風水學中灶向那個方向最好,其次灶具需要避開西北角，避免對著門口，避免客廳與廚房相鄰，避開對著窗，避免灶側(cè)相沖，避開橫梁壓灶 怎樣確定灶位吉兇如何理解和確定《灶》的吉兇
——— 居茨山人
首先要弄明白“灶”的含義：
《陽宅三要》關(guān)于“灶”的定義：“以灶之房門定灶，而非以灶門定灶也”，此灶指的是廚房。
《八宅明鏡》關(guān)于“灶”的定義：“灶口者，乃鍋下尺許之口，納柴進炊之火門也”。此灶指的是爐灶。
《陽宅三要》是以東四宅，西四宅來確定“灶”（廚房）所在位置的吉兇。這里是以“方”來定吉兇的。故而《陽宅三要》強調(diào)的是：“故灶宜居生氣、天乙、延年三吉之方。不宜兇方。兇灶莫過于五鬼，其次六煞，安此二灶，或人口不安，或家多疾病。”
《八宅明鏡》是以東四命，西四命來確定“灶”（爐灶）所在位置的吉兇。這里是以“向”來定吉兇的。故而《八宅明鏡》強調(diào)的是：“分宮位看灶居某方，與宅長命合，灶居某方與宅長命不合，而吉兇分明矣”?！叭鐤|命人灶口向東吉，向西兇。西命人朝西吉，東向兇。必須燒火之人，背對吉方，面對火門是真吉向也”。
搞清楚了二者“灶”的不同的含義，我想你應該明白什么是“灶”宜居三吉之方，不宜兇方；什么是“灶”宜“坐煞向吉”。此“灶”非彼“灶”，二者所應該處的位置自然就不同了。
那么如何確定《灶》的吉兇呢？
第一步測定廚房的位置
1，《陽宅三要》一書寫到：“凡看靜宅，于天井內(nèi)用尺子分清，正中下十字線，將羅盤放于天井十字線正中心”, “定準二十四山向，看主在某宮、某字，灶在某宮、某字。直斷吉兇”。即以羅盤來測定廚房在住宅內(nèi)處于什么位置。（說明：現(xiàn)代住宅是在住宅內(nèi)正中下十字線，定羅盤）
2，依據(jù)“大游年歌”看廚房是否位于住宅的生氣、天醫(yī)、延年、伏位四吉方，是則吉。位于五鬼、六煞、絕命、禍害則兇。
附“大游年歌”:
乾六天五禍絕延生 坎五天生延絕禍六 艮六絕禍生延天五 震延生禍絕五天六
巽天五六禍生絕延 離六五絕延禍生天 坤天延絕生禍五六 兌生禍延絕六五天
坎1
艮8
震3
巽4
離9
坤2
兌7
乾6
坎宅
伏位
五鬼
天醫(yī)
生氣
延年
絕命
禍害
六煞
震宅
天醫(yī)
六煞
伏位
延年
生氣
禍害
絕命
五鬼
巽宅
生氣
絕命
延年
伏位
天醫(yī)
五鬼
六煞
禍害
離宅
延年
禍害
生氣
天醫(yī)
伏位
六煞
五鬼
絕命
乾宅
六煞
天醫(yī)
五鬼
禍害
絕命
延年
生氣
伏位
艮宅
五鬼
伏位
六煞
絕命
禍害
生氣
延年
天醫(yī)
坤宅
絕命
生氣
禍害
五鬼
六煞
伏位
天醫(yī)
延年
兌宅
禍害
延年
絕命
六煞
五鬼
天醫(yī)
伏位
生氣
第二步確定爐灶的位置
一般認為：
凡東四命人爐灶宜坐乾兌艮坤四方位，灶口宜向巽震離坎四方向；
凡西四命人爐灶宜坐巽震離坎四方位，灶口宜向乾兌艮坤四方向。
這就是所謂的“坐煞向吉”。
注意：不要機械地理解這兩句話，非要拘泥于“坐煞向吉”。
