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以色列怎么了?

 sjaxshy 2023-10-12 發(fā)布于上海
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站在橄欖山上遠(yuǎn)眺耶路撒冷老城

1.此次哈馬斯發(fā)起突然襲擊,以色列吃了大虧

這次巴以沖突打的比較厲害,相當(dāng)血腥,雙方死亡人數(shù)目前已超過(guò)數(shù)千人。先前哈馬斯按兵不動(dòng)蜇伏了兩年,然后突然發(fā)動(dòng)襲擊,以色列措不及防損失慘重,發(fā)誓要報(bào)復(fù)。以軍計(jì)劃徵召30萬(wàn)名后備軍人,目前已向加沙邊界集結(jié)10萬(wàn)名后備軍人。哈馬斯也不在乎,雙方都準(zhǔn)備大干一場(chǎng)。沖突愈演愈烈,美國(guó)福特號(hào)航空母艦戰(zhàn)斗群目前已移至靠近以色列的東地中海,準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)沖突升級(jí)俄烏戰(zhàn)火正盛之際,巴以紛爭(zhēng)又起,今年真是不太平。

哈馬斯這次突襲像極了2013年的僵尸電影大片《末日之戰(zhàn)》里的情節(jié)??吹叫侣劺锕R斯武裝人員同時(shí)從地面、海洋和空中突破以色列的安全屏障,向以色列發(fā)起瘋狂進(jìn)攻,還順手襲擊了一個(gè)附近的露天音樂(lè)節(jié)。這幾乎和電影中無(wú)數(shù)僵尸瘋狂突破耶路撒冷高墻堡壘的情景一模一樣。電影中,僵尸就是因?yàn)槭艿奖緝?nèi)人們大分貝音樂(lè)聲的刺激而一舉突破了以色列的防線。冥冥之中,或真有這樣的預(yù)言巧合。有興趣的朋友不妨找來(lái)電影看一看。

新聞里出現(xiàn)的地名很熟悉,是之前自己走過(guò)的地方,這和從未踏足過(guò)的地方出事感受完全不同。鋪天蓋地的報(bào)道勾出了過(guò)往的記憶,是為本文緣起。

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(之前在以色列的行走路線;地圖左下角畫叉的地方是本輪沖突的主要發(fā)生地--哈馬斯控制的加沙地帶)

2.巴以沖突的簡(jiǎn)要背景

依《圣經(jīng)》記載,在耶和華指引下,摩西率領(lǐng)猶太人離開埃及逃離法老的奴役,穿過(guò)了紅海和西奈半島來(lái)到迦南,猶太人最終在耶路撒冷停下來(lái)。在以色列人心中,耶路撒冷是上帝挑選的地方,賜予的“應(yīng)許之地”。此后猶太人在巴勒斯坦地區(qū)建立了以色列國(guó)。

公元一世紀(jì),猶太人與羅馬帝國(guó)爆發(fā)沖突,羅馬軍隊(duì)占領(lǐng)并徹底摧毀了耶路撒冷。猶太人被趕出巴勒斯坦地區(qū),開始了長(zhǎng)達(dá)近兩千年的全球大流亡。

16世紀(jì)后,巴勒斯坦地區(qū)長(zhǎng)期處于奧斯曼土耳其帝國(guó)統(tǒng)治下。一戰(zhàn)時(shí)奧斯曼帝國(guó)與德國(guó)是同一陣營(yíng),所以英國(guó)便支持阿拉伯人反抗奧斯曼統(tǒng)治,電影《阿拉伯的勞倫斯》描寫的就是這段歷史。戰(zhàn)后,英法瓜分了阿拉伯地區(qū),未兌現(xiàn)之前讓阿拉伯人獨(dú)立建國(guó)的承諾。而自19世紀(jì)以來(lái),隨著猶太復(fù)國(guó)主義的興起,越來(lái)越多的猶太人開始涌入巴勒斯坦地區(qū)定居。

