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《黃金策》及白話注解 客服 分享 收藏 立即下載 會員免費下載 為了提升瀏覽體驗，原視圖版網(wǎng)頁已升級為如下版式 《黃金策》及白話注解 ?開通豆丁會員，低至三折下載文檔開通會員 《黃金策》及白話注解.doc 56.5K19頁 430閱讀jdsj0042021-07-18 立即下載 +合伙人(招募中) 舉報 word 黃金策 1 、總斷千金賦 動靜陰陽反復(fù)遷變。 〔八八六十四卦是由動爻、靜爻、陰爻、陽爻組成的動靜陰陽構(gòu)成了六十四卦的反復(fù)變化。 〕雖萬象之紛紜須一理而融貫。 〔卦所呈現(xiàn)的象即卦象與組成卦的諸因素間的關(guān)系千變?nèi)f化、紛紜復(fù)雜但卜易必須以一個總的理論為指導(dǎo)這個理為五行的生抑制化。 〕 夫人有賢不肖之殊卦有過不與之異。太過者損之斯成不與者益之如此利。 〔卦以中和為好不要太過不要不與。要抑其過補其不與所求之事才有成功的希望。太過指卦中主事爻即用神太多、太旺多如此不能專一就該損之。損就是用其他因素 月、 日、動爻等來抑制一下。如土為用神卦中出現(xiàn)二三位土須得寅、卯月日來克才能斷其事成不與如此反之。其益法需生、扶、拱、合。 〕 生扶拱合時雨滋苗克害刑沖秋霜殺草。 〔生相生金生水、水生木之類。扶、拱都是同類相幫之義。先幫后為扶后幫先為拱。如卯為用神寅日占寅能扶卯如寅為用神卯日占卯能拱寅。合有二合、三合。二合子與丑合寅與亥合之類三合三合成局 申子辰合成水局寅午戌合成火局之類。生扶拱合四者能調(diào)護幫助用神用神弱能使之強衰能使之旺伏者遇之如此起故用時雨滋潤禾苗來比喻。克即五行相克金克木、父克子之類。害指六害子未相害、丑午相害之類刑指三刑、四刑。沖為六沖四沖此四者能傷身能敗德能制伏能壞事所以以秋霜殺草來比喻。生扶拱合用神見之吉忌神見之兇克害刑沖用神見之兇而忌神見之反為吉。不能一概而論。 〕 長生帝旺爭如金谷之園死墓絕空乃是泥犁之地。 〔長生、帝旺、死、墓、絕均為十二宮中之神。十二宮指長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)以人從胚胎到出生到消亡的十二個環(huán)節(jié)來比喻事物的不同開展階段。空為旬空、空亡。金谷園晉石崇在金谷澗建的園林用金谷園來比喻富貴強盛。泥犁梵語就是地獄。以此言其兇。黃金策行文多用典 以下不注。六爻遇長生、帝旺、雖衰弱也作有氣論。如推成事帝旺主速成長生較緩慢。因長生就象人剛一下生 尚未強壯帝旺好象人到了壯年其力進銳。六爻遇死、墓、絕、空如此主陷溺雖得時旺相也不能成事但兇神遇之如此吉。 〕 日辰為六爻之主宰喜其滅項以安X 〔日辰是卜筮之主不看日辰如此不知卦中吉兇輕重。 日辰能沖動安靜之爻對動爻能制對兇神能抑之對旺相能挫對衰者能扶對生合者能破。古人說 日辰能救事、能壞事。如占文書以父母爻為用神卦中如有財爻發(fā)動財克父母文書不成。但假如得日辰克住財爻或沖散財爻財爻如此不能去傷害父母故得文書有氣其事可成。這是日辰救事。又如占子孫卦中父母不動子孫爻不空本為吉兆但如被日辰?jīng)_扶父母父母就能克害子孫如此變吉為兇這是日辰壞事?？傊粘椒龀钟秘橙绱思龀旨韶橙绱藘椽?日辰抑制忌爻如此吉抑制用爻如此兇。 〕 月建乃萬卜之提綱 豈可助桀而為虐。 〔月建與日辰一樣都能生扶拱合沖克刑害用爻如求財卦中無財 月建是財以后終須可得。假如卦中有財 月建克財定主困難須過此一月才能得到。但月建和日辰又是有分 1 / 19 1/19頁 word 別的 月建主要確定用爻的旺相休囚與月破與否 日辰主要定用爻的生旺墓絕空等。 〕最惡者歲君宜靜而不宜動。 〔本年太歲之爻為歲君如甲申年卦中出現(xiàn)申爻即為歲君這一爻宜靜不宜動如此爻發(fā)動沖克世、身、用爻主災(zāi)厄不利一年之中多不寧靜如被日辰、動爻沖起主有災(zāi)患。 〕最要者身位喜扶而不喜傷。 〔身即月卦身。成卦之后先看卦身現(xiàn)與不現(xiàn)與月建、 日辰、動爻有無干預(yù)如此吉兇可見。 卜易以身為最要不可不看。如占得困卦身爻在午 因卦午火為官鬼旺如此有官事系身衰如此主有疾病。卦身占事為事體 占人為人身喜生扶拱合不喜傷傷即刑沖克害。 〕 世為己應(yīng)為人大宜契合 〔世應(yīng)為賓主之象世為自己應(yīng)為他人。求謀用事世與應(yīng)生合比和如此有成就假如刑沖克害必主困難。 〕 動為始變?yōu)榻K最怕交爭。 〔交、重為變爻為動。動如此陰爻變陽爻、陽爻變陰爻。 占事以動爻為事之始以變出爻為事之終。最怕交爭指主事爻動變出之爻回頭克沖刑害主事爻乃大兇之兆即使用爻旺相也不能稱心遂意。 〕 應(yīng)位遭傷不利他人之事世爻受制 豈宜自己之謀 〔應(yīng)爻受傷不利代占代占以應(yīng)為主世受傷不利自占 自占以世為主。 〕 世應(yīng)俱空人無準(zhǔn)實 〔世應(yīng)二爻不宜在空亡之地世空為自己不實應(yīng)空為他人不實。世應(yīng)俱空彼此皆不實謀事必有阻節(jié)卦假如安靜世應(yīng)空合謂之失約無誠言。 〕 內(nèi)外競發(fā)事必翻騰。 〔卦中有一二爻發(fā)動變化有常生克不亂 自有條理。假如內(nèi)外卦多爻亂動如此吉兇難定人情無常必主事體反復(fù)。所以說獨發(fā)易取、亂動難尋。 〕 世或交重兩目顧瞻于馬首應(yīng)如發(fā)動一心似托于猿攀。 〔世與應(yīng)爻皆不宜動世爻發(fā)動主本人三心二意左顧右盼應(yīng)爻發(fā)動主他人心易變遷。 〕用爻有氣無他故所作皆成 主象徒存更被傷凡謀不遂。 〔用爻有氣無氣依五行旺相休囚論。旺相為有氣休囚為無氣。主象義與用爻同。用爻喜旺相有氣不宜衰弱無力。假如用爻有氣別無日辰、動爻刑沖克害為上吉好卦隨心所欲無不稱意。主象徒存即用爻無氣如又被日辰、動爻克害刑沖是大兇下卦作事枉費心機必?zé)o可成之理。 