人活著，總是要追求著什么。無(wú)論是陶淵明追求“采菊東籬下”的田園詩(shī)意，還是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死”的為國(guó)獻(xiàn)身，都是一種追求。生而為人，就要有志向有理想，那便是我們活著的意義?！笆律蠠o(wú)難要，只愛肯攀登?！蔽ㄓ袏^斗，方可朝著理想大海更近一步。
身處人世，理想為基。我們的一生雖長(zhǎng)卻短，如若心中懷有理想,那么人生就很短，若是心間空空，渾渾惡惡毫無(wú)追求地度過(guò)一生，那人生可就太長(zhǎng)了，雖活著卻沒有意義。理想是漫長(zhǎng)人生中的精神支柱，是在迷茫時(shí)的北斗七星。我們既然活在世上，心中就應(yīng)有理想，或小或大，也總該是有的。
理想當(dāng)空，奮斗可掇。理想如皓月在灰色的天空中，可能相距基甚遠(yuǎn)，但是奮斗便可助你一臂之力，朝著皓月光芒前進(jìn)。建立一所免費(fèi)的女子高中，讓大山里的孩子擁有看世界的機(jī)會(huì)，聽著好似很遠(yuǎn)大，行動(dòng)起來(lái)似乎不可能長(zhǎng)期。可是有人就辦到了，張桂梅投身深山，踏遍大山走訪勸學(xué)，她用她的雙腳為華坪女子高中招來(lái)了無(wú)數(shù)心懷理想的學(xué)生。正是張桂梅的奮斗讓這不可想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓理想重恢光芒。不只是教育，吃飯這個(gè)看似平常的行為，卻在過(guò)去是人們中渴求之事。過(guò)去的中國(guó)人口依然龐大，誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人，誰(shuí)來(lái)保證糧食供應(yīng)是當(dāng)時(shí)的大問題。這關(guān)乎中國(guó)人生存的問題，就有人敢想敢為之奮斗。袁隆平，是他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)下田實(shí)踐，研究理論，經(jīng)過(guò)數(shù)年才培育雜交水稻，解決了吃飯這個(gè)大問題。面對(duì)理想只要敢為之而奮斗，便也距成功不遠(yuǎn)了。
面對(duì)逆境，心態(tài)為重。追求理想的過(guò)程中總不是一帆風(fēng)順的，但是面對(duì)逆境，如何處理最是關(guān)鍵。“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”的韓愈面對(duì)被貶的不順仕途，不是如李白般嘆氣蜀道難，卻在被貶之地舉獻(xiàn)自己力量，在那荒遠(yuǎn)地區(qū)卻也腳踏實(shí)地、盡心盡力。所以我們?cè)谀婢持斜３忠活w上積極樂觀的心，也是極為重要的。
有理想才有遠(yuǎn)方，讓我們?yōu)槔硐電^斗，秦響理想的歌，讓那空中皓月變?yōu)槲覀冇|手可及的事物吧！唯有奮斗，方能向理想前進(jìn)！
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)如撒下一粒種子，需每日細(xì)致入微地松土、澆水、施肥……。樹總會(huì)往高處長(zhǎng)，撫山巔，吻云風(fēng)，畢竟“高處不勝寒”。當(dāng)一個(gè)人憑借個(gè)人的努力從山腳來(lái)到山頂，流下的每一滴汗水，血與淚就澆筑起了夢(mèng)想。
立大志，是人之心。人人渴望美好未來(lái)，才造就如此盛世。誰(shuí)不懷著“天生我材必有用”之心呢？父母也掩蓋不了望子成龍之心。古代文人最初誰(shuí)又不想在朝廷為官呢？晚年的李白發(fā)出：“大鵬飛兮振八裔?！本瓦B曹操也寫下：“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！辈还苁翘K軾還是辛棄疾他們的報(bào)國(guó)之志，無(wú)不遠(yuǎn)大。但大多數(shù)人窮盡一生也只能仰望著象征夢(mèng)想的五彩羽毛，所以立大志，便是明人生之方向。
