尋幽訪勝贛州古城 文/楊彬良 贛州古城也叫宋城。宋城有座很有名的古城墻。 位于江西贛州市章貢區(qū)章江與貢江交匯地帶的江畔,兩江匯合處形似重慶市朝天門前的長(zhǎng)江和嘉陵江交匯的夾角。在贛州市章、貢兩江包合處有一座保存較完好的磚城墻,這條城墻始建于晉代,修建于北宋年間,因此又叫宋城墻。這座宋城墻號(hào)稱十三里,如今保留下來(lái)的只有三千六百六十四米?,F(xiàn)在贛州城墻西起西津門,順章江而下至八境臺(tái),然后從八境臺(tái)逆貢江而上至東河大橋橋臺(tái)。 城墻開(kāi)始是用磚石包砌,城墻上保留各種不同內(nèi)容銘文城磚五百二十一種。贛州城墻高五——七米,城墻面寬四——六米?,F(xiàn)保留建春門、涌金門、北門、西津門四座城門(原來(lái)有五座城門)。在八境臺(tái)和西津門還有兩座炮城(原來(lái)有四座炮城)。城墻上有垛墻、警鋪、馬面、射口?,F(xiàn)在城墻上沿城墻列隊(duì)式安裝寫(xiě)有“宋”字的三角形彩旗燈,每盞燈還掛有一串紅圓柱燈籠進(jìn)行裝飾。一九九六年十一月二十日,贛州城墻被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院核定公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 贛州城墻由于年代已久,好多刻有銘文的城磚難以一下子找到。我只找到了“乾隆伍拾壹年城磚”、“鍾起春造贛州城磚”、“徐五*官*”(*號(hào)表示未看清)、“公元一九九四年制”、“公元二00二年春制”、“公元二00四年制”、“公元二0一三年贛州市博物館”這幾種銘文城磚。從這些刻有銘文城磚來(lái)看,這座城墻后來(lái)通過(guò)戰(zhàn)亂及千百年的風(fēng)霜雨雪的侵蝕,經(jīng)過(guò)多次修繕及加固后才成今日面貌。就是這三千六百多米長(zhǎng)的古城墻,它就像一根粗繩一樣,把整個(gè)贛州古城的人文古跡串聯(lián)起來(lái)了。 這座古城我有幸去過(guò)三次。第一次是從涌金門上,八境臺(tái)下。那時(shí)正值高秋,真是天涼好個(gè)秋,龜角尾公園好多人在打鐵陀螺。一走進(jìn)去,只聽(tīng)見(jiàn)公園里到處都是皮鞭“啪、啪、啪”地抽打陀螺聲。被抽打的陀螺發(fā)出紅綠的電閃光,“嗡嗡嗡”地旋轉(zhuǎn)起來(lái),整個(gè)公園“嗡嗡嗡”的叫聲一片。除玩陀螺的還有好多小朋友手拉風(fēng)箏線,仰頭在園中小跑著放風(fēng)箏。風(fēng)箏有“蜈蚣”、“蜻蜓”、“蝴蝶”、“燕子”等各種各樣。風(fēng)箏在風(fēng)力的作用下飛得很高,有兩只風(fēng)箏在空中絞在一起難舍難分。當(dāng)時(shí)這陀螺、風(fēng)箏已成為龜角尾公園一道靚麗的風(fēng)景。第二次去是從八境臺(tái)上,北門附近下,那時(shí)近黃昏,我們?nèi)コ菈δ_下的“客家大院”用晚餐。在這里用餐能感受宋城的遺風(fēng),尤其是晚上,在懸掛燈籠的輔助下越感宋風(fēng)猶濃。兩次都是走馬觀花般,很不盡興,好多人文古跡從我眼皮底下一晃而過(guò),很是遺憾!于是我暗暗思忖,如再有機(jī)會(huì)來(lái)贛州一定要再三感受一下古城,去細(xì)細(xì)品味一下她的人文及古貌。 第三次際遇終于來(lái)了,因一喜事,孩子們把我和內(nèi)人一起接到贛州來(lái)玩。