〕 有傷須救 〔傷即是主象用爻、身世被卦中其他動爻刑沖克害。有傷屬不吉。救是指卦中的動爻或日辰等來抑制傷害用爻之爻。如用爻為申金卦中有午火動克申金。申金為有傷。如日辰是未未能合住午火午火如此不能去傷害申金謂之有救。 〕 無故勿空 〔旬空有有故而空有無故而空。凡遇日月動爻傷克而在空亡為有故而空避之可也。假如無刑沖克害而身世主象自落空亡為無故而空大兇之兆。 占病必死 占事不成 占人有難。無故而空雖有日辰動爻生扶而無用。 〕 空逢沖而有用。 〔卦爻空亡如逢沖如此必動動如此不空。所以雖空而有用。如戊午日占天時得井卦卦中子水父母空卻被日辰?jīng)_動定主有雨。 〕 2/ 19 2/19頁 word 合遭破以無功 〔卦中有合所謀易遂如兩人同心協(xié)力。唯怕奸詐小人兩邊挑撥。故凡遇合須防刑沖克害破合。如寅亥兩爻本相和合假如卦中戌土發(fā)動戌土克了亥水雖合而無用。 〕自空化空必成兇咎 〔自空是用神自落空亡?；摘秘硠踊鲋秤种笛?。用爻空亡或用爻化為空亡都是謀望無成之兇象。 〕 刑合克合終見乖違。 〔合中有刑合中有克終究為不吉之象。 〕 動值合而絆住 〔動爻如遇合為合絆住不能動只當(dāng)靜爻論。 〕 靜得沖而暗興。 〔不動之爻為靜靜爻如被日辰所沖如此為暗動暗動以動爻論。 〕 入墓難克 〔動爻入墓不能去克他爻他爻入墓也不受動爻所克。如未日占卦得寅木發(fā)動本能克卦中土爻但未是木之墓寅木入墓如此不能去克卦中其他土爻。再如辰日占得寅木發(fā)動辰為土之墓寅木雖然發(fā)動但被克者已藏于墓中寅木仍不能克。 〕 帶旺非空。 〔爻處旺相謂之有氣如此爻值旬空不以空論。可斷為雖日下受阻過旬而成。 〕有助有扶衰弱休囚亦吉 〔此指用神而言。用神衰弱本為不美喜得日辰、 月建、動爻生扶合并而不作衰弱論。 〕貪生貪合刑沖克害皆忘。 〔本來能刑沖克害他爻之爻貪合而不再為害貪合忘刑貪合忘沖貪合忘克與貪生忘克一理參見《闡奧歌章碎金賦》〕 別衰旺以明克合辨動靜以定刑沖。 〔克合刑沖都是有條件的旺爻能克衰爻衰爻克不得旺爻旺爻合得起衰爻衰爻合不起旺爻。動爻能刑靜爻。靜爻不能刑動爻動爻沖得起靜爻靜爻沖不起動爻 日辰能害卦爻卦爻不能害日辰等以此類推。兩爻俱靜以旺為先有動以動為急。上述是區(qū)分刑沖克合的總的原如此只有如此才能作到事歸于一而無兩端之疑。 〕 并不并、沖不沖 因多字眼刑非刑、合非合為少支神。 〔并 日辰與卦中爻一樣為并。如子日占卦卦中子為用神如此為并。如卦中子爻衰弱因日辰并之如此為旺論卦中只有一位子爻與日辰子才能為并如卦中有兩個子爻而不能成并。沖也是如此。三刑、三合都必須三者皆見而且兩動一靜靜爻刑合不起動爻一動也刑合不起兩靜缺一位不能成刑、成合。 〕 爻遇令星物難我害 〔爻用神主事爻。令星 月建之五行。物指能刑沖克害用神之動爻。如果用神爻與月建的五行一樣如此為爻遇令星。那本能刑沖克害用神的動爻也不能害用神了。 〕 伏居空地事與心違。 〔伏伏神卦中無用神伏神又居空亡所求之事決不能成。 〕 伏無提挈終徒爾飛不摧開亦枉然。 〔伏神空亡凡事不利。伏神假如不空亡必須沖開飛神提起伏神事方有望。 〕空下伏神 易于引拔 〔伏神伏于空亡爻下無阻攔易出。一遇日辰動爻沖合伏神即為有用。但須注意伏神有用總是遲于用神的。 〕 3/ 19 3/19頁 word 制中弱主難以維持。 〔制指受月建、 日辰抑制。用爻休囚又被日辰月建抑制即使有動爻生扶拱合也無濟于事。 〕 日傷爻真罹其禍爻傷日徒受其名。 〔日辰能傷克卦爻卦爻不能傷克日辰。 月建與爻的關(guān)系同此。 〕 墓中人不沖不發(fā) 〔用爻入墓如此多阻滯諸事費力難成。須待日辰、動爻沖克其墓日方可有用。 〕身上鬼不去不安。 〔六親中以官鬼為兇神占得世爻臨官鬼為身上有鬼如果不是當(dāng)官有公干之人身上有鬼多兇少吉須待日辰、動爻克去官鬼才能無憂。 〕 德入卦而無謀不遂 〔德為天干地支上下皆合又稱龍神。以主合為妙克合次之。遇德爻入卦為主象所謀皆遂。 〕 忌臨身而多阻無成。 〔忌忌神。忌神臨身世不論公私之事皆主阻滯而不順。忌神休囚辦事費力忌神旺相事必不成。 〕 卦遇兇星避之如此吉 〔兇星指刑沖克害。避之指用爻在旬空受刑沖克害之爻在旬空為避此不為空只是目下雖阻過旬即成。 〕 爻逢忌殺敵之無傷。 〔忌殺忌神。忌神發(fā)動凡事不利。敵之指得到比肩同類的幫助以眾敵寡之義。用爻遇忌神發(fā)動得日辰、 月建、動爻拱扶用神無有損害。 〕 主象休囚怕見刑沖克害用爻變動忌遭死墓絕空。 〔休囚如此不能敵殺。死墓絕空乃陷井之地大兇。死不復(fù)生絕不復(fù)續(xù)入墓如此不能出墮空如此不能起。假如主象發(fā)動而化入死墓絕空之地不問公私大小之事皆主不成。占病逢之必死無疑。 〕 用化用有用無用 〔用爻動化出之爻仍是用神為用化用。化出的用爻有的有用、有的無用需要分辨一般地說化進神有用化退神化自身或卦變伏吟無用。用爻自化如此旁爻動化出用神也無濟于事。 〕 空化空雖空弗空。 〔動爻旬空化出之爻又是旬空為空化空。動爻值空和動爻化空都不是真空出了此旬即為有用。 〕 養(yǎng)主狐疑 〔養(yǎng)十二宮之第十二位。用神化入此爻主凡事未決狐疑不定。 〕 墓多暗昧。 〔墓十二宮之第九位。兇爻要入墓吉爻不要入墓。墓為沉滯、暗昧不明之象。用神帶刑動入墓者 占病必死 占訟入獄參看《通玄妙論隨官入墓》〕 化病兮傷損 〔病十二宮第七位與長生對沖。用神化入病爻凡事有損 占病未痊 占物不中 占藥不效 占文書有破綻 占行人未回 占身命帶疾 占婦人必不貞潔 占容貌必有破損。 〕化胎兮勾連。 〔胎十二宮第十一位主遲滯不響快 占行人主象化胎必有羈絆未能動身。 占盜賊失脫假如官鬼化入胎爻主內(nèi)外勾連。 〕 4/ 19 4/19頁 word 兇化長生熾而未散 〔用神化為長生主吉只是成事稍遲不如帝旺來得快。但是兇爻化為長生如此禍根已萌有日漸增長之勢。如占病子孫化長生病漸減如官鬼化長生 日加沉重直至墓絕日其勢始?xì)ⅰ?〕 吉連沐浴敗而不久。 〔沐浴十二宮之第二位又稱敗神、主兇。