在實際中，如東四命人的“坐煞向吉”只有乾與巽、兌與震是兩兩相對的，艮與坤的坐向是“坐煞向煞”。為什么不能選擇“坐離向坎”、“坐坎向離”，這種 “坐吉向吉”的朝向呢，這樣選擇的余地不是更大了嗎？
同理，西四命人的“坐煞向吉”也只有坐巽向乾、坐震向兌是兩兩相對的，而離與坎的坐向是“坐煞向煞”。 選擇“坐艮向坤”、“坐坤向艮”也屬于“坐吉向吉”。
因此，只有注意灶口（帶開關(guān)按鈕的一面）朝向宅主吉方即可，只要能趨吉避兇就行，又何必拘泥于“坐煞向吉”呢。
第三步根據(jù)宅主的實際情況進行調(diào)整
雖然生氣、天醫(yī)、延年、伏位四個方位都是吉方，但在條件允許的情況下，還可以根據(jù)宅主的實際情況進行調(diào)整。如欲求名求財則使廚房位于生氣方或者爐灶面向生氣方；如欲求健康長壽則使廚房位于延年或天醫(yī)方或者爐灶面向延年或天醫(yī)方；如欲求平安和順則使廚房位于伏位方或者爐灶面向伏位方；如果婚姻不順則使廚房位于天醫(yī)方或者爐灶面向天醫(yī)方。
在調(diào)整中還要注意八個不同方位所代表的六親的含義，對家庭成員的影響。乾父（男主人）、坤母（女主人）、震長男、坎中男、艮少男、巽長女、離中女、兌少女。
綜上所述：廚房要位于住宅的吉方，爐灶要面向本命的吉方，你明白了嗎。 請問“灶位”的方位重要嗎?很高興告訴你！
蘇國圣
安灶面西子孫良，向南燒火無禍殃，面東貧窮無吉利，務要推求仔細詳，
灶在干位是滅門，壬亥二位損兒孫，甲寅得財辰卯富，艮乙燒火即遭殃。
子癸坤方家困苦，丑方損畜家禍頻，巳丙發(fā)財庚大富，午方旺位富兒孫。
辛酉丁方多疾病，申巽未戌宅亨通，作灶切忌用糞土，新磚近水砌安寧。
修灶吉日
建破妨家長，除危嫡母亡，滿成朱紫貴，執(zhí)閉損牛羊，平定興人口，收開定
無殃，逢丙不可用，安灶大不祥。移灶重修吉（兇）日
建灶移鍋家長病，除危移鍋母又亡，收滿移鍋遭官事，平定移鍋損客商，執(zhí)閉移鍋傷牛馬，成開移鍋大吉昌。
灶在干宮是滅門（離宅忌之）亥壬兩位損兒郎（坤宅忌之）寅甲得財辰卯富（宜坎宅、離宅）艮乙燒火即遭殃。子癸坤方家困苦（坤宅忌之）丑方損畜孕難存（干宅忌之）。巳丙發(fā)財庚大富（震宅喜之）如逢午位旺兒孫。辛酉丁方為病厄（坎宅忌之）申巽未戍不為殃。一人與壬山丙向，第三進做干灶數(shù)月即損宅主，癸山丁向做灶干方長子患疾；兌宅做干灶宜傷長子；凡灶門忌路沖之窗光射光宜坐煞方，火門宜向宅主本命之三吉方。
安置爐灶有五忌
(
上
)
爐灶是廚房里的主角
廚房里的爐灶，和客廳里的沙發(fā)，臥室里的床，書房里的書桌一樣，都屬于陽宅風水中的
'
主角
’;
該安排在什么位置上，非常重要，值得專文討論。
按照慣例，我們先談避兇，再求趨吉，所以先討論安置爐灶的忌諱。在風水上，
安排爐臺的位置有五忌，不可不知。開門見灶，財多耗。
第一，不可以一進大門就看到爐臺。
安灶面西子孫良的西是指人面向西方
我知道所以你知道！ 安灶方位圖。灶在干位是滅門,那個干位是只的什么?請問大師。_百度知 ...很高興告訴你！
蘇國圣
安灶面西子孫良，向南燒火無禍殃，面東貧窮無吉利，務要推求仔細詳，
