大學(xué)期間，讀了不少的書，其中的最愛，是臺灣作家的散文，那種沁人肺腑的閱讀體驗，感人至深，難舍難分。

　　臺灣有成就的作家，遠(yuǎn)不止林清玄，席慕蓉和三毛，只是當(dāng)時只是沉醉于文字展現(xiàn)的唯美世界，居然連很多作者的名字都忽視了。

　　記憶中的臺灣散文，淡雅剔透，抒情靈動，飽含著對生命的摯愛真情，影響了我們整整一代人。

　　記得大學(xué)和景陽同桌時，專業(yè)課實在枯燥無味，就彼此出題偷偷寫詩練筆，他寫的兩首短詩我還記得：

　 《關(guān)愛》

　　一直記得

　　誠惶誠恐的年月

　　在你的眼睫毛下

　　我避過雨

　 《城府》

　　世俗的城堡　　　

　　來自心靈

　　大于世界

　　小于愛

　　當(dāng)時讀到這些句子，非常感動，對偉大的楚國，佩服的五體投地。心想，那些調(diào)侃“天上九頭鳥，地上湖北佬”的人，多么孤陋寡聞，不知深淺。

　　前些年，祖國的高鐵基建稱霸世界，臺灣前總統(tǒng)連戰(zhàn)，曾經(jīng)三番五次地來大陸觀光瀏覽，被大陸的基建震撼的觸目驚心，著實讓我們好一陣驕傲自豪。

　　可是，對于傳統(tǒng)文化的秉持與弘揚，不得不客觀地說，臺灣確實做的更好。

　　說到這，我們要提防一種長期以來“厚此薄彼”的功利主義的思維方式，同樣的事情，大陸做的好就得出臺灣做得差的結(jié)論，最客觀真實的認(rèn)知是各取所長，各有千秋。

　　說到臺灣文化，不得不面對一個“弱智”和“腦殘”哥倆常常提出的問題，那就是：文化有什么用？

　　每次當(dāng)我面對這句似乎是豬圈里發(fā)出的聲音時，基本上都是無言以對，總在想回答這樣的問題，和回答“活著有什么用”有何區(qū)別？

　　當(dāng)然，如果骨子里認(rèn)為文化是一個冠冕堂皇、虛假外表的“粉底霜”和“遮羞布”，那確實是沒有什么實際作用。但當(dāng)你真正地沉浸在文化的海洋，享受一個漫長的優(yōu)雅人生時，才會發(fā)現(xiàn)，文化的真正意義。

　　以下重點要說說心中的偶像羅大佑，從大學(xué)時代開始就時常南巡的京哥英杰，不知當(dāng)年在哪里發(fā)現(xiàn)一張臺灣滾石唱片公司的海報，一群滾石唱片人在一起合影，前排正中間是制作人李宗盛，羅大佑規(guī)規(guī)矩矩的站在后排。

　　但是請注意，海報上的文字介紹可不是這樣的排序，顯赫的位置第一句就寫著羅大佑的名字，下面的注釋也精彩：

　　“所有人都不能否認(rèn)，臺灣流行音樂沒有羅大佑，就不值得被如此驕傲地提出！”

　　二十幾歲的我們，從最初接觸羅大佑到現(xiàn)在已經(jīng)三十多年，可以說大佑的歌和他的唯美主義一直伴隨著我們成長，那種來自靈魂深處的高貴和優(yōu)雅，已經(jīng)成為我們精神世界的一部分。

　　1991年羅大佑紀(jì)念三毛離世創(chuàng)作的《追夢人》用四句歌詞描繪三毛的一生：讓流浪的足跡在荒漠里寫下永久的回憶，飄去飄來的筆跡是深藏的激情你的心語，前塵后世輪回中誰在聲音里徘徊，癡情笑我凡俗的人世終難解的關(guān)懷。

　　實際上，這是天才的音樂人為天才的作家寫下四句詞。因為三毛是天才，羅大佑也是天才，天才總是惺惺相惜。

　　這篇抗疫期間的回憶隨筆，但愿能給您帶來美好的回憶，也衷心祝愿星光燦爛的寶島臺灣，明天會更好。