金敗在午木敗在子火敗在卯水土敗在酉。用神化入敗爻兇忌爻化入敗爻不成兇。遇吉當(dāng)成然沐浴主稍后即敗。 〕 戒回頭之克我勿反德以扶人。 〔回頭克是用神自化出忌神忌神反來克用神。用神發(fā)動化出之爻不合世而合應(yīng)不合用爻而合旁爻為反德以扶人都是損己利人之象所求不成。 〕 惡曜孤寒怕日辰之并起。 〔惡曜指刑沖克害之爻。如無氣或孤立無助不能傷用神。惟怕日辰扶并惡曜孤寒得助終不免受其害。如再值月建更為可怕。 〕 用爻重迭喜墓庫之收藏。 〔用爻重迭為太過如無日辰月建動爻損之如此須入墓墓也為庫。如丁丑日占財?shù)靡嬷拓元灾杏袃芍刎斬唱蹙拧⑸暇庞只鰞芍刎斬唱?日辰又是財為太過、無濟于事。喜得世上有辰爻為財庫可受此財。 〕 事阻隔兮間發(fā) 〔間爻發(fā)動事有阻隔。 〕 心退悔兮世空。 〔世爻旬空是本人有退悔之意不能勇往精進促其事成。 〕 卦爻發(fā)動須看交重 〔卦爻發(fā)動有兩種情況一是遇交由陰變陽一是遇重由陽變陰。交主未來重主過去。如占逃亡卦有父動主有音信假如由交而動須等人來報信假如由重而動可斷信已先知。其他仿此。 〕 動變比和 當(dāng)明進退。 〔動變比合即木爻變出木爻之類。須分別進神和退神向未來方向變?yōu)檫M向已過方向為退。以木為例寅木化卯木為進神卯木化寅木為退神。進主吉兇其勢倍增退主吉兇漸減其威。 〕 殺生身莫將吉斷用克世勿作兇看蓋生中有刑害之兩防而合處有克傷之一慮。〔此專談卜易之活法。一般來說世身喜生合而惡傷克但有變易的情況。如日辰動爻來生合世、身而日辰又是用神的忌神世身為我雖然日辰、動爻來生我對我是無用的 因為忌神克用為兇。用神克世身是事來趕我是易成易就之象雖然為克但不能以兇斷。 〕刑害不宜臨用 〔刑爻為主象必主不利 占事事不成 占物物不好 占病人必死 占人人有疾等。害爻為主象必壞大事。 〕 死絕豈可持身 〔死絕即十二宮中第八位、第十位。死絕二爻臨持世身主象者必不利。 占人有難 占病無救 占醫(yī)無效 占事不濟。 〕 動逢沖而事散 〔對于沖不可執(zhí)一而論。旬空安靜之爻逢沖為起起如此有用旬空發(fā)動之爻逢沖為實安靜不空之爻逢沖為暗動發(fā)動不空之爻逢沖為散、為脫。此種動爻逢沖所占之事散脫不成吉事不成吉 兇事不成兇。 〕 5/ 19 5/19頁 word 絕逢生而事成。 〔此談絕處逢生詳見《通玄妙論絕處逢生》〕 如逢合住須沖破以成功 〔卦中用爻遇日辰合住或兩爻自相合住不論喜忌皆不見效。須待沖破或克破合爻然后吉者成吉 兇者成兇。 〕 假如遇休囚必生旺而成事。 〔此談期日之法。期日即予測事成之日期需靈活圓變才無差誤上節(jié)已談用爻合住以沖破日斷此節(jié)說用爻休囚當(dāng)以旺相之日斷。期日法尚有用爻旺相不動以沖動月日斷用爻有氣發(fā)動以合日斷或以本日斷用爻受制以制殺月日斷用爻得時旺動又遇生扶此為太旺應(yīng)以墓庫月日斷用爻無氣發(fā)動而遇生扶即以生扶之月日斷用爻入墓如此以破墓月日斷用爻空亡以沖動月日斷用爻旺空或空而逢沖、逢并、逢動者以過旬?dāng)嗒偃缯忌⑹陋珣?yīng)以用爻死墓絕日斷等等。 〕 速如此動而克世緩如此靜而生身。 〔此節(jié)專談期日的急緩。以用爻動靜生克定成日的遲速緩急。動而克世主速靜而生身主緩。如占來人假如用神動而克世如此速到用神動而生世如此遲到如靜而生世就更晚了。 〕父亡而事無頭緒福隱而事不稱心。 〔占法曰 “卦無父母無頭緒卦無子孫不喜悅 〞父母為主事之神子孫為福德喜慶之神。此節(jié)談公事看文書文書即父母爻私事看福德福德即子孫爻。凡占功名公門、公事以文書為頭緒如卦上父母爻空如此事不確實無有頭緒可尋。 占私事以福德子孫為解憂喜悅之神如卦中子孫爻伏而不現(xiàn)事不稱意有憂無喜。 〕 鬼雖禍災(zāi)伏猶無氣 〔官鬼為禍患但卦中不可無。參見《通玄妙論無鬼無氣》〕 子雖福德 多反無功。 〔子孫爻雖為福德之神但卦中不宜重迭、過多多如此雜雜如此亂亂而不專。所以說多反無功。 〕 究父母推為體統(tǒng)論官鬼。斷作禍殃財乃祿神子為福德兄弟交重必主謀為多阻滯卦身重迭須知事體兩交關(guān)。 〔此節(jié)概論六親。父母、官鬼等五項后卷還將詳論此處僅注卦身。卦身指月卦身為萬物之本體。假如卦中有兩處卦身必是鴛鴦求事或事關(guān)兩處。假如帶兄弟與人同謀兄弟克世或帶官鬼發(fā)動必有人爭謀其事。卦身不出現(xiàn)主事未有定向卦身出現(xiàn)持世、合世、生世其事已定。卦身宜出現(xiàn)但不宜變動動如此須防事情有變。假如是喜神不以此論。卦身遇吉神而化忌爻主先成后敗遇兇殺而化吉神主先難后易。如果本卦無卦身而動爻化出卦身來主此人來談其事。卦身持世或在本宮內(nèi)卦屬切己之事臨應(yīng)爻他人之事。六爻飛伏皆無卦身其事沒有根由或無有此事。卦身空亡諸事難成休囚死絕諸事無氣。世與身不能同論卦身宜作事體看不應(yīng)作人身看。假如占人卦身為所占人之身不是來占人之身。身克世如此吉世克身如此兇。身生世、合世諸事易成世生合卦身其事難成。 〕 虎興而遇吉神不害其為吉龍動而逢兇曜難掩其為兇玄武主盜賊之事亦必官爻朱雀本口舌之神然須兄弟疾病大宜天喜假如臨兇殺必生悲。出行最怕往亡如系吉神終獲利是故吉兇神殺之多端何如生抑制化之一理?！泊斯?jié)言神殺吉神為神兇神為殺。作者認(rèn)為不可拘于青龍為吉神、 白虎為兇神、玄武為盜賊、朱雀為口舌等說法。應(yīng)根據(jù)五行生克之理靈活變通。此說甚為有理。但作為術(shù)數(shù)學(xué)研究還應(yīng)該懂得神殺的用處。大體神殺有附助的作用大象兇遇兇殺更兇大象吉遇吉神更吉。 〕 6/ 19 6/19頁 word 嗚呼 卜易者知前如此易求占者簽后而靈筮必誠心何妨子日。 〔 卜易者要在掌握占法的根底上靈活變通。求占者也應(yīng)懂得求占之理筮必誠心。只要誠心可以不顧忌陰陽歷書中關(guān)于“子不問卜〞的說法。 〕 2、天時 天道杳冥 豈可度思旱澇易爻微妙 自能驗彼之陰晴 當(dāng)究父財勿憑水火?！