些怠慢親家的做法，到今天來看，仍舊值得學(xué)習(xí)。老人對(duì)年輕人的家庭，不打擾，就是愛護(hù)。

親家之間，沒有交集，少麻煩，就是子女的福氣。

做到“三個(gè)少”，親家距離遠(yuǎn)了，大家庭也清凈了。

一是少見面。

平時(shí)各自忙碌，逢年過節(jié)能一起吃頓飯，就不錯(cuò)了。不見面，各自的家長(zhǎng)里短，就不知道，瞎說的機(jī)會(huì)就沒有了。

二是少談錢。

經(jīng)濟(jì)上，不到萬(wàn)不得已，不要互相牽扯，幫忙也要明算賬。

就是子女結(jié)婚，談彩禮，也要少一些，不要添加誰(shuí)的負(fù)擔(dān)。

三是少護(hù)短。

兒女和愛人吵吵鬧鬧，肯定會(huì)找父母訴苦。父母要明察秋毫，但是不要去指責(zé)親家、女婿和兒媳。應(yīng)該公正看問題，給自己的兒女正確的建議。

04

人老了，要學(xué)會(huì)以禮待人。

若是和親家關(guān)系太好，禮節(jié)就會(huì)搞錯(cuò)。親人之間的理解，和親戚朋友的禮節(jié)，內(nèi)外有別。

若是你的親家，嘮嘮叨叨，你就一笑置之。

若是你的親家，反復(fù)來你家做客，你就簡(jiǎn)單招待。

不把親家當(dāng)親人，這是是不給子女添麻煩，也是社交的智慧。

人與人，遠(yuǎn)香近臭，朦朧為美。

作者：布衣粗食。

關(guān)注我的文字，走進(jìn)你的心靈。

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