人這一生，說短不短，說長也不是很長。

有道是人生一世，草木一秋，生死輪回之間，無數(shù)人的命運在發(fā)生改變，無數(shù)人在經(jīng)歷生生死死。

人生雖有大幾十年的光景，但也不過是早、中、晚年。

不同的人生有著不同的追求，有的人想要腰纏萬貫盆滿缽滿，有的人想要追求自由探尋生命意義，又有的人只是想樸實無華地過完這一生。

總的來說， 人心是向好的，大家都是朝著幸福出發(fā)，以實現(xiàn)人生意義為目的。

有句話叫“健康工作五十年，幸福生活一輩子”，五十年的光景，已經(jīng)占據(jù)了大半的人生。

人若真的兢兢業(yè)業(yè)地工作五十年，幾乎沒什么人生目標是實現(xiàn)不了的，但現(xiàn)實卻是，很少有人能真的健康工作五十年。

人生應當是一個先苦后甜的過程，誰也不想自己的晚年過得凄凄楚楚。

人之晚年，就是用來享受的，在生命即將走到盡頭的年歲里，該當體驗歲月靜好、頤養(yǎng)天年。

但很多人對自己的晚年生活卻有著錯誤的認知，他們把所有的希望和期待都放在別人身上，開始討好對方，以期望自己的晚年能夠順遂如意。

但其實，人到晚年，最親的不是子女和老伴，而是這三樣。

身體永遠是最重要的，沒了健康的身體，縱使富可敵國，縱使子女孝順家庭美滿，還是逃不過晚年的凄涼。

病痛的折磨是令人難以適應的，疾病帶來的痛苦常常令人窒息。

特別對于老年人來說，步入老年，身體機能大不如前，免疫水平也會相對低下，加之年輕時積攢的病根，生病也就成了常事。

放眼當今的市場，一條街好幾個大藥房的情形已經(jīng)屢見不鮮，這正是為廣大老年群體所服務(wù)的。

基數(shù)如此龐大的藥房，也是基于眾多的受眾，老年人就沒有幾個不生病的，即使不生病，為了養(yǎng)生甚至也會買藥。

在規(guī)劃晚年時，應當將身體健康擺在第一位，在退居二線之后，有了大把的時間和精力，這時應當對自己身體中的污穢來一個“清算”。

不要覺得身體沒有任何表現(xiàn)就是沒病，表面上的病痛大都是突如其來的，因此，定期的檢查和主動的保養(yǎng)是十分有必要的，莫要存有僥幸心理。

人之晚年，貴在有自己的一畝三分地，也就是要有自己的歸宿。

是與子女共同居住也好，與老伴相依為命也罷，都應當有一定的幸福感、歸屬感。

一些子女礙于父母的身體不得不將老人接到身邊照顧，說起來是照顧，倒也不過是“管吃管住”而已，老人沒有歸屬感，成天渾渾噩噩不知所終。

這是一個很尷尬的局面，子女工作繁忙，無暇顧及父母的精神世界，老人又人生地不熟，對現(xiàn)代社會的種種不甚了解，也就只能待在家中無所事事。

因此，晚年生活，除了養(yǎng)好身體之外，有個歸宿也是很重要的。

“歸宿”，并不是單單吃住的地方，是能讓人產(chǎn)生幸福感、歸屬感的地方。

就好像人的故鄉(xiāng)一樣，在這里能讓人安心、感到安穩(wěn)。

人到了晚年，要逐漸回歸自我，以自我為中心去規(guī)劃晚年生活，子女如何生存、發(fā)展，是他們自己的事情。

所謂兒孫自有兒孫福，老年人晚年有個歸宿也才能安享晚年。

父母在，不遠游，游必有方。

如今，子女脫離父母外出打拼已是常態(tài)，子女在外站穩(wěn)腳跟后，其實也就很難再回到父母身邊發(fā)展。

父母獨居的情形比比皆是，部分空巢老人的境況也令人擔憂，這不僅是人身安全、吃穿住行的問題，還是精神寄托方面的問題，子女不常在，父母也就常寂寞。

正所謂遠親不如近鄰，子女雖是至親，但奈何遠在他鄉(xiāng)，父母有所需求的時候難以第一時間到達、解決。

此時，有個靠得住的鄰居就顯得十分重要，在平時不僅能照顧生活，話話家常，在關(guān)鍵時刻甚至能救命。

在農(nóng)村生活中，鄰里三四的關(guān)系其實并不用刻意去維護，這種自然而然的鄰里關(guān)系樸素而堅實。

而在城市生活中，一些鄰居雖然是天天見面，卻從不相往來。

靠得住的鄰里關(guān)系對于老年人的生活有些莫大的幫助，能在危機時刻有個依靠，能在平日里有個精神寄托，這也是一種晚年保障。

我們常說，晚年應當要靠子女、靠老伴，這二者固然重要，但老伴有一天可能會離去，子女也有可能不能常伴左右。

作為踏入晚年生活的人，不能什么都去依賴別人，在還有能力之前，要做好晚年生活的安排。

很多老年人在晚年的時候總是唉聲嘆氣，并不是吃不飽穿不暖，而是精神無處寄托。

沒有事做也沒有人陪，成天待在房間中，即便是年輕人也會感到煩悶，晚年生活要自己做主，精神和物質(zhì)方面，自給自足是為最好。