查_篇便說天氣的變化可以通過易爻來預(yù)測提出了預(yù)測天氣陰晴以父母爻和妻財爻為主不能憑水火二爻來斷的主X。這與《闡奧歌章》、 《天玄賦》等有明顯的不同。 〕 妻財發(fā)動八方咸仰晴光父母興隆 四海盡沾雨澤。 〔卦中父動主有雨財動主晴。卦無父母財爻又空必然無雨卦無妻財父爻又空必然不晴。 〕 應(yīng)乃太虛逢空而雨晴難擬 〔太虛天空應(yīng)為天。 占天時與占人事一樣應(yīng)空如此難望。如久晴占雨如此無雨久雨占晴而不晴。假如卦雨爻動而應(yīng)空亦主緩慢世空如此來速。世應(yīng)俱空雨晴難擬須詳父母妻財與日辰斷之。 〕 世為大塊 受克如此天變非常。 〔大塊地世為地。地為萬物之主。如果世爻受動爻抑制主有非常之變。如雨爻刑克必是惡雨風(fēng)爻刑克必遭惡風(fēng)之類。 〕 日辰主一日之陰晴 〔父母動被日辰抑制主當(dāng)日無雨。父母爻動 日辰生扶 主當(dāng)日大雨。財爻動日辰生扶主當(dāng)日烈日當(dāng)空。又日辰為兄弟其日有風(fēng)云 日辰為子孫早晚有彩霞。 日辰有官鬼其日必陰晦等余仿此推。 〕 子孫管九天之日月。 〔九天之日月指天上的太陽與月亮。陽爻子孫為日陰爻子孫為月。不論日月旺如此皎潔衰如此暗淡空伏雖晴而被云霧遮掩。子化子陽主日照霞明陰主月明星燦?；瞿?、絕始雖明朗終成晦暗。 〕 假如論風(fēng)云全憑兄弟 〔兄弟爻為風(fēng)云。以旺動衰靜論風(fēng)云大小、濃淡。旺動如此風(fēng)高云密死絕如此云淡風(fēng)輕?；鲎訉O如此清風(fēng)彩云化出官鬼如此頑云惡風(fēng)。但假如問順風(fēng)、逆風(fēng)不能以兄弟爻論應(yīng)以子孫爻為順風(fēng)官鬼爻為逆風(fēng)。 〕 要知雷電但看官爻。 〔官鬼主雷電動如此有雷聲旺如此霹靂驚雷化進神同。衰弱為云中虛閃。卦中兩鬼皆動雷鳴電閃鬼化鬼同。鬼化財或卦無父母雖有雷無雨待父母值日才可斷有雨。 〕更隨四季推詳須配五行參決。 〔父母四時主雨妻財四時主晴其他子孫、官鬼、兄弟都應(yīng)隨四季變化而變并看五行而定。如父母爻主雨假如臨金水雨未止臨火土、雖雨不久臨土雨雖止而云不散臨木如此有風(fēng)有雨。妻財爻四時主晴臨金必有煙霧臨水必有朝霞化出父爻反主有雨臨木晴而有風(fēng)臨土晴而有云臨火日麗中天等。 〕 晴或逢官為煙為霧 雨而遇福為電為虹。 〔卦得晴兆逢官動有濃煙重霧得雨兆遇子孫爻動非有閃電即有彩虹。 〕 應(yīng)值子孫碧落無暇疵之半點 〔此言得晴卦應(yīng)臨子孫者其日皎潔。 〕 7/ 19 7/19頁 word 世臨土鬼黃沙多散漫于千村。 〔此亦言晴卦世臨土鬼發(fā)動或土鬼動來沖克世身是黃沙漫天之象。世臨土鬼即世爻五行為土六親為官鬼。 〕 三合成財 問雨那堪入卦 〔卦有三合成局依五類推之。如三合財局必然無雨。 占晴卦遇三合父局亦主不晴。 〕五鄉(xiāng)連父、求晴怪殺臨空。 〔五鄉(xiāng)財官父兄子此五類中唯父母為雨此爻空亡或休囚不動雨未可望。假如遇動爻化出父母如此主有雨化出財爻如此主晴。 〕 財化鬼 陰晴未定 〔財主晴明鬼主陰晦。故遇財化鬼或鬼化財或鬼財皆動必主陰晴未定?；蛳汝幒笄绐蛳惹绾箨幹蟆Ｘ詿o子孫財爻助鬼必不晴。 〕 父化兄風(fēng)雨靡常。 〔父主雨兄主風(fēng)兩爻相化或俱發(fā)動皆主風(fēng)雨交作。論先后當(dāng)以動者為先變者為后。俱動如此以旺者為先衰者為后?；蚨ㄍ嗨ド佟?〕 母化子孫 雨后長虹垂螮蝀弟連福德云中明月出蟾蜍。 〔螮蝀虹的別稱。 日月虹霓皆屬子孫假如父爻化出子孫為雨后見虹兄爻化出子孫為云中漏日、 月。 〕 父持月建必然陰雨連旬 〔卦中六親皆不宜臨月建唯有子孫爻遇月建為吉。父臨月建必主久雨財臨月建必主久晴臨父化水如此澇臨財化火如此旱。 〕 兄坐長生擬定狂風(fēng)累日。 〔長生為事萌發(fā)之始然后帝旺直至衰死故遇長生卒難止息。父逢長生雨必連日兄逢長生 累日大風(fēng)官逢長生 陰云不散財逢長生望雨無門須至墓絕日方能雨止、風(fēng)息、云開、潤雨。 〕 父財無助旱澇有常 〔官鬼父母無氣而財爻旺動必旱子孫妻財無氣而父母旺動必澇。卦遇此象最怕日月動爻來生扶合并。如有日月動爻來生扶合并如此旱澇成災(zāi)。如父財二爻雖旺動而有制伏沒有扶助旱澇有時不成大災(zāi)。 〕 福德帶刑 日月必蝕。 〔蝕被雨遮蓋有雨。子孫帶刑動化鬼或化官鬼動來刑害或父帶螣蛇來克皆主日月有蝕。陽爻為日 陰爻為月如八月庚申日 卜中秋月得家人之觀卦果應(yīng)大雨。 〕雨嫌妻位之逢沖 〔占雨要財爻靜財爻假如被日辰、動爻沖動如此傷父母求雨無望。父爻發(fā)動雨也不多不然當(dāng)日必?zé)o雨至財爻墓絕日方可有雨。假如父爻安靜逢沖日有雨。 〕 晴利父爻之入墓。 〔墓主晦滯父爻動入墓中無雨而陰滯財爻動入墓如此反之。 〕 子伏財飛檐下曝夫猶抑郁 〔曝夫指晾曬物品之人。此言占晴。假如徒有財而無子孫、或子孫居空地而又變?nèi)酹巳沼嘘幥缰螵?因為財雖主晴但不主日須有子孫出現(xiàn)不空或遇生扶、或逢沖并方為有日。何況卦無子孫如此財絕源官鬼專權(quán)必非久晴之兆。 〕 父衰官旺 門前行客尚趑趄。 〔趑趄欲進不前時的樣子。此論有雨無雨。父母爻休囚死絕可斷無雨。假如得官鬼旺相發(fā)動生扶父爻亦主有雨。但忌父居空地或在日辰制伏之處仍為無雨?？蓴啾赜袧裨戚d雨凝滯不散。 〕 8/ 19 8/19頁 word 福合應(yīng)爻木動交而游絲漫野 〔福為子孫子孫乃曠達(dá)之神。假如子孫爻臨木動與應(yīng)爻相合或臨應(yīng)爻生合世身必是風(fēng)和日暖、游絲蕩揚之天。 〕 鬼沖身位金星會而陰霧迷空。 〔鬼臨金爻動來沖克世身或臨世身沖克應(yīng)爻主有濃煙重霧迷蔽郊野。 〕 卦值暗沖雖空有望 〔占雨怕父空 占晴怕財空空而無望。如果日辰?jīng)_之如此沖空不空過旬有望。