明孝宗朱佑樘在明代16位皇帝中的評(píng)價(jià)一直很高,說(shuō)他是個(gè)勤政愛(ài)民、勵(lì)精圖治的皇帝。明萬(wàn)歷內(nèi)閣首輔朱國(guó)楨更是將朱佑樘與漢文帝、宋仁宗相提并論,后人也把朱佑樘執(zhí)政時(shí)期稱為“弘治中興”。 但是人就有優(yōu)缺點(diǎn),皇帝也有德政與爛政,和明代大多數(shù)皇帝一樣,朱佑樘也有不愛(ài)上朝的時(shí)期,也曾寵幸過(guò)宦官,也愛(ài)好煉丹修道而大封濫賞。 今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)明孝宗朱佑樘的弊政。 傳奉官,指的是不經(jīng)吏部選拔,不走朝廷正規(guī)程序,全憑皇帝喜好而直接任命的官員。 倒不是皇帝有多么慧眼如炬,能識(shí)別人才,這些破格封官的人多半都是工匠、僧道、畫士、醫(yī)官等具有特殊專業(yè)技能的人。這些人依靠自己的一技之長(zhǎng)滿足皇帝的興趣愛(ài)好,皇帝喜歡他們,想把這些人留在自己身邊,只有兩個(gè)辦法:要么閹割進(jìn)宮做太監(jiān),要么就封個(gè)官。 出于人道主義關(guān)懷,皇帝一般會(huì)選擇第二種辦法。 最早這么干的是明憲宗朱見(jiàn)深,封的還不只是幾個(gè)人,往往一傳旨就是百十多人。這些人不是正經(jīng)公務(wù)員,自然不懂朝堂政事,賣弄機(jī)巧獲取寵幸倒是一把好手。 所以,自從有了傳奉官后,大明官場(chǎng)里就有一個(gè)奇葩的現(xiàn)象:文官中竟有一字不識(shí)的,武官中竟有從來(lái)沒(méi)拿過(guò)弓箭的。在當(dāng)時(shí)的文人士大夫的眼中,這些傳奉官就好比是屎殼郎上飯桌——讓人惡心、討厭。 當(dāng)然往大了說(shuō),這些傳奉官的存在等于是破壞了朝廷選拔官吏的公正公平制度,這些三教九流的人混在官場(chǎng),滋生不正之風(fēng),百官多次請(qǐng)求裁撤傳奉官,但朱見(jiàn)深覺(jué)得這并不是什么大不了的事。 皇帝油鹽不進(jìn),但可以從太子身上下手。朱佑樘做太子時(shí),東宮屬官便常與他談?wù)撉俺?,哪些人品性高直,哪些人口碑低劣,朱佑樘都了解個(gè)大概。 朱佑樘也果然不負(fù)眾望,茲一登基,便大力革除前朝弊政,不僅裁撤了一千多名傳奉官,連同權(quán)宦外戚,不作為的內(nèi)閣首輔也統(tǒng)統(tǒng)貶斥罷黜。 不僅如此,朱佑樘在日常的早朝之外,還開(kāi)設(shè)“午朝”,真的是滿懷壯志,有一身使不完的力氣。 如同普通人對(duì)新角色產(chǎn)生的新鮮體驗(yàn)感一樣,顯然此時(shí)朱佑樘的政治熱情正濃。但做皇帝也是個(gè)苦差事,是個(gè)體力活,和所有職業(yè)一樣,最后都會(huì)變成日復(fù)一日的重復(fù)與瑣碎。 等最初的熱情消磨盡了,勤政全靠毅力來(lái)堅(jiān)持,實(shí)在不是一件易事。所以說(shuō)只有那些真正喜歡做皇帝的人,才能做成千古明君呀。
實(shí)際上,弘治三年,朱佑樘就停罷午朝。而從朝鮮王朝的《李朝實(shí)錄》中,可以發(fā)現(xiàn)朱佑樘在弘治五年的時(shí)候,就不那么勤政了,其原因可能還有身體方面的問(wèn)題。朝鮮作為大明的藩屬國(guó),每年必會(huì)派使者來(lái)朝,從他們的記錄里可以發(fā)現(xiàn)朱佑樘的身體并不強(qiáng)健。 弘治四年的時(shí)候,朝鮮使者對(duì)朱佑樘的印象還是“明天子在上而勤于政治”,到了弘治五年的時(shí)候,則稱“皇帝不豫”,“朝會(huì)望見(jiàn)天顏殊瘦”,而朝會(huì)上也“紀(jì)綱不嚴(yán)”了。 