我不愿錯(cuò)過(guò)這難得的機(jī)會(huì),公歷八月五日,那天火日炙人,我事先把手機(jī)充好電,吃過(guò)早點(diǎn),我?guī)Ш盟?、干糧、汗巾,戴好布笠、遮陽(yáng)鏡,把自己儼然武裝成驢友般,背包徒步前往。我來(lái)到了東河大橋(原東門),沐浴著清涼的晨風(fēng)一路前行,我踏上雄偉的東河大橋。只見(jiàn)大橋八墩九空。據(jù)介紹橋長(zhǎng)六百八十七米,寬一十四點(diǎn)五米,是一九五八年開(kāi)始修建的。橋兩邊的人行道內(nèi)側(cè)還格外裝了護(hù)欄,有四座三層黃色琉璃瓦頂?shù)臉蚺_(tái)堡,分別鎮(zhèn)守在橋的兩頭。橋名為郭沫若先生所題。是連接城區(qū)與水東鎮(zhèn)的交通大橋。此橋曾一度成為贛州市的名片。坊間稱東河大橋是蘇聯(lián)人設(shè)計(jì)建造的。此橋的前身是“建春門浮橋”。 我下了東河大橋來(lái)到贛江路,在贛江路東河大橋邊登上了宋城墻。站在古城墻上眺望,面對(duì)寬闊的貢江、遠(yuǎn)處的浮橋和款款流動(dòng)的江水,既有一種“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的感覺(jué),又有一點(diǎn)古風(fēng)的味道。我俯視城墻左下邊是蔥蘢的宋城公園。公園里大多是榕樹(shù)。榕樹(shù)氣根像胡子似的從樹(shù)枝上垂下來(lái)。樹(shù)根盤根錯(cuò)節(jié)布滿樹(shù)底。樹(shù)底下擺了好多條長(zhǎng)石凳,還有石圓桌,圍著石圓桌擺上了圓柱形石凳,這些都是為方便市民休憩而設(shè)置的。城墻右下邊是青板石間隔栽有小石籽沿河鋪成的沿江路(不知路名,暫且稱沿江路),路面寬九米許。我順貢江水一路前行。 走了一程,宋城公園左邊有條步行街,街上聳立一座牌坊,牌匾額是描金的篆書(shū):“贛州市步行街”,其聯(lián)是描金的隸書(shū):“辰掃廳堂迎東西南北八方客;光耀華夏納春夏秋冬四季財(cái)?!痹偻熬褪恰皦哿抗潘隆?。壽量古寺至今有一千多年的歷史,是贛州城區(qū)著名古剎。在贛南及江西享有盛名。始建于五代后梁(九零七——九二三年),為當(dāng)時(shí)地方官百勝軍防御使盧光稠為報(bào)答道城大師醫(yī)疾之恩,特捐東苑所建。寺初名“盧興延壽”,后改為“圣壽”,宋祥符年間易今名。壽量古寺也曾遭劫難,元代末年毀于兵燹,明洪武年間(一三六八——一三九八年)僧人榮安重建。大學(xué)士解縉為其題寫(xiě)了《壽量寺中興碑詞》,且撰有《重建壽量寺記略》一文。此文彌足珍貴。 我沿路欣賞城墻兩邊的古貌,不自覺(jué)的來(lái)到了拱形門洞的“建春門”。建春門位于章貢區(qū)八境臺(tái)路。是用柴磚砌在城墻上的兩層飛檐翹角的琉璃瓦門樓。建春門左邊的宋城公園有好多市民坐在樹(shù)陰的石凳上休閑聊天。建春門右邊沿江路有一座“建春門虔新驛站”,這是志愿者服務(wù)站。 再一路前行就是“涌金門”。涌金門位于解放街道轄區(qū),濂溪路北端,章貢路東端。成名于南宋紹興年間,明代以前就是古渡口,是贛州水路的主碼頭,為宋代五大城門之一。現(xiàn)在仍是贛州市民生活的交通要道。 拱形的涌金門也是一座建在城墻上飛檐翹角的兩層琉璃瓦門樓。門洞有二零零二年特大秋汛進(jìn)門洞的文字記錄。