欲定日期 以沖日、沖時斷。 〕 爻逢合住縱動無功。 〔日辰動爻合住財爻不晴合住父爻不雨。財、父即使發(fā)動也主不成。 〕 合父鬼沖開有雷如此雨 〔父爻被合住本主無雨但遇官鬼動沖破合主雷震后降雨。沖爻假如是兄弟主發(fā)風(fēng)后降雨沖爻是子孫 主閃電后降雨。 〕 合財兄克破無風(fēng)不晴。 〔財爻被合住本不晴明假如得卦有兄動克破合爻或日辰是兄如此風(fēng)先起而后晴無風(fēng)如此不晴。 〕 坎巽互交此日雪花飛六出 〔八卦屬象乾為天、為晴坤為地、為陰坎為水、為雨雪冰雹離為太陽、為霞為電艮為云震為雷巽為風(fēng)兌為星、月、霧、露類。假如冬月卜卦遇坎化巽或巽變坎必有風(fēng)雪飄揚之象。 〕 陰陽各半今朝霖雨慰三農(nóng)。 〔三農(nóng)指居住在平地、山、澤三種地方的農(nóng)民。古人有“陰陽和而后雨澤降〞之說。凡占天時得陰陽各占一半的卦必然有雨。大體為純陽卦安靜 占雨不雨 占晴必晴動如此主雨。純陰卦安靜 占晴不晴 占雨必雨動如此主晴。純陰卦動出父爻終有雨純陽卦動出財爻終有晴。 〕 兄弟木興系巽風(fēng)而馮姨何其肆惡 〔興動。馮姨水神。占天時遇兄弟屬木在巽宮乘旺而動刑克世爻主有颶風(fēng)暴雨之災(zāi)。 〕妻財火動屬乾陽而旱魃胡爾行兇。 〔旱魃古代傳說能造成旱災(zāi)的怪物也稱旱神旱鬼。 占天時得財臨火動或從火化或化火爻或變?nèi)肭远钟鲈陆ā?日辰、動爻生扶合助必主大旱。假如六爻無水父母死絕或父與水爻在空而財福當(dāng)權(quán)旺動也主大旱。 〕 六龍御天只為蛇興震卦五雷驅(qū)電蓋緣鬼發(fā)離宮。 〔不注〕 土星依父云行雨施之天木德扶身 日暖風(fēng)和之果。 〔土主云、父主雨土臨父動有云行雨施之象。木主風(fēng)、財主晴木臨財動有日暖風(fēng)和之景。 〕 多霧多煙爻上財官皆動。 〔財動主晴官動主陰官旺財衰大霧重如細(xì)雨鬼衰財旺煙迷少頃開晴。 〕身值同人雖晴而日輪含耀世持福德縱雨而雷鼓藏聲。 〔同人兄弟爻。凡占天時被世爻所克者必?zé)o所求之象。如占晴兄弟持世兄動如此克財財雖旺相亦非皎潔天氣。子孫持世如此克官鬼官假如發(fā)動雖有雨而無雷。 〕 父空財伏須究輔爻 〔輔爻即原神。 占雨以父母為用官鬼為原神即輔爻 占晴以財為用神子孫為輔爻。假如卦中財父皆空或俱不出現(xiàn)或一空一伏 雨晴難定須察輔爻衰旺動靜方可決斷。 9/ 19 9/19頁 word 如鬼爻旺動 日、 月、動爻又來生合 主有雨。子孫旺動鬼爻墓絕主晴。如官與子俱靜如此依有日辰生合沖并者斷。 〕 克日取期 當(dāng)明占法。 〔此節(jié)談預(yù)測日期。 占雨看父爻久晴占雨父爻衰弱 主旺日有雨父爻安靜沖動日有父爻發(fā)動逢值日有月建是財出月斷卦無父母財多墓絕日有。久雨占晴財爻衰弱生旺日晴。 日辰是財 當(dāng)日晴卦無財爻父母墓絕日晴。 月建是父 出月晴。 日辰是父雖有氣 當(dāng)日必不能晴。假如衰爻遇有扶起者即以扶爻斷之。如占一日陰晴以時刻甲子取期。 〕 要盡其詳別陰陽而分晝夜 〔陰陽之分以卦宮取不以爻象論。陽為晝陰為夜。或外卦陽爻以上午斷 內(nèi)卦陽爻以下午斷外卦陰爻以上半夜斷、內(nèi)卦陰爻以下半夜斷。陽化陰晝興夜作陰化陽夜興晝作。又陽宮陽爻午前推之 陽宮陰爻午后推之等。 〕 欲推其細(xì) 明衰旺以定重輕。 〔衰旺以四時定旺如此重衰如此輕。有氣而又臨生旺之地者愈甚無氣而又臨墓絕之地者尤微。旺變衰先重后輕衰變旺先輕后重。 〕 能窮易道之精微 自與天機而吻合。 天時章第三十五 增刪《黃金策》 天道旱澇不定易爻陰晴可測。古以晴雨之占不可以有試其行術(shù)而輕瀆鬼神如亢旱求雨澇如此求晴始可卜之。余曰不然正可以此試其術(shù)何也 卦之微妙初學(xué)難知以人事而卜不易得驗以天時而卜 目下即可得驗。天時人事皆不離五行。天時得驗人事驗矣余初學(xué)卜 皆賴天時之巧應(yīng)得其微妙之處。 子孫為日月星斗動如此萬里晴光。黃金策以財動者八方咸仰晴光非也。子孫發(fā)動萬里無云財以子孫為原神財動雖晴倘如子孫休囚空破或現(xiàn)而不動必不大晴 當(dāng)有浮云薄霧。 如卯月甲午日占晴 兄弟戌土″兄弟未土″ 子孫申金″動子孫酉金′世 父母午火′世妻財亥水′ 兄弟辰土′兄弟辰土′ 官鬼寅木′官鬼寅木′應(yīng) 妻財子水′應(yīng)妻財子水′ 申金子動化進神酉日碧天如洗?；蛟华泊嬲简灙陨衅嫖⑶沈灙素燥@而易見何故錄之余曰令初學(xué)者易知 由淺以入深也。奇驗于理后卷有之。 父母為雨雪霧霜發(fā)如此八方潤澤。凡占須以分看或求晴、求雨、求雪、求霜念專于一而神告矣。宜分請求于何地神曰域內(nèi)晴否或占本鄉(xiāng)、或占本省、不然天下何日不晴何日不雨指其地而占之可也。法以父母為天地天地閉塞而日月塞而日月掩藏此亦近理。余以父母為厚云重霧父動傷子掩其日月也。所以父爻發(fā)動云霧迷天 日月掩藏而雨矣。 如巳月甲戌日占天何日雨得小過之旅 父母戌土″動官鬼巳火′ 兄弟申金″父母未土″ 10/ 19 10/19頁 word 官鬼午火′世兄弟酉金′應(yīng) 兄弟申金′兄弟申金′ 官鬼午火″官鬼午火″ 父母辰土″應(yīng)父母辰土″世 因連日大晴本日卯時占何時雨即于辰時起云辰末巳初雷雨大作應(yīng)辰時者戌日沖辰父而暗動雷雨大作者**巳火鬼也。 妻財天氣晴明。財動克父而生子孫所以主睛。 如酉月乙巳日占本日陰晴得升之恒 官鬼酉金″妻財戌土″應(yīng) 父母亥水″官鬼申金″ 妻財丑土″世動子孫午火′ 官鬼酉金′官鬼酉金′世 父母亥水′父母亥水′ 妻財丑土″應(yīng)妻財丑土″ 此卦丑土財動化出午火子孫上半日雖晴常有浮云掩日至午時之后滿天紅日無云所以財爻雖主晴明難免無云至午時而見子孫始大晴也。 官鬼雷霆霧電。官鬼乃父母之原神動如此生父故主霧霆雷電。或應(yīng)雷霆不拘春復(fù)秋冬方可執(zhí)以為雷霆霧電看是也。 