朝鮮皇帝聽(tīng)說(shuō)朱佑樘身體不好,還以為他得了什么病,但大明的說(shuō)法是,“皇帝素瘦,非有疾也”。 朱佑樘幼年生長(zhǎng)于宮外,可能自身底子就差些,加上繁重的帝王工作,所以堅(jiān)持幾年之后身體就吃不消了,否則也不會(huì)在36歲時(shí)因感染個(gè)風(fēng)寒,吃錯(cuò)了藥,就駕崩了。 皇帝身體素質(zhì)差,抵抗力弱,需要保養(yǎng),朱佑樘想到的不是增加體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)體魄,而是想依賴道家的修道之法,祈求長(zhǎng)壽。 加上兩宮太后也對(duì)佛道之事甚為虔誠(chéng),受之影響,朱佑樘便沉迷進(jìn)去了。 修道就要有僧道引導(dǎo),要修建合適的場(chǎng)所。這些僧道、工匠自然因功獲封受賞。于是,朱佑樘又走了他父親的老路,開(kāi)始大封傳奉官,甚至比成化年間封的人數(shù)還要多。 沉迷之后牽扯了朱佑樘大部分的時(shí)間和精力,有時(shí)太陽(yáng)升老高才開(kāi)始早朝,經(jīng)筵講得也少了,奏疏一壓就是幾個(gè)月。雖說(shuō)各部門日常工作都在循例進(jìn)行,但皇帝這般不務(wù)正業(yè),實(shí)在太不像話。 終于在弘治十年,以內(nèi)閣首輔徐溥為首,集合了大家的意見(jiàn),上疏勸諫朱佑樘,提了許多意見(jiàn)和要求,什么要遠(yuǎn)離修道啊,要保持弘治初期的勤政樣貌啊,而忽略了朱佑樘本身的興趣愛(ài)好與保養(yǎng)身體的心理訴求。 不過(guò),朱佑樘這個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)在于他蠻在乎朝臣們的勸諫的,不會(huì)為了自己的喜好忽略其他人的感受。所以在徐溥這次上奏之后,朱佑樘便召內(nèi)閣大臣舉行了一次召對(duì)。 不要小看這次召對(duì),因?yàn)槊鞒泻笃?,早朝基本流于形式,處理政?wù)全靠?jī)?nèi)閣票擬,皇帝批一批,甚至皇帝如果懶一點(diǎn),連批都懶得批,直接交給司禮監(jiān)寫寫“知道了”完事,所以大臣們經(jīng)常是好幾年都見(jiàn)不到皇帝的面。 這次召對(duì)就是朱佑樘即位以來(lái)的首次,距離上一次君臣召對(duì)已經(jīng)有26年的時(shí)間了,可想而知,群臣該有多么激動(dòng),在當(dāng)時(shí)被“舉朝詡為盛事”。 而這場(chǎng)“盛事”的具體內(nèi)容,僅僅是皇帝和內(nèi)閣成員在一起聯(lián)合辦公,一起處理些奏本,根本沒(méi)有進(jìn)行朝政大事的商談與討論,委實(shí)敷衍了些。 其實(shí),君臣召對(duì)在明初幾位皇帝時(shí)是常有的事,很多朝政大事都是在召對(duì)過(guò)程中決策的,在討論過(guò)程中對(duì)時(shí)政本身的理解和處理,無(wú)論是對(duì)皇帝本人還是大臣都是增益。即使是被認(rèn)為最“昏庸”的皇帝朱祁鎮(zhèn),也是時(shí)常召見(jiàn)閣臣奏對(duì)的。 在這方面,“賢明”的朱佑樘算是敗給朱祁鎮(zhèn)了。 朱佑樘對(duì)修道之事的興趣遠(yuǎn)不是一次勸諫可以打消的,召對(duì)應(yīng)付一下閣臣后,便繼續(xù)修煉去了。 獨(dú)學(xué)而無(wú)友,孤陋而寡聞?;首幼x書尚且需要伴讀,何況是皇帝修道呢。宮里有個(gè)太監(jiān)叫李廣,成化朝憲宗朱見(jiàn)深沉迷修道的時(shí)候,他也跟著學(xué)過(guò)一段時(shí)間,不過(guò)當(dāng)時(shí)品階太低,湊不到憲宗跟前討好,后來(lái)朱佑樘即位后裁撤傳奉官,取消僧道封號(hào),李廣他以為他這個(gè)本事就沒(méi)用了。 