門洞壁用醒目的紅漆標(biāo)有洪痕及102、18M/2002、10、31字樣。這醒目的標(biāo)注及文字記錄是告知后人,二零零二年十月三十一日這天,贛江上出現(xiàn)洪峰水位一百零二點(diǎn)一八米,超警戒線三點(diǎn)一八米。 走出涌金門來(lái)到貢江邊浮橋碼頭。古浮橋就搭在碧波的江上。橋頭有一木質(zhì)涼亭,涼亭上書(shū)有“東河浮橋”四字。此橋又名“東津橋”,學(xué)名叫“惠民橋”。橋長(zhǎng)四百米,浮橋是由百余只小舟并速之以纜繩相連而成。它由知軍洪邁始建于宋乾道年間(一一六三——一一七三年),至今有八百多年歷史。它見(jiàn)證了贛州繁華今昔,古人曾有詩(shī)句描述當(dāng)時(shí)的贛州涌金門外之盛況,詩(shī)句云:“八境臺(tái)前春水生,涌金門外萬(wàn)舟橫?!惫鸥蚩胺Q贛州市的一大標(biāo)志。浮橋連接貢江兩岸,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)火硝煙的洗禮,歷經(jīng)了滄桑于一九五八年再次修復(fù)延續(xù)至今。贛江水運(yùn)是黃金水路,繁忙時(shí)每天從上游下到贛江的船只絡(luò)繹不絕。浮橋每天定時(shí)上午九點(diǎn)和下午四點(diǎn)都要開(kāi)啟一次讓船只通過(guò)。如今有些年輕情侶還喜歡牽手到這里坐在舟頭含情脈脈、卿卿我我地談情說(shuō)愛(ài)。 浮橋碼頭的小商小販依托小舟在浮橋兩邊做生意。那些商販大多賣水產(chǎn)品,也有賣小把玩件的……貢江里那些愛(ài)好游泳的人,有的背著救生圈,有的掛著救生包在江里如“浪里白條”揮動(dòng)著雙臂在水中自由自在的翻滾,他們盡情地享受著江水的清涼與舒適。 浮橋碼頭有三盤碩大棋子的圍棋殘局牢牢地固定在路邊墻上,供游人欣賞及破解。圍棋邊上有棋經(jīng)點(diǎn)明博奕之道。棋經(jīng)曰:“善勝敵者不爭(zhēng),善陣者不戰(zhàn),善戰(zhàn)者不敗,善敗者不亂”——《棋經(jīng)十三》節(jié)選,宋.張擬?!安坏秘潉伲虢缫司?,攻彼顧我,棄子爭(zhēng)先,舍小就大,逢危須棄,慎勿輕速,勁須相應(yīng),彼強(qiáng)自得,勢(shì)孤取和?!薄獓濉妒E》節(jié)選,唐.王積薪?!白兓粶y(cè),而能先知,精義入神,不戰(zhàn)而屈?!薄妒鹣捎洝饭?jié)選,明.許仲冶。對(duì)于棋手來(lái)說(shuō),精于博奕之道,必將成為圍棋高手。殊不知,圍棋博奕也是人生博奕,能吃透或領(lǐng)悟者必將成為紅塵高人。 城墻下沿江路形似小市場(chǎng),有賣各種小吃的,賣小把玩件的,圈小物件的,用氣槍打氣球的,照相的,燒烤的,小孩拿著棉花糖、葫蘆糖奔跑的,手握話筒嗨歌的,情侶牽手閑逛的,遛狗的,閑坐江邊的“姜太公”……形形色色的人人來(lái)人往,摩肩接踵,有《清明上河圖》中畫(huà)得那么熱鬧,尤其是春秋旺季。 城墻左邊有塊匾額是“中山苑”的牌坊,牌坊兩邊短聯(lián)是(長(zhǎng)聯(lián)沒(méi)記下來(lái)):“修身如執(zhí)玉;種德勝遺金?!贝寺?lián)通常是教人應(yīng)輕財(cái)物,重品德的為人之道。中山苑小區(qū)街邊有一棟三層中西風(fēng)格結(jié)合的磚木結(jié)構(gòu)回廊式小樓,名曰“太子樓”。樓牌有橫寫(xiě)的,也有豎寫(xiě)的。