如巳月丁卯日占天何日雨得恒之大過 妻財戌土″應(yīng)妻財未土″ 官鬼申金″動官鬼酉金′ 子孫午火′父母亥水′世 官鬼酉金′世官鬼酉金′ 父母亥水′父母亥水′ 妻財丑土″妻財丑土″應(yīng) 世爻酉鬼暗動申鬼明動化進神本日申時霹雹擎天遠(yuǎn)方大雨而本處灑來幾點或曰因父爻月破。予曰非也父爻假如動雖臨月破亦作大雨。 應(yīng)乃太虛逢空雨晴難定世為大地受克天變非常。覺子曰 占雨用父爻 占晴用子孫爻、財爻世應(yīng)何干余曾占雨占晴一卦不現(xiàn)再占兩卦。六爻不動者務(wù)必求其動而驗之。何故而曰雨晴難定假使人間趨避亦可答曰我難定耶至于世爻受克而天變者系偶然湊合一兩卦耳何得以之為法余常占得官父兄爻克世者不少未見天變此兩句宜刪之。假如論風(fēng)云全憑兄弟。兄弟發(fā)動雖主風(fēng)云乃云淡風(fēng)輕之景非晴非雨之天。每見兄動而日月于云中穿走怎隱乍出現(xiàn)。 如午月丁亥日占本日陰晴得逐之否 父母戌土′父母戌土′應(yīng) 兄弟申金′應(yīng)兄弟申金′ 官鬼午火′官鬼午火′ 兄弟申金′動妻財卯木″世 官鬼午火″世官鬼巳火″ 父母辰土″父母未土″ 或曰兄動為風(fēng)云今日還是陰天。余曰 申金兄爻為云化卯木財爻是由云霧中變出日色之象果一日陰云申時而見日色次日卯時大晴。 更詳四季推辭須配五行參決。黃金策曰父母爻四時主雨假如臨金水雨大而不止假如臨火土雨小而不久。覺子曰此系不論衰旺四時皆以父臨水如此雨大臨火如此雨小。既 11 / 19 11/19頁 word 不論衰旺如何后章又曰父持月建必然陰雨連旬假使巳午未月火土當(dāng)令之時正大雨施行之際假如值父臨火土而動如以旺衰而論父旺當(dāng)主陰雨連旬假如以五行來決論火土者當(dāng)斷之雨小。古法之錯何以不刪更可笑者 舊注有云冬天以子孫為霜雪以子孫為霜雪倘值冬令占晴 以何爻而用明昔賢悖理之廖 當(dāng)時而不省悟者何也如子月已亥日因連日雪占何日晴得觀之比 妻財卯木′動子孫子水″應(yīng) 官鬼巳火′父母戌土′ 父母未土″世兄弟申金″ 妻財卯木″妻財卯木″世 官鬼巳火″官鬼巳火″ 父母未土″應(yīng)父母未土″ 斷曰兩爻火鬼暗動今日還是陰天卯木財爻化出子孫子水 明日卯時必晴。果于次日卯時云開日出此子水者既臨月建又有亥月拱之旺之無比。假如以之為霜雪不獨不晴既當(dāng)雪深十尺。所以占天時不論旺衰亦未有以子孫為霜雪也。 晴或逢官為煙為霧。 舊注卦得時兆爻中又有鬼動者必須有濃云重霧或惡風(fēng)晦暗冬或大寒夏或大熱非風(fēng)和日霞之天。余以此論有理但須分別時辰。 既如辰月已卯日占本日陰晴得屯之臨 兄弟子水″父母酉金″ 官鬼戌土′應(yīng)動兄弟亥水″應(yīng) 父母申金″官鬼丑土″ 官鬼辰土″官鬼丑土″ 子孫寅木″世動子孫卯木′世 兄弟子水′妻財巳火′ 斷日寅木子孫化進神今日大晴五爻戌土鬼動戌亥時必主黑云。果于戌時星辰無光。假如以一日之煙霧斷者錯也。 雨而遇福為電為虹。卦得有雨之象子孫亦動者非有閃電如此有彩虹余以之為非。三合成財問雨難堪八卦。三合財局子孫局者主晴三合父局主雨三合鬼局黑霧迷天或雷電閃爍三合木局主風(fēng)。 五鄉(xiāng)連父晴怪殺臨空。舊注謂父爻空而無雨子孫與財爻空而不晴。余常占雨父母休囚不動果是難望。假如值空者勿謂無望常得父爻動而逢空不應(yīng)沖空之日如此應(yīng)填實之期。百試百驗財與子孫空者 同此。 財化鬼陰晴不久。 舊注系財化鬼陰晴未定非也。 如巳月甲寅日因連日晴占何日雨得既濟變蹇 兄弟子水″應(yīng)兄弟子水″ 官鬼戌土′官鬼戌土′ 父母申金″父母申金″世 兄弟亥水′世父母申金′ 官鬼丑土″妻財午火″ 子孫卯木′動官鬼辰土″應(yīng) 假如以財化鬼陰晴未定此卦卯木子孫化辰土鬼 豈可曰陰晴兩來殊不知卯木子卯日晴辰土鬼日天變?nèi)绱瞬磺缫?。余斷辰日天陰巳日必雨。何以知其巳日雨卦中申金父爻暗動動而逢令之日果于辰日天變?巳日大雨故曰子孫爻、財爻、化鬼晴之不久父爻動化子乃雨之不久非陰晴而難定。 父化兄風(fēng)雨靡常。父化兄父化鬼或卦中父動兄動皆主風(fēng)雨交作假如論前后動者為先 12/ 19 12/19頁 word 變者為后既如兄化父先風(fēng)而后雨鬼化父春夏占者先雷后雨。覺子曰鬼動雖為雷電應(yīng)雷者少黑云者多不可執(zhí)之。 父化子雨后晴明弟化孫云開日出。 舊注系母化子長虹滿帶非也。 如午月乙卯日因連日雨本日亦雨 占何日晴 父母酉金″動子孫寅木′世 兄弟亥水″兄弟子水″ 官鬼丑土″世官鬼戌土″ 兄弟亥水′父母申金′應(yīng) 官鬼丑土″妻財午火″ 子孫卯木′應(yīng)動官鬼辰土″ 余曰今日酉時必見紅輪西墮 明日還見陰天。彼曰何也余曰六爻酉父化子今日酉時落日。初爻卯木化辰鬼明朝辰日必是陰云。果于酉時突然天開見日色。次日迷云而雨。父持月建必然陰雨連旬。舊注父母臨月建而動者雨必不止野鶴曰此以旺衰而言余試不驗。 如午月丙午日占何日雨得大壯之升 兄弟戌土″子孫酉金″ 子孫申金″妻財亥水″ 父母午火′世動兄弟丑土″世 兄弟辰土′子孫酉金′ 官鬼寅木′妻財亥水′ 妻財子水′應(yīng)動兄弟丑土″應(yīng) 又如申月丙辰日占何日得坎之困 兄弟子水″世官鬼未土″ 官鬼戌土′父母酉金′ 父母申金″動兄弟亥水′應(yīng) 妻財午火″應(yīng)妻財午火″ 官鬼辰土′官鬼辰土′ 子孫寅木″子孫寅木″世 前卦午火父動未時一陣大雨而酉時既晴。后卦申金爻動庚申日雨辛酉半陰晴亥時大晴。前卦不惟父持月建且臨日辰從卦父持月建辰日生之旺莫如此也。似此之旺且無風(fēng)雨連旬而況他乎余試天時兄坐長生才能定風(fēng)累日 如辰月戊申日占本日陰晴得中孚之小畜卦 官鬼卯木′官鬼卯木′ 父母巳火′父母巳火′ 兄弟未土″世兄弟未土″應(yīng) 兄弟丑土″動兄弟辰土′ 官鬼卯木′官鬼寅木′ 父母巳火′應(yīng)妻財子水′世 丑土兄動化進神臨月令父長生於申日假如論旺衰旺之無比并不見狂風(fēng)累日只見一日陰云而已?