二戰(zhàn)結(jié)束后,出于對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)猶太人遭受的迫害的愧疚和同情,英美蘇等大國(guó)推動(dòng)聯(lián)合國(guó)作出181號(hào)決議,決定在巴勒斯坦土地上分別建立猶太國(guó)和阿拉伯國(guó),國(guó)土面積大致各占一半(猶太國(guó)略大)。巴勒斯坦人和周邊阿拉伯國(guó)家強(qiáng)烈反對(duì)這一方案,之后雙方便爆發(fā)了持續(xù)幾十年的數(shù)次中東戰(zhàn)爭(zhēng)。以色列人認(rèn)為巴勒斯坦本就是猶太人的故鄉(xiāng),戰(zhàn)前已有數(shù)十萬(wàn)猶太人生活于此,且很多土地都是猶太人花大價(jià)錢購(gòu)買的,五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)是立國(guó)之戰(zhàn),正義之戰(zhàn),守護(hù)家園之戰(zhàn)。而在巴勒斯坦一方來(lái)看,聯(lián)合國(guó)慷他人之慨,把阿拉伯人的土地拿來(lái)給猶太人建國(guó)本身是不公平的;以色列人賴著不走,鳩占鵲巢,本地阿拉伯人反而成了“受害者的受害者”。

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(巴勒斯坦土地被蠶食情況,圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))

無(wú)論如何,以色列通過(guò)五次中東戰(zhàn)爭(zhēng),在美國(guó)支持下徹底把周邊阿拉伯國(guó)家打趴下了。在此基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)大自己的領(lǐng)地,擠壓阿拉伯人的生存空間(見(jiàn)上圖)。除土地外,阿拉伯人口也越來(lái)越少。因?yàn)橐陨薪?jīng)濟(jì)科技發(fā)達(dá),社會(huì)保障好,目前巴勒斯坦地區(qū)600萬(wàn)阿拉伯人中已有200萬(wàn)加入了以色列國(guó)籍。

上圖中最右側(cè)一圖的深色部分是目前巴勒斯坦阿拉伯人殘留的兩小塊土地,東邊是約旦河西岸的一塊較大地方,由較溫和的巴解組織(法塔赫為主)控制,就是以前阿拉法特那幫人,現(xiàn)在要依靠以色列支持才能生存;西邊是近鄰地中海的狹小加沙地帶,由仍主張武裝斗爭(zhēng)的激進(jìn)派哈馬斯控制,也是本次沖突的發(fā)起地和以色列當(dāng)前重點(diǎn)打擊的區(qū)域。巴勒斯坦這兩個(gè)組織因理念不同和內(nèi)部爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán),彼此并不團(tuán)結(jié),甚至有過(guò)激烈沖突。

幾十年來(lái)巴勒斯坦土地被以色列逐步蠶食幾近亡國(guó)。尤其是以色列對(duì)加沙地帶(哈馬斯)嚴(yán)防死守,圍得鐵桶一般,幾乎把加沙變成了一個(gè)大監(jiān)獄;困守加沙的哈馬斯此次放手一搏,估計(jì)也是覺(jué)得越來(lái)越?jīng)]希望,索性放手大干一票,以期引起國(guó)際關(guān)注,或能魚死網(wǎng)破,沖出一線生機(jī)。

近年來(lái)的武裝襲擊主要都是控制西部加沙地帶的哈馬斯干的。此次哈馬斯突襲以色列后,以色列連帶著也轟炸了東邊溫和派法塔赫的大樓作為報(bào)復(fù),看來(lái)是真急眼了。

3.以色列行走印象

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圓頂清真寺近景
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在以色列行走期間,我們驅(qū)車沿圖片標(biāo)注的紅色路線由北向南走過(guò)一趟。當(dāng)時(shí)哈馬斯人肉炸彈在耶路撒冷市中心的超市剛炸死不少人,伯利恒封鎖了沒(méi)去成。老城很平靜,街上隨處可見(jiàn)以色列的青年男女士兵三三兩兩一組挎槍巡行,提示著人們這里是耶路撒冷。