無(wú)論橫寫(xiě)還是豎寫(xiě),在“太子樓”三字后面都有“1939”幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字。這棟太子樓的“太子”指的是民國(guó)時(shí)期贛州行署專員兼贛縣縣長(zhǎng)蔣經(jīng)國(guó)先生。蔣經(jīng)國(guó)先生一九三九年是初到贛州的年份。他一九三九年在此設(shè)立“贛州郵政所”,表面是郵政所,實(shí)為特別機(jī)構(gòu)及秘密辦公場(chǎng)所。“太子樓1939”傳承蔣先生在贛州時(shí)的飲食喜好及傳統(tǒng)烹調(diào),力求“重回民國(guó)”飲食。因此這里一直以來(lái)人氣很旺,無(wú)論是菜肴美味還是環(huán)境都成了網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。 城墻下面的宋城公園有一尊北宋著名水利專家——?jiǎng)⒁偷牡裣?。雕像旁邊的石塊有文字記錄。據(jù)記載:在宋朝以前,虔州(贛州)也常年飽受水患。北宋???寧年間(公元一零六八年——一零七七年),劉彝在此任知州,規(guī)劃并修建了虔州城街道,同時(shí)根據(jù)街道布局和地形特點(diǎn),采取分區(qū)排水的原則,建成了兩個(gè)排水干道系統(tǒng)。因?yàn)閮蓷l排水溝的走向形似篆體字的“?!薄ⅰ皦邸倍?,故名“福壽溝”。此溝使這個(gè)三面環(huán)水的城市千年不澇造福于民?,F(xiàn)在厚德路建有“福壽溝”博物館以記之。 古城墻右邊的貢江有幾艘游船,有的正在暢游贛江,有的停在江邊候客。碼頭上有游船售票處,五十元一張票。售票亭上的廣告語(yǔ)寫(xiě)得好:“暢游贛江,趣浪一夏?!庇纱丝梢?jiàn),贛江是盛夏納涼的好去處。 踏著柴磚鋪成的城墻一路前行,我來(lái)到了二十八米高,三層仿宋建筑的“八境臺(tái)”。三層樓閣的八境臺(tái)建在城墻上。八境臺(tái)建成時(shí),知州孔宗翰把登臺(tái)所見(jiàn)的美景(石樓、章貢臺(tái)、白鵲樓、皂蓋樓、郁孤臺(tái)、馬祖巖、塵外亭和峰山)繪成“虔州八境圖”。后來(lái),他在山東密州請(qǐng)著名詩(shī)人蘇東坡按圖題詩(shī)八首,此圖為中國(guó)歷史上第一個(gè)“八景”(后來(lái)還有一個(gè)新八景)。八境臺(tái)飛檐斗拱、雕梁畫(huà)棟。紅色的雕花木窗;藍(lán)色的琉璃瓦;疊式的檐托;黃色的雀替;雄偉壯觀……很是氣派。正門匾額黑底描金的行書(shū)“八境臺(tái)”三字由佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、書(shū)法家趙樸初所題。兩內(nèi)側(cè)單聯(lián)為七十六字的長(zhǎng)聯(lián),外聯(lián)是:“八境久名詩(shī)世界;層臺(tái)待結(jié)畫(huà)因緣?!弊哌M(jìn)廳堂只見(jiàn)正面墻上也是黑底金字的《蘇東坡虔州八境圖八首并序》??上б蛔畸愄没实陌司撑_(tái)上架著一門很煞風(fēng)景的古炮。古炮下面是炮城。炮城墻被炮彈轟得傷痕累累,千瘡百孔。這似乎與如此美麗的八境臺(tái)有點(diǎn)不協(xié)調(diào)。 