灶在干位是滅門，壬亥二位損兒孫，甲寅得財辰卯富，艮乙燒火即遭殃。
子癸坤方家困苦，丑方損畜家禍頻，巳丙發(fā)財庚大富，午方旺位富兒孫。
辛酉丁方多疾病，申巽未戌宅亨通，作灶切忌用糞土，新磚近水砌安寧。
修灶吉日
建破妨家長，除危嫡母亡，滿成朱紫貴，執(zhí)閉損牛羊，平定興人口，收開定
無殃，逢丙不可用，安灶大不祥。移灶重修吉（兇）日 建灶移鍋家長病，除危移鍋母又亡，收滿移鍋遭官事，平定移鍋損客商，執(zhí)閉移鍋傷牛馬，成開移鍋大吉昌。
灶在干宮是滅門（離宅忌之）亥壬兩位損兒郎（坤宅忌之）寅甲得財辰卯富（宜坎宅、離宅）艮乙燒火即遭殃。子癸坤方家困苦（坤宅忌之）丑方損畜孕難存（干宅忌之）。巳丙發(fā)財庚大富（震宅喜之）如逢午位旺兒孫。辛酉丁方為病厄（坎宅忌之）申巽未戍不為殃。一人與壬山丙向，第三進做干灶數(shù)月即損宅主，癸山丁向做灶干方長子患疾；兌宅做干灶宜傷長子；凡灶門忌路沖之窗光射光宜坐煞方，火門宜向宅主本命之三吉方。
安置爐灶有五忌 ( 上 )
爐灶是廚房里的主角
廚房里的爐灶，和客廳里的沙發(fā)，臥室里的床，書房里的書桌一樣，都屬于陽宅風水中的 ' 主角 ’; 該安排在什么位置上，非常重要，值得專文討論。
按照慣例，我們先談避兇，再求趨吉，所以先討論安置爐灶的忌諱。在風水上，
安排爐臺的位置有五忌，不可不知。開門見灶，財多耗。
第一，不可以一進大門就看到爐臺。
安灶面西子孫良的西是指人面向西方
我知道所以你知道！ 楊公風水的理論摘要楊公風水原則，先是巒頭尋龍點穴，尋龍過程中要結(jié)合認金龍，察血脈，起天心、配雌雄、定山向，最后才是紫白挨星取運，以明作用時機。挨星之所以“最為貴”，是因為它能預測一墳一宅，發(fā)于何時，敗于何時的真正「天機」。龍穴山向是從“雌雄”上配出來的，是早已定論了的。若挨星挨出來的生旺之氣，不能挨到龍穴山向水上，就說明此穴的時機未到。能聯(lián)珠的就是一家骨肉之親，龍真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龍穴的蔭助。楊公風水，必須師承于后，非師傳之真訣，必定被誤導。楊公是要大家認得真龍之后，才能在立穴處消砂納水為用，若只顧在立穴而收砂收水，不顧龍穴的真假，就落入棄本置末之下乘作法。得不到真龍，砂水皆不為我所用，盡管消砂納水做得巧奪天工，也是枉然的。特別要注意的是二十四山高壓宅墓主絕房份，如壬山甲高克長子戌高次子絕辰高三子敗。無論水口合局而且分金坐度怎么好，如有此高峰必絕。如一切禍福，皆在龍真穴的、收山出煞上。若是龍不真，穴不的，收不得山來，出不得煞去，“巒頭為體，理所為用”是真諦。識得楊公水法的羊刃祿堂之分，算是初步掌握了楊公風水收放水之法，但其中又有八煞、黃泉，及救貧黃泉等之法，如能正確撐握，富貴榮華盡在期間。楊公龍法，精簡快捷，真假立辨。故凡說：“三年學尋龍，十年學點穴”者，皆是沒得楊公真訣的偽風水術(shù)。雌雄配合，陰陽交媾，就是“三生萬物”的玄關(guān)?！吧?、水”交媾為人類造福的妙用，正是物物各一太極，物物自具雌雄之性。