人生所有的經(jīng)歷終究都會(huì)是財(cái)富,朱佑樘“子承父業(yè)”,重拾修道,李廣的春天來(lái)了。 相比專業(yè)的僧道傳奉官,李廣久居內(nèi)宮,可以時(shí)時(shí)陪伴朱佑樘一起修道,又會(huì)伺候人,很快李廣便成了朱佑樘的道友。朱佑樘自從有了李廣,是“今日李廣,明日也是李廣”,李廣的恩寵無(wú)人能敵,連司禮監(jiān)都不是對(duì)手,儼然成了內(nèi)府領(lǐng)袖。 那些傳奉官也樂(lè)于結(jié)交李廣,便于維持皇帝的寵幸,李廣依靠這些傳奉官在外朝培植親信,結(jié)納黨羽,收受賄賂,攪弄風(fēng)云。 雖然李廣在當(dāng)時(shí)也算得上是很有名氣的權(quán)宦,但在禍國(guó)殃民的本事上還是弱一些,未能躋身明朝四大權(quán)宦的行列中。況且以方術(shù)獲寵風(fēng)險(xiǎn)性較高,一旦丹藥術(shù)術(shù)之事被證實(shí)不管用,寵幸就會(huì)動(dòng)搖。 很快李廣的好日子就到頭了。 弘治十一年,李廣主張修建的毓秀亭完工,緊接著朱佑樘的女兒太康公主得了水痘,有看不慣李廣的便趁此機(jī)會(huì)制造輿論,說(shuō)公主的水痘都是李廣建亭子惹出來(lái)的,李廣為了自證清白,便用道家醫(yī)術(shù)為公主治病,結(jié)果醫(yī)術(shù)不精還偏要逞強(qiáng),把公主給治死了。 沒(méi)過(guò)幾天,朱佑樘的祖母周太后所住的清寧宮又發(fā)生火災(zāi)。兩件事放在一起,大家都認(rèn)為李廣建的毓秀亭犯太歲實(shí)錘了。 周太后對(duì)李廣早就很不滿了,因?yàn)楹胫纬瘍纱笸馄菁易濉芴蠹液蛷埢屎蠹?,李廣是站隊(duì)張皇后家的,說(shuō)話辦事沒(méi)少得罪周太后。清寧宮一場(chǎng)大火讓周太后的情緒徹底爆發(fā)了,當(dāng)晚與朱佑樘進(jìn)行了一次長(zhǎng)談。 李廣得知清寧宮起火當(dāng)時(shí)就慌了,方術(shù)之事在無(wú)事時(shí)怎么吹噓都可以,沒(méi)想到虛無(wú)之事被虛無(wú)之實(shí)給瓦解了,現(xiàn)在接連的天災(zāi)人禍都在打李廣的臉,李廣自知自己有多少水分,朱佑樘又是至孝之人,難保不會(huì)平息太后盛怒處置自己,李廣越想越害怕,竟然在火災(zāi)當(dāng)夜畏罪自殺了。 不過(guò),顯然李廣低估了朱佑樘對(duì)于他的情感,朱佑樘不僅為李廣建祠祭葬,而且李廣之死也并沒(méi)有讓朱佑樘對(duì)李廣的方術(shù)產(chǎn)生質(zhì)疑。 反而朱佑樘認(rèn)為李廣家里一定有奇方秘術(shù),特意命人去李廣家搜尋。 結(jié)果奇方秘術(shù)沒(méi)找到,倒搜出一本賬冊(cè),上面記錄著:某送黃米幾百石,某送白米幾千石,通計(jì)數(shù)百萬(wàn)石。 朱佑樘很是不解,天真的問(wèn):“李廣吃得下這么多米嗎?” 下面是人估計(jì)在心里翻了個(gè)白眼,回答說(shuō):“黃米即金,白米即銀。” 朱佑樘經(jīng)此一事終于重新審視了修道這件事,痛定思痛,決定不再沉迷修道,把心思又轉(zhuǎn)回到治國(guó)理政上了。 知錯(cuò)能改,善莫大焉。好皇帝朱佑樘迷途知返,弘治后期,又恢復(fù)了“無(wú)日不視朝”,不再倚重宦官,反而與內(nèi)閣、六部大臣更親近融洽,文人士大夫們對(duì)這樣的皇帝也甚為滿意,史書評(píng)價(jià)上也就不吝嗇一句“弘治中興”了。 |
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來(lái)自: 白衣錢子 > 《明朝[1636——1661]》