古時(shí)站在八境臺(tái),城外的山水田園風(fēng)光之美,城內(nèi)的亭臺(tái)樓閣盡收眼底。如今城市規(guī)模變大、長(zhǎng)高,有的被現(xiàn)代建筑所遮擋;有的由于年代已久不復(fù)存在,現(xiàn)只能眺望郁孤臺(tái)、新景的二水環(huán)流,現(xiàn)在成景的章江、貢江匯合處的千里贛江第一橋——“贛江特大橋”。該橋全長(zhǎng)二點(diǎn)一五公里,主跨長(zhǎng)三百米,是國(guó)內(nèi)首座設(shè)計(jì)時(shí)速為三百五十公里大跨度高速鐵路斜拉大橋。 八境臺(tái)內(nèi)側(cè)是“八境公園”。八境公園門是牌坊式平頂白墻四柱三門。門前有兩只大石獅守門。上面是猩紅的“八境公園”四個(gè)大字。公園里湖光瀲滟、綠樹(shù)成蔭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、曲徑通幽、清新幽靜、亭臺(tái)軒榭掩隱其中。八境公園外就是宋城古街。古城里有一條街全是收藏古玩及裝裱字畫(huà)的店。如“舊時(shí)光”、“玉緣閣”、“彩彩古玩”、“得時(shí)居”、“鴻木緣”、“軒光閣”、“尚儒齋”、“三歲堂”、“八境湖舍”、“景德鎮(zhèn)名瓷閣”、“藝博畫(huà)業(yè)”……古街建筑彰顯宋朝風(fēng)格,文化底蘊(yùn)相當(dāng)深厚。 八境臺(tái)外側(cè)就是“龜角尾公園”。為何叫龜角尾?從空中往下看贛州城猶如巨大的神龜。公園在贛州市兩江匯合處,形如龜尾,所以叫龜角尾公園。公園位于千里贛江的源頭,依托贛州名勝古跡龜角尾而建,與八境臺(tái)、古城墻、八境公園相連。如今的龜角尾公園除部分沙地外,其余都是瓷磚鋪成的廣場(chǎng)。 廣場(chǎng)花圃里有塊巨石臥在花叢里,巨石朱刻兩行隸體字:“客家先民古遷紀(jì)念壇”。贛州客家先民第一站就是在這里上岸的,這里也成了客家人的發(fā)祥地和主要聚居地之一,是客家人的搖籃。 廣場(chǎng)后筑有一高臺(tái),臺(tái)上矗立著一大青銅紀(jì)念鼎。鼎高五米,直徑四點(diǎn)一米,重八噸。青銅鼎有三只足,三個(gè)墊足柱顯三色,分別用三個(gè)地方的土澆鑄而成。鼎上刻有二百一十九個(gè)銘文。銘文敘述了鑄鼎的緣由、時(shí)間、地點(diǎn)及意義。記載了客家先民的發(fā)展歷史;記敘了客家先民的事跡;頌揚(yáng)了客家先民的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及客家人的精神。 廣場(chǎng)中央有只大龜馱著一塊立體三面的碑石。這雕塑象征永固之意,是龍生九子之一的霸下,霸下排行老六,又名叫形似龜,所以又稱霸下龜。霸下龜平生好負(fù)重,力大無(wú)比,是長(zhǎng)壽、吉祥的象征。我國(guó)一些顯赫石碑就是由任勞任怨的霸下馱著。這只龜馱碑雕塑是二零零四年為紀(jì)念召開(kāi)十八屆世界客屬懇親大會(huì)而立的,碑文是客屬懇親碑文,而非功德碑文。 游完了龜角尾公園,此時(shí)烈陽(yáng)當(dāng)照,我登上了北門。北門的門樓只有一層,沒(méi)有前幾個(gè)門樓那么氣派。北門對(duì)于二零零二年十月末的特大秋汛也未幸免。門洞上也留下了紅色的水痕線和文字記錄。北門這段樹(shù)掩城墻,我沿著樹(shù)陰踏著階梯一路拾級(jí)而上,此時(shí)河風(fēng)微微吹拂,全身也有點(diǎn)涼爽。