雌雄與山水之理，如“乾山乾向水流乾，乾峰出狀元”是也。正神正位裝，即要將“龍頂”裝在正神位上，正神方位內(nèi)的山峰要百步始成龍氣，而零神方位里的水，則不論其水面的闊狹，水源的長短，只要其能低空而不填實，就可論為吉祥。山龍是如此用法，水龍也是如此用法，交媾的原理，是以不變應萬變，用之于四海而皆準?！吧缴淆埳癫幌滤稞埳癫簧仙健笔菞罟L水的天機妙訣?！敖^地訣”、“貧單絕”、“城門訣”“玉輦經(jīng)”“門樓經(jīng)”等之理論，是陰陽宅的。而這些天機妙訣，若能全部串通它，使它有機統(tǒng)一起來，為我所用，則可造化天地萬物。
“玄空飛星”與楊公風水兩者是風馬牛不相及的。楊公風水的“挨星”是指三元九運星氣的旺衰得失；以排山掌訣來定，二者有天壤之別?！爸行恰薄盎鹦恰表樐媸菞罟L水又一個秘訣，“中星歸庫永代興，火星歸庫永世貴”是也。山水合陰陽有情，廿八宿為用，龍砂相配合，才能稱之為富貴之穴。
有真龍必結(jié)真穴，有真穴必有真明堂。何謂真明堂？楊公曰：明堂里面要平地，明堂里面有儲水，第一寬暢平整為貴。識得明堂真假，同樣識得有沒有真穴，有真穴更不用說已得了真龍。龍真穴正而誤立向，葬下一樣可以發(fā)達，其雖發(fā)達得功名，但有不足而禍隱不測。誤立了犯“羊刃”“祿堂”之向，則向上之氣收不進來，正是向上所放之水不能為我所用，水主財?shù)摚摷词欠畹摴俚?，官祿不為我所用，焉有不剝官之理？真龍真穴得運又立吉向，才能“催財催貴”。何謂吉向？一不犯“黃泉曜煞”，二“羊刃祿堂”，三要“生入克入”。
“龍山向水”必須合得局法的原理原則：子午卯酉四山龍，坐向乾坤艮巽位；辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬墳多；寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流。能得一卦純清者大吉，二卦者兼生旺，皆可富貴，三卦者雜氣不吉。 七星打劫是楊公風水的秘訣，非真?zhèn)鞯茏与y以了解，市面上流傳的“七星打劫之法”一般都不可信，以下摘錄一些零散的文章，以滿足讀者好奇之心。
先天八卦講：天地定位、山澤通氣、雷風相搏、水火不相射。確定了一個立體的自然環(huán)境模式，以及其自然現(xiàn)象。后天八卦：其內(nèi)容講：坎離定南北，帝出乎震。一講地平方位，一講天體運行所產(chǎn)生的氣候變化規(guī)律。地理之學，根據(jù)后天八卦所述規(guī)律，在先天八卦立體模式中，尋找人居的地理環(huán)境和地平方位。故地理“城門一訣”，講求先后天互用。以上觀點，應該屬于形勢范疇，形勢家從先后天八卦中所尋找的理論依據(jù)。無非山水左右旋的形勢配合（一如太極圖之陰陽魚圖形），結(jié)合天元龍立天元向的規(guī)則?？疾旌芏喙艍?，也是如此制作的。 古來大地皆有留存，何以？元運不合也。此乃《玉函》講求的主要內(nèi)容。所謂真?zhèn)饕痪湓?，訛傳萬卷書，有緣之人方可得之。楊公秘訣“七星打劫”序：“天上北斗司元氣化育萬物者也，斗柄指東天下皆春……陰陽二宅在……元而發(fā)丁財……”。 “一白水，為魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生聰明智慧男子，……四綠木，為文昌，生旺文章名世，科甲聯(lián)芳，女子容貌端妍，聯(lián)姻貴族。”《賦》曰：“坎元生氣，得巽木而附寵聯(lián)歡”，“名揚科甲，貪狼在巽宮”，“木入坎宮，凰池身貴”?！蹲习自E》曰：“四一同宮，準發(fā)科名之顯”。“四綠為文昌之神，職司祿位;一白為官星之應，主宰文章。還宮復位固佳，交互疊逢亦美?！薄兜乩砭搿吩唬骸耙凰耐瑢m主科名，號青云得路，有文筆硯池水，鼎元之兆也”。這些論述，都表明文昌位的作用是準發(fā)科名?，F(xiàn)代社會以文章取科，文章蓋世者，即能青云得路，所以在文昌位讀書，是很有作用的。
文昌位有固定和隨運而轉(zhuǎn)兩種。按固定而言，地盤的巽宮，就是文昌位。巽在東南角，在此角讀書，可以得文昌之輔。按宅性而言，坤宅，巽位得四一同宮。如果立二運坤艮向，巽位得四四一，文昌星還宮復位。同時，坎位亦得一一四，文章魁星也還宮復位。這兩個位置對讀書人非常之好。還有，兌宮也有一四同宮，對讀書人也很有利。所以，二運得坤宅的人，家中必有著名人才出世。艮宅，坎位得一四同宮。如果立八運艮山坤向，坎位得一一四，文章魁星還宮重位。同時，巽宮亦得四四一，文昌星也還宮復位。這兩個位置對讀書人非常之好。還有兌宮也有一四同宮，對讀書人也很有利。按隨運轉(zhuǎn)變的方法去找尋一四同宮，也不困難，各個山向之宅，都有文昌位，只是組合有些不同而已。 楊公水法是指楊公風水在實際操作過程中對山水調(diào)整的操作方法，主要是根據(jù)羅盤二十四山來推定吉兇?！扒角蛩宄鰻钤?；卯山卯向卯源水，驟富石崇比，午山午向午來堂，大將值邊疆；坤山坤向坤水流，富貴永無休”。此詩明確了楊公風水八卦先后相配之要訣。又如：“八煞黃泉水法”，“救貧黃泉水法”，“九星水法”；詩云：“壬山滄滄水云辰，龍碓磨坊一同尋，乙辰有路人吊死，若有圓墩食藥人，辰方有樹頭上枝，艮丑有橋出仙人，乾亥有石高照破，兩宮相會破家庭?！?，“羊刃祿堂水法”則云：“羊刃來水見花休，水流疾病產(chǎn)下憂……”。楊公水法是楊公風水的精華之所在。 ![]()
2023年廚房大利方位你的八字是 丁卯 癸丑 甲子 乙丑
八字的五行是 3水，3木，1火，2土。 五行里缺金，
但是金是克木的，所以缺了也就缺了，不必要刻意的去補足它。
而且你本命屬木，水生木，你的五行中有3水，3木，自己就補足自己了，八字還是相對偏旺的。
但是有一點，你是甲木生于冬季，因此是土旺、金相、火休、木囚、水死。所以說冬季是土的力量最強，水的力量最弱。
所以最好還是適當?shù)脑傺a些水和木，至于本命年，都說要穿紅什么的，紅是火，火克木的，所以本命年不建議你紅用的太多，適當?shù)募t繩手鏈，腳鏈，腰鏈，或是紅圍巾什么的選擇一，二樣即可。
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