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哭墻(西墻)被視為古猶太國(guó)的城墻。散落在世界各地的猶太教徒來(lái)到這里,都要哭訴千年以來(lái)的流亡之苦。哭墻的縫隙里塞滿了紙條,是給上帝的信。

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耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大宗教的圣城。老城中心是圣殿山圓頂清真寺。1099年,耶路撒冷被十字軍攻占,建立了耶路撒冷王國(guó)。1187年,薩拉丁重新占領(lǐng)耶路撒冷,電影《天國(guó)王朝》說(shuō)的就是這段歷史。據(jù)說(shuō)耶穌也是在耶路撒冷度過(guò)人生的最后一周。我們不會(huì)背誦古蘭經(jīng),無(wú)緣進(jìn)入圓頂清真寺參觀,但被允許戴上猶太教的小帽后進(jìn)入哭墻。上圖為哭墻內(nèi)虔誠(chéng)祈禱的人們。

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耶穌被抓前靜坐一晚的橄欖園標(biāo)牌。順便提一句,奧斯卡-辛德勒的墓就在不遠(yuǎn)處的錫安山上。

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圣墓教堂內(nèi)耶穌死后的停尸石板,游客們都會(huì)親手摸一摸。

看到這張照片,我總會(huì)想到另一部高度燒腦的電影--《這個(gè)男人來(lái)自地球》。電影片長(zhǎng)不足90分鐘,從頭到尾幾乎就是幾個(gè)哈佛教授之間的談話。全部投資一萬(wàn)美元,卻是我看過(guò)的最好的高智商電影。故事的大致情節(jié)是,哈佛歷史系教授約翰辭職了,同事們?yōu)樗托小T诖蠹业淖穯?wèn)下,他坦白了自己是一個(gè)活了一萬(wàn)四千年的舊石器時(shí)代的人,曾經(jīng)獵食猛犸,親歷冰河時(shí)期;發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)變老之后開始向太陽(yáng)升起的方向遷徙,尋找更溫暖的棲息地;在東方跟隨釋迦摩尼學(xué)習(xí),后來(lái)往西走繼續(xù)傳道,被人稱為“耶穌”。他曾與哥倫布一起航海,在做養(yǎng)豬的農(nóng)民的時(shí)候還與梵高成為了好友....。約翰的述說(shuō)幾乎顛覆了虔誠(chéng)的宗教信仰者的所有認(rèn)知,眾人幾近崩潰。約翰最后說(shuō):“活得太久,我時(shí)常感到厭煩,人們總是重復(fù)一些愚蠢的錯(cuò)誤。對(duì)于歷史,錯(cuò)誤是在重復(fù),但是對(duì)于歷史中的每個(gè)人,多數(shù)錯(cuò)誤都是第一次?!?nbsp;

我很好奇,如果約翰說(shuō)的是真的,面對(duì)今天巴勒斯坦地區(qū)的亂象和沖突仇殺,不知他會(huì)有什么感想。這個(gè)電影沒(méi)拍,只能期待續(xù)集了。
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中午外出用餐,餐廳保鏢大哥恪盡職守。

當(dāng)時(shí)以色列的氣氛還是比較緊張的。畢竟人肉炸彈襲擊隨時(shí)可能發(fā)生。我在以色列的本古里安機(jī)場(chǎng)經(jīng)歷了最嚴(yán)格的安檢措施,在落地后一個(gè)小時(shí)里,被反復(fù)盤問(wèn)個(gè)人行蹤和旅行歷史,以及細(xì)查全部行李。在以色列期間,即使出外就餐,餐廳門口也要有保鏢持槍守衛(wèi)。

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去死海的路上路過(guò)海平面標(biāo)志。死海海拔為負(fù)430米,是世界陸地的最低點(diǎn)。

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到達(dá)?死海,可以下水游泳,可惜天寒地凍,實(shí)在沒(méi)這個(gè)勇氣。用手試了試湖水,很咸。