我逆章江水而行,進(jìn)入郁孤臺(tái)歷史文化街區(qū)。此街區(qū)集商業(yè)、旅游、休閑、娛樂(lè)為一體的復(fù)合型街區(qū)。街區(qū)里有廣場(chǎng)、古街、商鋪等。曾經(jīng)的贛州地委大院也在這里。走在文化街區(qū)廣場(chǎng)有大屏幕投影秀、“軍門樓”、“四賢坊”牌坊。 四賢坊牌坊有四賢坊聯(lián),其聯(lián)為:“趙抃疏險(xiǎn)灘劉彝福壽惠千古;濂溪?jiǎng)?chuàng)理學(xué)文山丹心昭四賢?!必翌~“四賢坊”。匾額下橫梁有趙抃、周敦頤、劉彝、文天祥四賢名字。從牌坊聯(lián)可以看出,此聯(lián)是旌表趙抃、劉彝、周敦頤和文天祥。趙抃在北宋嘉定年間鑿?fù)粟M江險(xiǎn)灘,劉彝監(jiān)督建造了古代著名的排水系統(tǒng)“福壽溝”。周敦頤著有著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!蔽奶煜樵凇哆^(guò)零丁洋》中,留下豪邁的,為國(guó)盡忠的千秋名句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”這四位賢人曾在這里任官,是贛州歷史上著名的四位人物,功不可沒(méi)。在廣場(chǎng)的四賢坊下還特意塑了四尊高大的四賢像,讓后人永世銘記與敬仰。 從文化街廣場(chǎng)登上城墻左側(cè)郁郁蔥蔥的賀蘭山(別名叫田螺嶺)山頂,就是三層十七米高,占地三百平方米的仿木結(jié)構(gòu)樓閣“郁孤臺(tái)”。唐代剌史李勃登上臺(tái)北晀望,心生感慨,將此臺(tái)命名為“望闕臺(tái)”。其側(cè)門匾額“望闕”二字可以佐證。有聯(lián)為:“山為翠浪涌;水作玉虹流?!贝伺_(tái)因坐落于山頂,以上勢(shì)高阜,郁然孤峙而得今名。正門一聯(lián)曰:“郁結(jié)今古事;孤懸天地心。”李勃、蘇東坡、辛棄疾、文天祥、岳飛、王陽(yáng)明、郭沫若等歷史名人都曾在這里留下過(guò)詩(shī)詞,這些詩(shī)詞都一一裝裱在郁孤臺(tái)上展出。其中又因南宋著名詞人辛棄疾在贛州任職時(shí)留下的《菩薩蠻.書(shū)江西造口壁》,使郁孤臺(tái)從此名揚(yáng)天下。其詞后在庚午年(一九九零年)由江澤民主席書(shū)寫(xiě)復(fù)制在郁孤臺(tái)廳堂正面墻上。其詞曰:“郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚?西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。”為紀(jì)念辛棄疾詞人,在郁孤臺(tái)門前塑有一尊辛棄疾雕像永紀(jì)之。 公元一九二六年十月,中共贛州特別干事會(huì)在郁孤臺(tái)成立。這個(gè)組織后成為發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)轟轟烈烈的贛南工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量?,F(xiàn)郁孤臺(tái)也成了紅色打卡點(diǎn)。 我在北門內(nèi)側(cè)又上了城墻。我沿城墻一路繼續(xù)前行來(lái)到了建國(guó)路六十九號(hào)處。