；蛟华謩踊M神不見狂風(fēng)者以何爻而至狂風(fēng)余曰水動化進神乃狂風(fēng)可。 父財無助旱澇有常。舊注官鬼空伏父母無氣而財爻旺動者必旱子孫空伏妻財無氣而父爻旺者必澇再遇日月動爻扶者澇必至於浸沒。覺子曰假如重旺衰此論何當(dāng)無理余存四十余年之占驗天時無日不占時當(dāng)澇者鬼動亦雨兄動亦雨父鬼休囚無氣者動亦 13/ 19 13/19頁 word 有雨。時當(dāng)旱者父持月建亦不過濃云重霧而已。故章有云竟發(fā)父官連朝風(fēng)雨凡卦中父鬼亂動而雨水連續(xù)而不止也。 福德帶刑日月必蝕。此乃特占日月之論不可以占陰晴之卦偶而湊合者而棄斷也。雨嫌妻位以逢沖。占雨倘父爻不動而妻財暗動者還主晴明。占晴假如子財不動而父母暗動者還主雨。 晴利父官而化退。舊系晴利父爻之入墓成動而化墓必主晴明余以為非父爻入墓沖開之時如此雨。何得利于占晴惟父動化退神勢必晴也。 如丑月戊辰日久雪占晴得隨之震。 妻財未土″應(yīng)妻財戌土″世 官鬼酉金′動官鬼申金″ 父母亥水′子孫午火′ 妻財辰土″世妻財辰土″應(yīng) 兄弟寅木″兄弟寅木″ 父母子水′父母子水′ 斷曰鬼化退神雨將止矣果于酉時霧散天開。凡得父化退神雨亦將止。兄動化退神云將開。于子孫財爻化退神者晴不久矣。 子伏財飛淡云霧輕。舊系子伏財飛曝夫猶抑謂財動雖主晴明假如子孫休囚空伏乃陰晴之象。余以此〞論是理此章首句原系“妻財發(fā)動八方咸仰晴光。 〞余故改曰 “子孫發(fā)動萬里晴光 。 父衰鬼旺少雨濃云。占雨以父爻為主假如父爻不動且不暗動而官鬼者動必主濃云厚霧而無雨。倘爻變出父母者不拘旺衰皆主有雨。 卦傳暗沖雖空有望。父母官鬼靜而逢空 日建沖之主雨。子孫財爻靜而逢空 日建沖之主晴木臨兄鬼靜而逢空 日建沖之主風(fēng)。兄弟臨空日建沖主輕風(fēng)薄霧。 如巳月已卯日占何日晴得離卦 兄弟巳火′世兄弟巳火′世 子孫未土″子孫未土″ 妻財酉金′妻財酉金′ 官鬼亥水′應(yīng)官鬼亥水′應(yīng) 子孫丑土″子孫丑土″ 父母卯木′父母卯木′ 酉財旬空本日日建沖動次日即晴乃應(yīng)動而逢沖之日。 福興被克沖如此成功。卦中子孫爻動化回頭克或被動爻克須待沖去克神之日始晴。父財動而被克亦同此斷。 如丑月甲戌日占何日雨得震之豫卦。 妻財戌土″世妻財戌土″ 官鬼申金″官鬼申金″ 子孫午火′子孫午火′應(yīng) 妻財辰土″應(yīng)兄弟卯木″ 兄弟寅木″子孫巳火″ 父母子水′動妻財未土″世 斷曰父母子水動被未土回頭克丑日雨。應(yīng)丑日者沖去未土合起父母故雨。“木動生風(fēng)風(fēng)伯肆虐〞 〔缺〕 “金空如此響?yīng)?電母施威〞 〔缺〕 如辰月癸卯日因晴占何日雨。得蹇卦 14/ 19 14/19頁 word 子孫子水″子孫子水″ 父母戌土′父母戌土′ 兄弟申金″世兄弟申金″世 兄弟申金′兄弟申金′ 官鬼午火″官鬼午火″ 父母辰土″應(yīng)父母辰土″應(yīng) 或曰卦中辰戌父爻 月建又是父爻 明日辰日沖動戌父必然有雨。余曰戌臨月破如何有雨陰云而已果于次日常見陰云。 沖如此應(yīng)填如此實最喜動空。人以為空如此無功殊不知動而空者 占晴占雨假如非沖空之日定應(yīng)填實之朝。 如未月丙午日占何雨得離之旅 兄弟巳火′世兄弟巳火′ 子孫未土″子孫未土″ 妻財酉金′妻財酉金′應(yīng) 官鬼亥水′應(yīng)妻財申金′ 子孫丑土″兄弟午火″ 父母卯木′動子孫辰土″世 斷曰卯木父動臨于旬空 己酉假如不雨卯日必雨?；蛟华绾味ㄔ趦扇摘嘣华浑y再占一卦。得離卦不動。余曰此卦還以前卦一樣。再占一卦又得艮之謙卦 官鬼寅木′世動子孫酉金″ 妻財子水″妻財亥水″世 兄弟戌土″兄弟丑土″ 子孫申金′應(yīng)子孫申金′ 父母午火″父母午火″應(yīng) 兄弟辰土″兄弟辰土″ 斷曰 甲寅日陰云 乙卯日必雨辰日而又晴矣。彼曰何余知止余曰此卦又是寅木鬼動值旬空 出空之日必定天變。前卦卯木父變辰土子孫故知卯日必雨辰日必晴。果于寅日云卯日大雨辰日大晴。所以動如此不為空矣。 占雨遇財動欲雨須得財墓絕。雨須宜父動鬼動倘父鬼不動又見妻財子孫動者須待財爻入墓或臨絕之日有雨。 占晴須于財動倘假如父母發(fā)動須得父爻臨墓絕之日方能得晴。如戌日丙午日占何日雨。得坎之井卦 兄弟子水″世兄弟子水″ 官鬼戌土′官鬼戌土′世 父母申金″父母申金″ 妻財午火″應(yīng)動父母酉金′ 官鬼辰土′兄弟亥水′應(yīng) 子孫寅木″官鬼丑土″ 或曰今日占雨如何有動財爻想是大旱而無雨也。余曰非也化出酉父酉日就當(dāng)有雨。但因日建又因午火必待戌日午火入墓方曉有雨。果于酉日天變戌日而雨午火財爻墓于戌也。 占晴逢子動望晴只待子逢生。 占晴得子財動 占雨得父動后逢長生之日應(yīng)之。如卯月丁巳日占何日雨得渙之坎卦 父母卯木′動官鬼子水″世 兄弟巳火′世子孫戌土′ 15/ 19 15/19頁 word 子孫未土″妻財申金″ 兄弟午火″兄弟午火″應(yīng) 子孫辰土′應(yīng)子孫辰土′ 父母寅木″父母寅木″ 卯木父動 當(dāng)應(yīng)在卯戌日而雨卻應(yīng)長生亥日。 竟發(fā)父官連朝猛雨。卦中父鬼重疊或又鬼變父父變鬼父化兄兄化父或連日又占并不見子孫財爻發(fā)動者一定連旬風(fēng)雨。 如午月乙卯日占何日晴得晉之歸妹。 官鬼巳火′動父母戌土″應(yīng) 父母未土″兄弟申金″ 兄弟酉金′世官鬼午火′ 妻財卯木″父母丑土″世 官鬼巳火″動妻財卯木′ 父母未土″應(yīng)動官鬼巳火′ 斷曰父鬼疊見乃連朝風(fēng)雨之象。次日又占又是鬼父同動果雨旬日。 多逢財子 累日明晴。未月甲午日占何日雨。得屯之中孚 兄弟子水″動子孫卯木′ 官鬼戌土′應(yīng)妻財巳火′ 父母申金″官鬼未土″世 官鬼辰土″官鬼丑土″ 子孫寅木″世動子孫卯木′ 兄弟子水′妻財巳火′應(yīng) 大旱望云雷卦中父爻不動子孫重疊化進神疑其木爻入墓之日必雨。