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南部的庫(kù)姆蘭(Qumran)。此地緊鄰約旦河西岸和死海,荒山禿嶺,非常干旱。因當(dāng)?shù)啬裂蛉擞?947年偶然發(fā)現(xiàn)了洞窟中的死海古經(jīng)卷而聞名。到了這里,必須下去洞里走一走。
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牧羊人發(fā)現(xiàn)的死海經(jīng)卷(Dead Sea Scrolls)是目前最古老的希伯來(lái)文圣經(jīng)抄本(舊約)。古卷主要是羊皮紙莎草紙,文字以希伯來(lái)文為主,年代約為公元前250年至公元68年,大致是我國(guó)秦漢時(shí)期,或西歷的古羅馬和耶穌布道的年代。據(jù)說(shuō)是當(dāng)時(shí)一些猶太教的苦行僧避居死海旁的荒山野地苦修和抄寫《圣經(jīng)》時(shí)留下的。

死海古卷發(fā)現(xiàn)的時(shí)代正值《圣經(jīng)》的真確性受到質(zhì)疑。當(dāng)時(shí)對(duì)舊約的真實(shí)性存在很大分歧,因?yàn)楝F(xiàn)存舊約文本最早的也不過(guò)是公元9世紀(jì)的抄本,而不是原始版本。直到死海古卷的發(fā)現(xiàn),舊約圣經(jīng)的準(zhǔn)確性才被肯定。死海古卷證明圣經(jīng)本身并沒(méi)有經(jīng)歷任何重大的改變。

死海經(jīng)卷最早歸約旦所有。在1967年爆發(fā)的六日戰(zhàn)爭(zhēng)中,以色列奪得了東耶路撒冷約旦河西岸加沙地帶的領(lǐng)土,自此死海經(jīng)卷改歸以色列管有。

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?海法是以色列的北部港口城市,色列第三大城市,僅次于耶路撒冷和特拉維夫。此地過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,十字軍稱此城是Caife, Cayfe。海法所在的北部加利利地區(qū),是圣經(jīng)新約里耶穌早年生活和傳教的主要活動(dòng)區(qū)域,把水變酒,用餅魚喂飽眾人的故事的發(fā)生地。

4.結(jié)語(yǔ):展望未來(lái),悲觀無(wú)限

巴以問(wèn)題在可見(jiàn)的未來(lái)我認(rèn)為是無(wú)解的,雙方只能繼續(xù)僵持下去。以色列此次的報(bào)復(fù)下手會(huì)比較狠,但到一定程度也不得不收手,然后等待下一次沖突的爆發(fā)。目前雙方你中有我,我中有你,要在互相提防中長(zhǎng)期并存。以色列也只能繼續(xù)全民皆兵,時(shí)刻枕戈待旦;大多時(shí)候或許平安無(wú)事,一派祥和,稍一疏忽就會(huì)遭到血腥的攻擊,就像這次一樣。下一次不是會(huì)不會(huì)的問(wèn)題,而是什么時(shí)候的問(wèn)題。這滋味雙方都難受,但也沒(méi)辦法。

不是說(shuō)以色列沒(méi)有力量滅了哈馬斯,恰恰相反,憑以色列的實(shí)力,絕對(duì)可以全滅哈馬斯組織。問(wèn)題是這不能解決根本問(wèn)題。如果雙方對(duì)賴以生存土地的爭(zhēng)奪且又參雜了宗教、民族仇恨的矛盾得不到解決,巴勒斯坦數(shù)百萬(wàn)阿拉伯人中還會(huì)不斷出現(xiàn)新的哈馬斯。

以色列作家阿里·沙維特在《我的應(yīng)許之地——以色列的榮耀與悲情》中有這樣幾句話:“我們等了兩千年才在耶路撒冷找到了立足之地,實(shí)在不愿立刻離開。我們一抬腳,別人就會(huì)立刻把我們那一小塊地方奪走。雙方都無(wú)路可退,后退一步就永失立足之地。

說(shuō)不盡的中東,說(shuō)不盡的以色列,說(shuō)不盡的耶路撒冷。

一直行走的老張/2023.10.9(本文部分圖片由NH兄拍攝,在此一并致謝)

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