這里是蔣經(jīng)國(guó)先生舊居,也是府衙、試院所在地。這段城墻正好有個(gè)階梯下去。蔣經(jīng)國(guó)先生舊居位于贛州市老城區(qū)北部,建國(guó)路北端。系一座磚木結(jié)構(gòu)的俄式平房建筑。室內(nèi)不對(duì)外開(kāi)放,我只在周圍看了一下。此居面積一百七十平方米。平面呈“凸”字形,西臨章江,南向郁孤臺(tái)。一九四零年至一九四五年蔣經(jīng)國(guó)先生偕夫人蔣方良,攜子女蔣孝文、蔣孝章一直居住于此?,F(xiàn)被江西省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。 游覽了蔣經(jīng)國(guó)先生舊居,我踏著歷經(jīng)悠久歲月,那破舊、厚重、古老的柴磚繼續(xù)逆章水前行。這段城墻內(nèi)側(cè)是居民區(qū),有好多條臺(tái)階可以方便市民登上城墻。我坐在城墻靠陰處休息了一下,然后加了點(diǎn)“油”,繼續(xù)前行就到了“西津門”。西津門是甕城的外重門。帶有歐式建筑風(fēng)味的西津門建在城墻末端的街上,也是贛州古城“五大城門”之一,始建于宋代?,F(xiàn)建筑為民國(guó)時(shí)期重建。一九九六年九月,贛州市人民政府撥款對(duì)該建筑進(jìn)行全面維修。因遭戰(zhàn)亂破壞,西津門一改其它三門風(fēng)格,現(xiàn)呈現(xiàn)在世人面前的是座三門的牌坊式城門。其城門兩面外墻都是用石灰粉刷而成。中門上匾額有“西津門”三個(gè)黑色行書(shū)大字。該字為原贛州市市長(zhǎng)龔遠(yuǎn)連所題。城門右外側(cè)是古炮城。炮城是平面不規(guī)則半圓形。始建于咸豐四年(一八五四年),是為了防止太平天軍攻打贛州而建。城門臨江處的磚墻有一豎式條文“鹽官碼頭”四字。可見(jiàn)舊社會(huì),官方對(duì)鹽業(yè)是相當(dāng)重視,不然的話怎能專設(shè)一個(gè)鹽官碼頭。現(xiàn)在為了兩岸交通方便,西津門與對(duì)岸又新修建了一座大橋便利兩岸市民出行。從此又一橋飛架南北,又使章江兩岸天塹變通途(贛州市兩江環(huán)抱,三面臨水,橋梁較多)。 到此為止,贛州古城已基本“丈量”完了。這次沿古城墻尋幽訪勝贛州古城暫告一段落(如有機(jī)會(huì)還要再次進(jìn)行尋訪)。沿贛城墻兩側(cè)的古貌及人文也基本領(lǐng)略了一些,但由于天氣炎熱,還得徒步沿路返回到東河大橋橋臺(tái)乘公交車,怕體力不支,有些地方還是未涉足到。如:有贛南特色的贛州文廟,有許多清、民時(shí)期代表性建筑物的灶兒巷,陽(yáng)明書(shū)院,“福壽溝”博物館,永昌寺,馬祖巖,和諧鐘塔,三棟直進(jìn)多天井的董府等。到今天我才知道贛州古稱“虔州”。“千里贛江”第一城的贛州是由章、貢二字合生“贛”,兩江合水為“贛江”,由水得州,贛州也因此得名,一直沿用至今。 一座贛州城,半部宋代史。難怪世人把贛州稱為東方的“古羅馬”(贛州有許多圍屋)。素有“贛州望郡”、“江右名都”的贛州市三面環(huán)水,易守難攻。因此,贛州又贏得了“鐵打贛州”之美譽(yù)。如今打卡贛州古城,穿越時(shí)空遂道,可以對(duì)話贛州的前世今生。 作者簡(jiǎn)介:
歡迎在留言區(qū)內(nèi)評(píng)論 文化范兒,文化人的家,讀出精彩,寫(xiě)出溫暖。 |
|