行大志，是難于恒。帆船在海上航行，肆意地被海浪拍打，海風(fēng)狂嘯。如若不馬上做出有效調(diào)整，極有可能在海中徘徊不定，迷茫困惑。把鐵路修到拉薩去，當(dāng)時(shí)的工作人員計(jì)劃要挖隧道。但是當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境十分困難，極度的缺氧，凍土層，土質(zhì)易塌還有惡劣的天氣等等。但是工作人員依靠頑強(qiáng)的意志克服困境，持之以恒，從未想過(guò)后退。倘若這一批工作人員選擇放棄，那這項(xiàng)工程又不知要等多少年才能完成。但是這片疆土上從不缺少有志之士，望著火車從隧道駛出，他們又是何等的的快樂!當(dāng)居里夫人發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造之花永開不凋謝的美麗后，她愿意讓酸堿啃食她柔美的雙手，所以1911年，她可以發(fā)現(xiàn)元素釙和鐳。
實(shí)大志，溢于言表。陳清泉老先生窮盡畢生所學(xué)，開拓了新能源汽車，使新能源走上快車道，在歷史長(zhǎng)碑上刻上了意味深長(zhǎng)的一筆。在日本排放核污水后，也不得不讓人思索資源問題，有無(wú)數(shù)的科學(xué)家們?cè)笧槲磥?lái)資源發(fā)展而燃盡生命。長(zhǎng)夜漫漫，站在歷史前沿思索志向，夜晚中光芒終有熄滅的時(shí)候，可是馬上又會(huì)有一批新鮮血液投入到偉大事業(yè)的建設(shè)中來(lái)，發(fā)自內(nèi)心的為他們而自豪！
天空的藍(lán)與夜幕的黑，由繁星的金色點(diǎn)綴。人要明志，行志，品味其中會(huì)發(fā)現(xiàn)人生已被塑形。理想的實(shí)現(xiàn)，永遠(yuǎn)不會(huì)是贈(zèng)品。因?yàn)橛腥藶槔硐攵鴬^斗，為生命拔高度，為世界拓寬度，所以這是那些有志之士應(yīng)得的。
“大鵬一日同風(fēng)起。扶搖直上九萬(wàn)里?！崩畎住渡侠铉摺分械墓P下大鵬，為求光明展翅高飛，終日不輟。一句，一事，已道出人生的目標(biāo)——為夢(mèng)想而奮斗。
為人，要有博大之夢(mèng)想。祖逖“聞雞起舞”立下報(bào)國(guó)之志，后從軍于大江大浪之中，于千軍前中流擊揖，終成一代美名；南朝宗愨，“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”成人后終成一代名將，不僅兌現(xiàn)叔父“必破我門戶”的預(yù)言，也作為名將，將英名永遠(yuǎn)刻于史書之上；杜甫手握“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”之理想，在一生的漂泊苦寒中，帶著苦痛去吶喊自己的人生理想，“詩(shī)圣”——詩(shī)之圣人，便是對(duì)他深遠(yuǎn)廣大夢(mèng)想的最高贊許。
為人，卻又不只是夢(mèng)想。夢(mèng)想固然美好遠(yuǎn)大，可如果沒有了奮斗，只有一紙空談！故，為人也需要奮斗！
司馬遷遍閱金匱之書，走遍山川大地，耗費(fèi)歲月不懼跋涉，身陷獄中，遭遇極刑，也忍辱負(fù)重，最后著作《史記》，成就“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”；徐霞客窮盡終生用雙腳丈量大地，為了“長(zhǎng)江之源”的夢(mèng)想，雖疾病纏身，仍毅然西去，這一程打破的不止千百年的“岷江為源”，更驚艷了無(wú)數(shù)后來(lái)之旅行者；王陽(yáng)明為了尋求“真理之道”的夢(mèng)想，在荒涼的龍場(chǎng)倔強(qiáng)的探尋著心中的道路。最終，心學(xué)橫空出世，成為無(wú)數(shù)人的精神引領(lǐng)！
前者之偉人已展出了夢(mèng)想與奮斗的道路，而今人呢？
塞罕壩荒漠林海，是三代人為綠化祖國(guó)夢(mèng)想而奮斗的；羅布泊一聲核爆炸之轟鳴，是無(wú)數(shù)科研者為強(qiáng)國(guó)之魂夢(mèng)想而奮斗的；一代代扶貧變富歷程，是千萬(wàn)人民公仆為富人民之家夢(mèng)想而奮斗的。這些，難道無(wú)一不在昭告世人：人，要有夢(mèng)想，要有為之奮斗的力量，才可以做成一番事業(yè)，而獲得美好的感受與成功的喜悅嗎？
回望過(guò)往，無(wú)數(shù)古時(shí)仁人志士帶著夢(mèng)想，義無(wú)反顧走上長(zhǎng)達(dá)一生的奮斗之路，鳥瞰今日，千萬(wàn)新時(shí)代青年英才帶著夢(mèng)想，繪制著奮斗畫卷。夢(mèng)想、奮斗，奮斗、夢(mèng)想，互相交錯(cuò)縱橫，指引著我們奔跑。
九萬(wàn)里風(fēng)夢(mèng)正舉，風(fēng)休住，奮斗吹取功成去！