又令他日占之又得財爻子不動次日又占并無父動鬼動知其旱矣果然兩月不雨。 卦得反吟晴雨終須反復(fù)。 如辰月庚寅日占何日晴得觀之升 妻財卯木′動兄弟酉金″ 官鬼巳火′動子孫亥水″ 父母未土″世父母丑土″世 妻財卯木″動兄弟酉金′ 官鬼巳火″動子孫亥水′ 父母未土″應(yīng)父母丑土″應(yīng) 斷曰卯木財現(xiàn) 明日必晴。但卦得內(nèi)外反吟晴而還雨果于次日晴還又雨。 爻逢伏象旱澇必待沖開。伏吟卦動如不動子財動者沖開之必晴父爻動者沖開之日必雨。 如辰月甲戌口占雨得大壯變震卦。 兄弟戌土″兄弟戌土″世 子孫申金″子孫申金″ 父母午火′世父母午火′ 兄弟辰土′動兄弟辰土″應(yīng) 官鬼寅木′動官鬼寅木″ 妻財子水′應(yīng)妻財子水′ 占雨父爻不動兄鬼同動木動生風(fēng)無雨而有風(fēng)也。既于本日申時沖開寅木扳木狂風(fēng)。合父鬼沖開有雷如此雨合財兄克破無風(fēng)不晴。父母合住本主不雨假如遇鬼沖動者須待 16/ 19 16/19頁 word 必雷震而后有雨。卦中假如無鬼爻動而他爻沖動者亦有雨。他爻又無沖動者須待沖開之日有雨財子兩爻被合亦同此推。 覺子曰合父鬼沖開之日必雨合財子沖開之日必晴。必雷有風(fēng)者仍然耳不它執(zhí)之。半晴半雨卦中財父某某。 舊注妻財父母某某或是子孫鬼爻同動必然半晴半雨。余以此論亦謬殊不知各因其時。如酉月癸未日占何晴。得訟之隨卦。 子孫戌土′動子孫未土″應(yīng) 妻財申金′妻財酉金′ 兄弟午火′世官鬼亥水′ 兄弟午火″子孫辰土″世 子孫辰土′動父母寅木″ 父母寅木″應(yīng)動官鬼子水′ 此卦子孫父母某某寅木父化火兄又是一日陰雨至戌時天開而見星斗應(yīng)戌時晴者戌土子孫而值時也。 又雨又晴爻上母子皆動。如巳月丙申日占何日得臨之蒙 子孫酉金″動官鬼寅木′ 妻財亥水″應(yīng)妻財子水″ 兄弟丑土″兄弟戌土″世 兄弟丑土″父母午火″ 官鬼卯木′世兄弟辰土′ 父母巳火′動官鬼寅木″應(yīng) 卦中父母子孫皆動因巳火父空亥日沖空如此雨。亥日而雨即于亥日酉時晴應(yīng)酉時者上爻動出酉金子孫之故耳。前卦父興子孫同動戌土子孫應(yīng)本日戌時晴。后卦父興子孫同動應(yīng)他日之雨晴之時也。覺之占遠(yuǎn)應(yīng)近可積為神。 如酉月初五戊子日占中秋雨。得小過之豐卦 父母戌土″父母戌土″ 兄弟申金″兄弟申金″世 官鬼午火′世官鬼午火′ 兄弟申金′子孫亥水′ 官鬼午火″父母丑土″應(yīng) 父母辰土″應(yīng)動妻財卯木′ 卦中辰父發(fā)動 當(dāng)許中秋有雨殊不知應(yīng)在初九辰日即雨。 即于壬辰日又占中秋晴否癸巳日又占得屯之中孚 兄弟子水″動子孫卯木′ 官鬼戌土′應(yīng)妻財巳火′ 父母申金″官鬼未土″世 官鬼辰土″官鬼丑土″ 子孫寅木″世動子孫卯木′ 兄弟子水′妻財巳火′應(yīng) 一卦財動一卦子動不見父鬼爻動知其晴果于中秋夜 月明星稀。 誠得卜日應(yīng)時方得其奧。 辰日癸巳日占甲午日臨造此日有雨否 父母戌土′動父母未土″應(yīng) 兄弟申金′應(yīng)兄弟酉金′ 17/ 19 17/19頁 word 官鬼午火′子孫亥水′ 兄弟申金′兄弟申金′世 官鬼午火″世官鬼午火″ 父母辰土″父母辰土″ 彼以父動有雨余曰應(yīng)時日看今日申戌時而無雨者 明日必有雨也。果于本日申時雨。彼又是如何申時雨余曰戌土是長生在申。又問雨至何時余曰父化退神雨不久。明日必晴。果于次日大晴野鶴曰或向余曰有動而逢合、逢值可能只知其日也。余曰昔人不知多占之法亦不明其此理錯斷有之天機未必全泄全在人之變通。圣人立教設(shè)此天時教人以驗人事。即如子孫持世發(fā)動占天時者皓日當(dāng)空無云點綴。乃至墓絕之日黑暗無光。假如占身命烈烈轟轟揚揚得志后逢墓衰之年災(zāi)非同至。余言教人以天時而驗人事取效之速。今欲久知一日者不難曾因官長有事命在旦夕因占得子孫持世勸之勿憂必蒙赦免。彼不肯信意欲先尋自盡。余設(shè)法。 酉日丙子日占何日雨得蒙之臨卦 父母寅木′動妻財酉金″ 官鬼子水″官鬼亥水″應(yīng) 子孫戌土″世子孫丑土″ 兄弟午火″子孫丑土″ 子孫辰土′父母卯木′世 父母寅木″應(yīng)動兄弟巳火′ 上下寅木父動 明知寅日必雨再叫人占何日雨又得大壯之泰卦 兄弟戌土″子孫酉金″應(yīng) 子孫申金″妻財亥水″ 父母午火′世動兄弟丑土″ 兄弟辰土′兄弟辰土′世 官鬼寅木′官鬼寅木′ 妻財子水′應(yīng)妻財子水′ 前卦寅木父動 當(dāng)應(yīng)寅日此卦午火父爻長生于寅亦是。又叫人再占得隨之屯。妻財未土″應(yīng)父母子水″ 官鬼酉金′妻財戌土′應(yīng) 父母亥水′動官鬼申金″ 妻財辰土″世妻財辰土″ 兄弟寅木″兄弟寅木″世 父母子水′父母子水′ 又見亥水父動知寅日必雨也何也亥水父動動而逢合之日亦應(yīng)寅日。 又至寅日五更又占本日何時有雨得睽之履 父母巳火′兄弟戌土′ 兄弟未土″動子孫申金′世 子孫酉金′世父母午火′ 兄弟丑土″兄弟丑土″ 官鬼卯木′官鬼卯木′應(yīng) 父母巳火′應(yīng)父母巳火′ 余以前三卦俱應(yīng)寅日而雨此卦未土動化出申金子孫此應(yīng)一爻獨發(fā)知其未時必雨申時大晴清晨往彼安慰之曰 卜公之卦子孫持世無災(zāi)公不肯信試看今日未時雨 申時晴者公知我卦之靈從此不須憂也彼留於家見午末未初雨從西南而來未時大雨 申時云散 18/ 19 18/19頁 word 天開。合家齊曰真神卦也。余曰既知天時何難知其人事公宜寬心過半月果蒙恩赦。或日未土兄動如何指定未時必雨余曰神已報定寅日雨今日再問者又報晴時不然目下已是晴天如何又現(xiàn)申金子孫申時晴耶。全在靈機變通耳。 19/ 19 ? |
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